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为什么说唐代女服是我国设计史上的奇葩？
题目
为什么说唐代女服是我国设计史上的奇葩？
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第1题：
为什么说我国唐代是足球游戏的极盛时期？
正确答案: 据《战国策》和《史记》的记载，公元前475年的战国时期，就有了足球游戏称为蹴鞠或塌鞠。据此我国古代就有了足球游戏。 -
第2题：
我国战争史上开创了火药与冷兵器并用的时代是在（）
- A、北宋
- B、唐代
- C、元代
正确答案:A -
第3题：
为什么说晚唐是唐代传奇小说的演变和衰退期？
正确答案: 随着唐王朝的衰亡，社会动荡，晚唐时期唐传奇创作也逐渐衰微。作品无论是数量还是质量都呈现出颓势。仅有皇甫枚的《三水小牍》等屈指可数的几部较好作品，《三水小牍》中的《非姻传》也被认为是唐传奇最后一篇佳作。 -
第4题：
我国历史上最早出现的画院是在什么时期（）。
- A、唐代
- B、宋代
- C、民国
- D、后蜀
正确答案:D -
第5题：
简要论述一下为什么说宋代瓷器是我国陶瓷设计的黄金时代。
正确答案: 宋朝是中国科技、文学和艺术高度发达的时期，陶瓷业蓬勃发展，瓷窑遍布全国各地，地方风格浓郁。宋瓷的美学风格，近于沉静素雅，钧瓷虽灿如晚霞，但也不像唐三彩的热烈华丽。宋瓷所创造的新的美学境界，不仅重视釉色之美，而且更追求釉色质地之美，南方生产的瓷器还从沿海源源不断地运往海外，北宋时期制瓷业传造了一个匣钵内放置数件瓷器同时烧制的技术，质量上乘在我国制瓷业发展史上达到一个新的水平。 -
第6题：
为什么说1959年是新中国电影史上“难忘的1959年”？
正确答案:1959年被公认为是新中国电影的第一个高峰。这个创作高峰的出现，首先是经过十年的发展，电影工作者在思想、业务、创作各方面都趋于成熟，而且同时又与特殊的历史机遇有关。1959年是建国十周年，尽管此前经历了反右斗争和“拔白旗”的挫折，但在政府的号召下，电影工作者又一次将电影创作推向高潮，推出了一大批好的电影作品，作为国庆十周年的献礼。这些影片无论从政治上、艺术上、技术上，都达到了50年代的最高水平。它们的出现，使得一时间银幕上佳作纷呈，好评如潮。1959年也被称作是新中国电影史上“难忘的1959年”。 -
第7题：
为什么说司空图的诗学理论是唐代意境理论的总结。
正确答案: 说司空图是唐代诗歌意境理论的总结，主要表现在以下三个方面：
一、是在王昌龄的“境思”、皎然的“采奇于象外”、刘禹锡的“境生于象外”等理论的基础上提出“象外之象，景外之景”的理论，认为诗歌形象是虚实相生的，是在有形的具体的景象描写之外，能借象征、暗示等手法创造一个无形的，存在于人们想象中的，更为广阔的艺术空间，亦即具有召唤结构的艺术形象。
二、是在前人以“味”论诗的基础上，把“味”作为论诗的一个重要标准提出来，说“辨于味而后可以言诗”，并且提出“韵外之致”“味外之旨”的理论。认为“近而不浮，远而不尽，然后可以言韵外之致”，要求诗歌形象鲜明生动，如在耳目之前，而又不空泛，同时还必须含蓄深远，有无穷的意味。以上两点实际上是互为因果的，前者就客体形象提出的要求，后者就审美主体提出的要求。
三、是司空图的《二十四诗品》，就是二十四种不同艺术风貌的诗歌意境。它们在思想内容和艺术表现方面，都有共同的特征。它们都是老庄的精神境界和理想人格在具有“象外之象，景外之景”的诗歌意境中的体现。或者说，这二十四种诗境，分别是“象外之象”和“韵外之致”的有机统一，是司空图意境理论的具体体现。 -
