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伏尔泰怎样论述自由和平等理论的？他心中理想的社会秩序是什么？
题目
伏尔泰怎样论述自由和平等理论的？他心中理想的社会秩序是什么？
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第1题：
“自由、平等、博爱”等主张的提出者是（）。
- A、伏尔泰
- B、约翰·霍华德
- C、孟德斯鸠
- D、卢梭
- E、奥古斯特·孔德
正确答案:A,C,D -
第2题：
“他是一个阶级的引领者，是真正平等自由的引领者，也是另一种新型社会的预言者。他的学说，抛弃了空想的成分，以其缜密和严谨展示了无产者的前程。”这段话高度评价了（）
- A、伏尔泰和其反封建学说
- B、卢梭和其人民主权说
- C、马克思和其社会主义理论
- D、达尔文和其进化论
正确答案:C -
第3题：
关于平等的论述，恩格斯曾给予高度评价的是（）。
- A、霍布斯的平等理论
- B、洛克的平等理论
- C、卢梭的平等理论
- D、孟德斯鸠的平等理论
正确答案:C -
第4题：
简述伏尔泰的平等思想
正确答案: （1）平等包括人身、权利、法律和经济平等
（2）平等的最大威胁是特权阶级
（3）不平等源自社会分工及人的能力差异
（4）批判卢梭的不平等源自私有制 -
第5题：
论述孙中山“自由、平等、博爱”的法律观
正确答案: 孙中山将“三民主义”的“一贯之精神”概括为“自由、平等、博爱”。一方面揭露清政府的专制，一方面积极地提出建设主张：
（1）深刻揭露和批判清朝封建专制法制。孙中山严厉抨击封建法制的黑暗，主张废除清朝的种种虐政。南京临时政府成立之后，他立即下令废除不合理的等级制度。
（2）主张建设资产阶级的法治国家。孙中山谋求建设以“自由、平等、博爱”为基础的法治国家。其主张有：
①民主政治靠法律保证，法律由国会制定。但他受法律万能论的影响，认为民主政治的根本在于法律。
②用法律形式规定和保障人民的各项民主权利。南京临时政府成立后，他废止了各种封建专制法律，颁行大量以“自由、平等、博爱”为宗旨的法律、法令，力图推进法治，维护人民民主权利。他还主持制定了《中华民国临时约法》，把人民主权思想以宪法形式固定下来，在中国历史上第一次赋予民族平等、人民主权以法律效力。
（3）主张司法独立，以保证法治。南京临时政府成立后，孙中山力图建立民主的司法制度，强调“司法为独立机关”。
孙中山的这些体现“自由、平等、博爱”精神的民主和法制原则，是近代中国先进的法律思想。 -
第6题：
你心中理想的师幼关系是什么样子的？如何建立理想的师幼关系？
正确答案: 师幼关系是教师与幼儿在共同的教育教学活动中，通过相互的认知和情感的交往而形成的一种人际关系。在我心中，理想的师幼关系应该是一种互动、民主、分享型的关系。所谓互动，是指幼儿教师和幼儿之间是一种双向交流，打破老师说--幼儿听的固有模式，教师和幼儿在互动交流中彼此表达自己的情感、态度、体会，并对对方产生一定的影响。
所谓民主，是指幼儿教师和幼儿一种民主的平等关系，两者共同讨论、交流，共同制定活动计划和规则，以平等的身份参与幼儿的探索活动和游戏。
所谓分享，是指幼儿教师和幼儿在经验、信息、情感、认识等方面的分享。幼儿教师与幼儿在分享中理解和体谅对方的心灵感受，在分享中双方获得新的体验。
要想建立理想的师幼关系，要做到以下几点：
第一，树立新型的教育理念。受多元化文化和价值观的影响，新世纪的幼儿变得越来越有主见、思想和个性。这就要求幼儿教师要树立符合新时期幼儿心理和发展规律的教育理念。
第二，科学定位教师的角色。幼儿教师在日常教学、游戏和交往互动中，要注意体现幼儿真正的主体性、独立性和创造性。既不是操纵、控制、导演幼儿的活动，也不是放任自流、不干预幼儿的活动。
第三，尊重幼儿的尊严。幼儿教师在教育过程中要充分考虑幼儿身心发展和兴趣的需要，尊重幼儿的独立，保护他们的自尊。严禁体罚、变相体罚、或以任何形式讽刺、挖苦幼儿。
第四，提高教师素养。教师素养的高低直接影响着师幼之间的互动。因此，教师要不断提高自身对幼儿的观察领悟能力，对自身行为的反思能力，促进师幼关系的健康发展。 -
第7题：
伏尔泰在针对各种形式的镇压、狂热、偏执的“丑行”时说：“因为意见不同而迫害他人的人与怪物无异。”据此可知，伏尔泰意在强调（）