第8题：
问答题为什么说晚唐是唐代传奇小说的演变和衰退期？正确答案： 随着唐王朝的衰亡，社会动荡，晚唐时期唐传奇创作也逐渐衰微。作品无论是数量还是质量都呈现出颓势。仅有皇甫枚的《三水小牍》等屈指可数的几部较好作品，《三水小牍》中的《非姻传》也被认为是唐传奇最后一篇佳作。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题简要论述一下为什么说宋代瓷器是我国陶瓷设计的黄金时代。正确答案： 宋朝是中国科技、文学和艺术高度发达的时期，陶瓷业蓬勃发展，瓷窑遍布全国各地，地方风格浓郁。宋瓷的美学风格，近于沉静素雅，钧瓷虽灿如晚霞，但也不像唐三彩的热烈华丽。宋瓷所创造的新的美学境界，不仅重视釉色之美，而且更追求釉色质地之美，南方生产的瓷器还从沿海源源不断地运往海外，北宋时期制瓷业传造了一个匣钵内放置数件瓷器同时烧制的技术，质量上乘在我国制瓷业发展史上达到一个新的水平。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题为什么说唐代女服是我国设计史上的奇葩？正确答案： 唐代服装有刻意的性感设计，周偾《逢邻女》：“曼束裙腰半露胸”，流行一种袒领，使胸部半露。领线作为勾画胸部的细节，设计上下足功夫，常见的有圆领，方领，斜领，鸡心领等。胸前山水自然引起异性的注意，这似乎是普遍的，而东方人对性感的感受不仅在形体，还特别注意肌肤的美韵，色感的诗意，冰肌雪肤，梨花带雨的表现更令人消魂，李群玉：“胸前瑞雪灯斜照”，欧阳询：“二八花钿，胸前如雪脸如花”。因此，唐代服装除了露，还有透，透薄的面料聚雪凝脂若隐若现；除了透还注意色泽映照，轻透的龙绢，晕涧的织锦都是映花照雪的上选面料。解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题我国家具史上最辉煌的时期是（）。A唐代
B宋代
C元代
D明代
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第12题：
多选题我国长城修建史上的最后一次高潮是（ ）。A唐代
B宋代
C清代
D明代
正确答案： C,B解析：
我国长城修建史的三个高潮是：①秦始皇时修筑的西起临洮，东止辽东的万里长城；②汉朝修筑的西起今新疆，东止辽东的内外长城和烽燧亭障，全长1万三千多公里；③明朝修筑的西起嘉峪关，东到鸭绿江畔的长城。 -
第13题：
为什么说共产主义道德是人类历史上最高尚、最进步的道德？
正确答案: 共产主义道德是人类历史上最高尚、最进步的道德体系，是因为：第一，共产主义道德具有彻底的革命性。历史上的剥削阶级，当他们处于上升时期，出于夺取政权的需要，他们的道德也会表现出某种程度的革命性。但是，他们一旦夺取了政权，地位发生变化以后，同劳动人民的利益便发生了根本的冲突，这样他们的道德就必然走向反面，成为阻碍生产力发展，奴役劳动人民的工具。共产主义道德是最革命最有前途的无产阶级道德，它体现了无产阶级和劳动人民的根本利益，它反对一切剥削和压迫，反对一切私有制和私有观念，反对一切腐朽没落的东西，它没有任何阶级的局限性。
因此，共产主义道德的革命性是始终不变，必将随着无产阶级事业的发展而发挥它的彻底革命性的作用，这是一切旧道德所无法做到的。第二，共产主义道德具有严密的科学性。无产阶级道德是建立在辩证唯物主义和历史唯物主义这一科学世界观的基础之上的，因此，它能对道德本质、道德起源、道德作用以及道德规范体系和道德教育、道德修养等一系列重大的伦理学问题做出科学的解释，而一切剥削阶级的道德体系都是建立在历史唯心主义基础之上，就其理论基础和整个道德体系来讲，都是反科学的，相比之下，历史上劳动人民的道德，都是劳动者在生活劳动实践和反抗剥削压迫的革命斗争中自发形成的，没有正确的理论指导，而且往往受剥削阶级思想的侵蚀，即使其中有一些优秀高尚的规范与品质，由于没有科学理论指导而显得零散、破碎，缺乏内在的科学性。第三，共产主义道德具有鲜明的实践性。共产主义道德的阶级性，革命性和科学性，都是通过它的实践性来表现出来。历史上剥削阶级的局限性决定了它的虚伪性。
共产主义道德是从无产阶级利益中引伸出来的，是与广大人民的根本利益相一致的，符合社会发展的规律、理论和实践的统一是它的特点，它是为着无产阶级和广大劳动人民改造客观世界的生产实践和改造主观世界的道德实践服务的。 -
第14题：
我国长城修建史上的最后一次高潮是（）
- A、唐代
- B、宋代
- C、清代
- D、明代
正确答案:D -
第15题：
为什么说楚辞的产生在我国文学史上具有划时代的重大意义。
正确答案: 楚辞的产生标志着古代诗歌发展到一个新的阶段，因为它和《诗经》相比，有着多方面的进步。
（1）《诗经》多数是人民群众的集体口头创作，所表现的是群众的生活，很少看到诗人的个性；而楚辞是诗人的独立创作，特别是在屈原的诗歌中，塑造了具有崇高理想和伟大人格的抒情主人公形象，并有鲜明的个性，从而结束了诗歌集体创作的局面，开始了作家创造的新时期。
（2）《诗经》的句式基本上是四言，篇幅较短，形象比较单纯，所反映的多是生活中的片断。而楚辞则完全打破了四言的限制，以参差灵活、富有地方色彩的语言，宏伟的结构，创造了丰富的艺术形象，抒写复杂的思想感情，表现主观与客观的剧烈冲突。它不但是中国诗歌语言的第一次解放，推动了诗歌体式的反战，也显示了诗人艺术构思的进步。
（3）《诗经》中的民歌侧重于反映现实生活，干预社会政治，风格朴素，代表着古代诗歌的现实主义传统；楚辞则以丰富的想象、华美的文辞，抒发诗人的主观激情。并以其卓越的成就和鲜明的特色，开创了古代诗歌的浪漫主义传统。它和《诗经》分别代表了中国古代文学的两个传统，对后世文学产生了深远的影响。
楚辞的产生使古代诗歌从集体创作进入到诗人独立创作的新阶段，实现了诗歌语言和体式地重大解放，创造了具有鲜明个性的抒情形象，开辟了古代诗歌的浪漫主义道路，从此古代诗坛呈现出崭新的局面，开始了一个新的时代。 -
第16题：
为什么说隶书的产生在汉字的演进史上是一个转折点？
正确答案:隶书始于秦流于汉。隶书以前的字体是甲骨文，金文，篆书均属古汉字，图画性强，规范性差。 -
第17题：
为什么说由篆文到隶书是汉字演变史上一次最重要的变革？
正确答案:隶书，特别是汉隶，彻底抛弃汉字的图画性质，不顾汉字的表意原则（1分）。一方面它解散篆体，将古文字“随体诘诎”的线条变成了方折平直的笔画，完成了汉字的线条化过程（2分）。另一方面，许多篆文的两笔在隶书中归并成了一笔，或把篆文中两个或两个以上的偏旁合并起来，或直接省去篆文的某一部分等等，完成了汉字的符号化过程（2分）。 -
第18题：
为什么说唐代是中国舞蹈史上舞蹈艺术发展的高峰？
正确答案:唐代有很长一段和平盛世期，不用为战争和生存而恼，使很多艺术家有了发展的机会和空间。唐代接受和发扬不同民族的文化艺术。