- A、法律的权威
- B、宗教信仰自由
- C、人人平等
- D、人的思想自由
正确答案:D -
第8题：
2010年12月10日北京日报：元杂剧《赵氏孤儿》具有世界声誉，起始于1755年法国文豪伏尔泰将其改编成《中国孤儿》，在巴黎法兰西剧院公演，演出多达190多场，盛况空前。伏尔泰多才饱学，下列不属于他倡导的内容是（）
- A、生而平等
- B、天赋人权
- C、信仰自由
- D、民主政治
正确答案:B -
第9题：
问答题简述伏尔泰的平等思想正确答案： （1）平等包括人身、权利、法律和经济平等
（2）平等的最大威胁是特权阶级
（3）不平等源自社会分工及人的能力差异
（4）批判卢梭的不平等源自私有制解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题伏尔泰在针对各种形式的镇压、狂热、偏执的“丑行”时说：“因为意见不同而迫害他人的人与怪物无异。”据此可知，伏尔泰意在强调（）A法律的权威
B宗教信仰自由
C人人平等
D人的思想自由
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题论述孙中山“自由、平等、博爱”的法律观正确答案： 孙中山将“三民主义”的“一贯之精神”概括为“自由、平等、博爱”。一方面揭露清政府的专制，一方面积极地提出建设主张：
（1）深刻揭露和批判清朝封建专制法制。孙中山严厉抨击封建法制的黑暗，主张废除清朝的种种虐政。南京临时政府成立之后，他立即下令废除不合理的等级制度。
（2）主张建设资产阶级的法治国家。孙中山谋求建设以“自由、平等、博爱”为基础的法治国家。其主张有：
①民主政治靠法律保证，法律由国会制定。但他受法律万能论的影响，认为民主政治的根本在于法律。
②用法律形式规定和保障人民的各项民主权利。南京临时政府成立后，他废止了各种封建专制法律，颁行大量以“自由、平等、博爱”为宗旨的法律、法令，力图推进法治，维护人民民主权利。他还主持制定了《中华民国临时约法》，把人民主权思想以宪法形式固定下来，在中国历史上第一次赋予民族平等、人民主权以法律效力。
（3）主张司法独立，以保证法治。南京临时政府成立后，孙中山力图建立民主的司法制度，强调“司法为独立机关”。
孙中山的这些体现“自由、平等、博爱”精神的民主和法制原则，是近代中国先进的法律思想。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题伏尔泰、卢梭平等理论比较。正确答案： （1）平等理论的背景，都来自对法国封建等级制的批判。
①在人人生而平等的判断依据上，伏尔泰继承自然法理论，认为神在世界各地创造的各民族虽不同，但其根本人性是相同的。自然赋予人们共同的本性、共同的权利，所以人人是平等的。
②而卢梭承认自然状态说，认为在自然状态下，人们过着纯朴的、道德的生活，遵循自然法的原则。相互同情、彼此关怀、亲密无间的自然感情代替了法律。在自然状态下存在着真正的平等。
（2）在不平等的来源上，伏尔泰认为人人可追求平等，但现实生活中平等是不可能的。因为生活资料有限，屈从、奴役、不平等现象是不可避免的。卢梭认为私有制是不平等的根源。他强烈谴责、抨击这种社会不平等，但认为其是社会发展不可抗拒的趋势，即脱离自然状态，进入社会状态。
（3）在追求什么样的平等上，伏尔泰要求的仅是政治、法律上的平等，即废除封建等级制，承认人人生而平等。卢梭主张用暴力推翻暴君，消除不平等之后所要建立的并不是最初的那种自然社会，而是订立新的契约，建立在私有制基础上的新的平等。解析： 暂无解析 -
第13题：
公共权力所负载的道德使命主要有（）。
- A、确保公民个人的生命和财产安全以及国家安全
- B、维持社会秩序
- C、保障人的自由和平等
- D、维护社会稳定
正确答案:A,B,C -
第14题：
从经济发展阶段的角度分析收入分配不平等的理论是（）
- A、功利主义的理论
- B、自由主义的分配正义论
- C、自由意志主义的机会平等论
- D、“倒U型”理论
正确答案:D -
第15题：
伏尔泰怎样论述自由和平等理论的？他心中理想的社会秩序是什么？
正确答案: 伏尔泰认为自然法是理性的体现，依着自然法则，“人人平等，人人自由”。他极力宣传言论自由和出版自由，认为有了这两种自由，其他一切自由就有了可靠的保障，提倡信仰自由。他认为人们是生而平等的，但又认为屈从与奴役是无法避免的，人们在社会地位上是无法平等的，认为财产和地位的不平等是合理的，他的平等思想只停留在承认人的天生平等以及废除等级特权，使普通人不受轻蔑的程度。
他认为公正的社会秩序是以自由和私有制为基础的，人们可以向往平等，但人们不应该要求现实的平等，更不应该采取行动来实践平等。 -
第16题：
胡适是在怎样的历史背景下提出“容忍比自由还更重要”的论断的？他所提倡的“容忍”与他所追求的“自由”，各自的内涵是什么？
正确答案: 胡适在经过对人类社会的政治、思想、宗教等历史几十年深入研究探索总结之后，提出“容忍比自由更重要”的论断。他所说的容忍主要是指容忍异己的思想、信仰等，他所追求的自由也是在首先养成能够容忍谅解别人见解的度量的基础上的自由 -
第17题：
陶渊明的（）书写了他心中憧憬的乌托邦式的社会理想。
正确答案:《桃花源记并诗》 -
第18题：
德国歌德指出：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代。”而俄国赫尔岑则坦率地指出：“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的文明了。”他们的评价是针对（）
- A、伏尔泰提倡开明专制，卢梭提倡人民主权
- B、伏尔泰提倡三权分立，卢梭提倡平等自由
- C、伏尔泰提倡社会契约，卢梭提倡科学民主
- D、伏尔泰提出“公权”设想，卢梭提倡开明专制
正确答案:A -
第19题：
（）是以一种正当的分配方式达到一种理想的社会秩序状态。
- A、正义
- B、法治
- C、秩序
- D、自由
正确答案:A -
第20题：
单选题关于平等的论述，恩格斯曾给予高度评价的是（）。A霍布斯的平等理论
B洛克的平等理论
C卢梭的平等理论
D孟德斯鸠的平等理论
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题胡适是在怎样的历史背景下提出“容忍比自由还更重要”的论断的？他所提倡的“容忍”与他所追求的“自由”，各自的内涵是什么？正确答案： 胡适在经过对人类社会的政治、思想、宗教等历史几十年深入研究探索总结之后，提出“容忍比自由更重要”的论断。他所说的容忍主要是指容忍异己的思想、信仰等，他所追求的自由也是在首先养成能够容忍谅解别人见解的度量的基础上的自由解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题克罗齐是怎样论述直觉与表现的。他对此所做的结论是什么？正确答案： （1）每一个真直觉或表象同时也是表现。没有在表现中对象化了的东西就不是直觉或表象，就还只是感觉和自然的事实。心灵只有借造作、赋形，表现才能直觉。若把直觉与表现分开，就永没有办法把它们再联合起来。
（2）直觉的活动能表现所直觉的形象，才能掌握那些形象。表现对于直觉都绝不可少，直觉必须以其一种形式的表现出来，表现其实就是直觉的一个不可缺少的部分。每个人都经验过，在把自己的印象和感觉抓住而且表达出来时，心中都有一种光辉焕发；但是如果没有抓住和表达它们，就不能有这种内心的光辉焕发。所以感觉或印象，借文字的助力，从心灵的浑暗地带提升到凝神观照界的明朗。
（3）所以说，直觉与表现是无法可分的。此出现则彼同时出现，因为它们并非二物而是一体。解析： 暂无解析 -
第23题：
填空题陶渊明的（）书写了他心中憧憬的乌托邦式的社会理想。正确答案： 《桃花源记并诗》解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题伏尔泰怎样论述自由和平等理论的？他心中理想的社会秩序是什么？正确答案： 伏尔泰认为自然法是理性的体现，依着自然法则，“人人平等，人人自由”。他极力宣传言论自由和出版自由，认为有了这两种自由，其他一切自由就有了可靠的保障，提倡信仰自由。他认为人们是生而平等的，但又认为屈从与奴役是无法避免的，人们在社会地位上是无法平等的，认为财产和地位的不平等是合理的，他的平等思想只停留在承认人的天生平等以及废除等级特权，使普通人不受轻蔑的程度。
他认为公正的社会秩序是以自由和私有制为基础的，人们可以向往平等，但人们不应该要求现实的平等，更不应该采取行动来实践平等。解析： 暂无解析