隋唐统一中国后，只经历了短短30年，它继承、保存了魏、晋、南北朝以来的乐舞传统。唐代为中华舞史上光耀后世的黄金时代。唐朝建立后，社会经济出现了高度繁荣和发展。唐朝实行开拓性的开放政策，出现了民族大融合，海上和陆路丝绸之路更加畅通，疆域更加扩大，从而吸引了世界各国的人们。日本、朝鲜、天竺、林邑、海湾大食、波斯诸国，来中国落户的不下百万家（《旧唐书·太宗本纪》）。陕西乾陵36宾王像，便是唐代与西域各国及国内各民族的良好关系的见证。在唐代，中国已成为世界上经济和文化最发达的大国，乐舞因之得到更进一步的交流。
唐代设立了专门的乐舞机构，如太常寺、梨园、教坊等，以培养高层次的人才。舞蹈家公孙大娘、杨贵妃、梅妃、谢阿蛮、李可及等如群星丽天；在集周、秦、汉之大成的基础上，唐朝吸收外来乐舞，广征博采，创作了大量舞蹈节目，《九、十部伎》、《坐、立部伎》、《健舞》、《软舞》和崭露头角的歌舞戏，可资证明。五彩缤纷的节目，高超的演技，使唐舞开一代新风。唐舞打破了汉代以来舞蹈杂技同台并存的局面，成为独立的表演艺术品种。而其舞种之多样，舞姿之新颖，气魄之宏伟，更是空前的，从而形成了燕乐舞蹈的高峰，并饮誉国内外。《破阵乐》的美名远震天竺（今印度一带），“燕乐”中的多种节目，如《春莺啭》、《鸟歌万岁乐》、《破阵乐》等经僧人、遣唐使带到日本落户，成为宴享和祭祀的“雅乐”（或称“舞乐”）。其他如民间舞蹈《踏歌》、《狮子舞》以及“散乐”（杂技百戏）已在日本生根开花，绵延至今。 -
第19题：
问答题为什么说我国古代报纸产生于唐代？正确答案： ①根据是：唐人孙樵的《经纬集》中有“读形杂报”的记载、英国伦敦图书收有我国唐代手抄报《归义军进奏院状》的实物。
②唐代具务了产生报纸的客观条件：唐代的藩镇割据局面使各个地方势力迫切需要了解朝廷的动态，（唐代已经具备了发行报纸的物质条件、由于实行科举制度，知识分子关心仕途信息。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题为什么说唐代是中国舞蹈史上舞蹈艺术发展的高峰？正确答案： 唐代有很长一段和平盛世期，不用为战争和生存而恼，使很多艺术家有了发展的机会和空间。唐代接受和发扬不同民族的文化艺术。
隋唐统一中国后，只经历了短短30年，它继承、保存了魏、晋、南北朝以来的乐舞传统。唐代为中华舞史上光耀后世的黄金时代。唐朝建立后，社会经济出现了高度繁荣和发展。唐朝实行开拓性的开放政策，出现了民族大融合，海上和陆路丝绸之路更加畅通，疆域更加扩大，从而吸引了世界各国的人们。日本、朝鲜、天竺、林邑、海湾大食、波斯诸国，来中国落户的不下百万家（《旧唐书·太宗本纪》）。陕西乾陵36宾王像，便是唐代与西域各国及国内各民族的良好关系的见证。在唐代，中国已成为世界上经济和文化最发达的大国，乐舞因之得到更进一步的交流。
唐代设立了专门的乐舞机构，如太常寺、梨园、教坊等，以培养高层次的人才。舞蹈家公孙大娘、杨贵妃、梅妃、谢阿蛮、李可及等如群星丽天；在集周、秦、汉之大成的基础上，唐朝吸收外来乐舞，广征博采，创作了大量舞蹈节目，《九、十部伎》、《坐、立部伎》、《健舞》、《软舞》和崭露头角的歌舞戏，可资证明。五彩缤纷的节目，高超的演技，使唐舞开一代新风。唐舞打破了汉代以来舞蹈杂技同台并存的局面，成为独立的表演艺术品种。而其舞种之多样，舞姿之新颖，气魄之宏伟，更是空前的，从而形成了燕乐舞蹈的高峰，并饮誉国内外。《破阵乐》的美名远震天竺（今印度一带），“燕乐”中的多种节目，如《春莺啭》、《鸟歌万岁乐》、《破阵乐》等经僧人、遣唐使带到日本落户，成为宴享和祭祀的“雅乐”（或称“舞乐”）。其他如民间舞蹈《踏歌》、《狮子舞》以及“散乐”（杂技百戏）已在日本生根开花，绵延至今。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题为什么说楚辞的产生在我国文学史上具有划时代的重大意义。正确答案： 楚辞的产生标志着古代诗歌发展到一个新的阶段，因为它和《诗经》相比，有着多方面的进步。
（1）《诗经》多数是人民群众的集体口头创作，所表现的是群众的生活，很少看到诗人的个性；而楚辞是诗人的独立创作，特别是在屈原的诗歌中，塑造了具有崇高理想和伟大人格的抒情主人公形象，并有鲜明的个性，从而结束了诗歌集体创作的局面，开始了作家创造的新时期。
（2）《诗经》的句式基本上是四言，篇幅较短，形象比较单纯，所反映的多是生活中的片断。而楚辞则完全打破了四言的限制，以参差灵活、富有地方色彩的语言，宏伟的结构，创造了丰富的艺术形象，抒写复杂的思想感情，表现主观与客观的剧烈冲突。它不但是中国诗歌语言的第一次解放，推动了诗歌体式的反战，也显示了诗人艺术构思的进步。
（3）《诗经》中的民歌侧重于反映现实生活，干预社会政治，风格朴素，代表着古代诗歌的现实主义传统；楚辞则以丰富的想象、华美的文辞，抒发诗人的主观激情。并以其卓越的成就和鲜明的特色，开创了古代诗歌的浪漫主义传统。它和《诗经》分别代表了中国古代文学的两个传统，对后世文学产生了深远的影响。
楚辞的产生使古代诗歌从集体创作进入到诗人独立创作的新阶段，实现了诗歌语言和体式地重大解放，创造了具有鲜明个性的抒情形象，开辟了古代诗歌的浪漫主义道路，从此古代诗坛呈现出崭新的局面，开始了一个新的时代。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题为什么说司空图的诗学理论是唐代意境理论的总结。正确答案： 说司空图是唐代诗歌意境理论的总结，主要表现在以下三个方面：
一、是在王昌龄的“境思”、皎然的“采奇于象外”、刘禹锡的“境生于象外”等理论的基础上提出“象外之象，景外之景”的理论，认为诗歌形象是虚实相生的，是在有形的具体的景象描写之外，能借象征、暗示等手法创造一个无形的，存在于人们想象中的，更为广阔的艺术空间，亦即具有召唤结构的艺术形象。
二、是在前人以“味”论诗的基础上，把“味”作为论诗的一个重要标准提出来，说“辨于味而后可以言诗”，并且提出“韵外之致”“味外之旨”的理论。认为“近而不浮，远而不尽，然后可以言韵外之致”，要求诗歌形象鲜明生动，如在耳目之前，而又不空泛，同时还必须含蓄深远，有无穷的意味。以上两点实际上是互为因果的，前者就客体形象提出的要求，后者就审美主体提出的要求。
三、是司空图的《二十四诗品》，就是二十四种不同艺术风貌的诗歌意境。它们在思想内容和艺术表现方面，都有共同的特征。它们都是老庄的精神境界和理想人格在具有“象外之象，景外之景”的诗歌意境中的体现。或者说，这二十四种诗境，分别是“象外之象”和“韵外之致”的有机统一，是司空图意境理论的具体体现。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题为什么说我国唐代是足球游戏的极盛时期？正确答案： 据《战国策》和《史记》的记载，公元前475年的战国时期，就有了足球游戏称为蹴鞠或塌鞠。据此我国古代就有了足球游戏。解析： 暂无解析