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简述天人合一的宇宙观对中国建筑发展的影响。
题目
简述天人合一的宇宙观对中国建筑发展的影响。
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第1题：
《天论》是荀子阐述其宇宙观的重要论文，在这篇文章中，荀子提出了什么杰出命题（）
- A、天人合一
- B、天人之分
- C、天行有常
- D、存天理、灭人欲
正确答案:C -
第2题：
中国建筑经过了怎样的发展历程？
正确答案: 1.七千年前河姆渡文化中即有榫卯和企口做法。
2.半坡村已有前堂后室之分。
3.商殷时期已出现高大宫室。
4.西周时期已使用砖瓦并有四合院布局。
5.春秋战国时期更有建筑图传世。京邑台榭宫室内外梁柱、斗供上均作装饰，墙壁上饰以壁画。
6.秦汉时期木构建筑日趋成熟，建筑宏伟壮观，装饰丰富，舒展优美，出现了阿房宫、未央宫等庞大的建筑组群。
7.魏晋、南北朝时期佛寺、佛塔迅速发展，形式多样，屋脊出现了鸱吻饰件。
8.隋唐时期建筑采用琉璃瓦，更是富丽堂皇，当时所建的南禅寺大殿、佛光寺大殿迄今犹存，举世瞩目。
9.五代、两宋时期都市建筑兴盛，商业繁荣，豪华的酒楼、商店各有飞阁栏槛，风格秀丽。
10.明清时期的宫殿苑囿和私家园林保存至今者尚多，建筑亦较宋代华丽繁琐、威严自在。
11.近现代中国建筑艺术则在继承优秀传统相吸收当今世上建筑艺术长处的实践中，不断发展，有所创新。 -
第3题：
试述“天人合一”观念对中国文化发展的影响。
正确答案:积极影响：
（1）造成了中国文化中整体系统的、辩证发展的思维方式。
（2）造成了追求和谐社会的理想主义倾向。
（3）造成了“诚明合能”的人生修养哲学。
消极影响：
（1）思维方式过分强调整体联系与统一，缺乏必要的分析和论证。
（2）使封建社会长期停滞，资本主义萌芽缓慢，对民族自视过高而缺乏进取精神。
（3）空想的理想主义易脱离实际。
（4）重体验，不重客观观察，难以解决社会生活中的矛盾，限制了实证科学的发展。 -
第4题：
简述“天人合一”观念对中国文化的影响？
正确答案: （1）在中国哲学中“天人合一”观念占有主导的地位，给中国文化及其发展带来长远而广泛的影响，（1）造成了中国文化中整体系统的，辨证发展的思维方式，
（2）造成了追求和谐社会的理想主义倾向。内圣外王的思想，治国平天下的志向，大同的理想，遂成为历代士人追求的目标，即使并不能够实现出仍然认为不能没有对于理想的追赶求。
（3）造成诚明合能的人生修养哲学，推动人们在成已成物、人我交融中实现人格、品德的完善。
（4）天人合一的哲学观念也给中国文化及其发展以负面的影响。 -
第5题：
“天人合一”观念对中国文化有什么积极影响？
正确答案:“天人合一”观念对中国文化的积极影响有：第一，造成了中国文化中整体系统的、辩证发展的思维方式；第二，造成了追求和谐社会的理想主义倾向；第三，造成“诚明合能”的人生修养哲学，推动人们在成己成物、人我交融中实现人格、品德的完善。 -
第6题：
简述经济对艺术发展的影响作用。
正确答案:经济是艺术发展的决定力量和终极原因：
①经济决定艺术的发生；
②经济决定艺术的性质；
③经济决定艺术的发展；
④艺术与经济发展的不平衡性。 -
第7题：
“天人合一”观念对中国文化及其发展有什么负面影响？
正确答案:“天人合一”观念对我国文化及其发展造成的负面影。像是：
①思维方式过分强调整体联系与统一，缺乏必要的分析和论证，致使我们没有能经过近代的实验科学而进入现代科学。
②过分强调社会的和谐与统一，而使封建社会长期停滞，资本主义萌芽生长缓慢，在一个长期内民族心理自视过高而缺乏进取精神。
③空想的理想主义使主观易于脱离实际，而不得不违心地去美化现实。
④“心性之学”重体验，不重客观观察，把道德实践作为根本的实践活动，很难解决社会生活中的种种矛盾，也限制了实证科学的发展。 -
第8题：
简述人口对区域发展的影响。
正确答案: （1）区域劳动人口的数量影响区域自然资源开发利用的规模——生产规模的大小。
（2）区域人口的素质影响区域经济的发展水平和区域产业的构成状况。
（3）人口的迁移与分布影响区域生产的布局。 -
第9题：
名词解释题“天人合一”观念对中国文化及其发展有什么负面影响？正确答案： “天人合一”观念对我国文化及其发展造成的负面影。像是：
①思维方式过分强调整体联系与统一，缺乏必要的分析和论证，致使我们没有能经过近代的实验科学而进入现代科学。
②过分强调社会的和谐与统一，而使封建社会长期停滞，资本主义萌芽生长缓慢，在一个长期内民族心理自视过高而缺乏进取精神。
③空想的理想主义使主观易于脱离实际，而不得不违心地去美化现实。
④“心性之学”重体验，不重客观观察，把道德实践作为根本的实践活动，很难解决社会生活中的种种矛盾，也限制了实证科学的发展。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题简述中国建筑文化的发展历程。正确答案： 1、雏形期（夏－春秋）：
A.黄河流域及北方地区以穴居、半穴居为主，长江流域及南方地区以干阑式建筑为主
B.商代出现较具规模的城池和宫殿建筑
C.周代开始用瓦盖屋顶，以版筑法为主，已具一定法则
2、发展期（战国－南北朝）：
A.秦汉统一，建筑规模更为宏大，组合更为多样，总体风格豪放朴拙；木结构趋向完善；类型以都城、宫殿、祭祀建筑和陵墓为主
B.魏晋民族文化融合，佛道普及，寺观大盛。
3、成熟期（隋－宋）：
A.政治安定，经济繁荣，建筑风格雄浑壮丽，舒展大度
B.建筑类型以都城，宫殿，佛寺，陵墓，园林为主
C.宋代官方颁布《营造法式》，内容与秩序有了官方规范
4、总结期（元－清）：
A.规模小于前朝，但序列更丰富、分布更广、数量更多
B.官方建筑完全定型，结构简化而装饰性加强，精细富缛
C.民间建筑与少数民族建筑大大充实传统建筑文化的内容
D.1840年后，中国现代新建筑体系解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题简述天人合一的宇宙观对中国建筑发展的影响。正确答案： 天人合一的宇宙观影响：
（1）祭坛作为中央至地方最重要的建筑活动，是创造天以及从属于天下一等级若干神灵交流的场所。
（2）州郡县依其在国内的位置寻求天上的星宿为其对应物。
（3）对自然环境的具体认识，把握一层次事物中的序，是天人合一的观念逐步转化为建筑中的关系。解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题与中国有情的宇宙观的形成相关的思想对（）。A天人合一思想
B人定胜天思想
C佛教思想
D道教思想
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第13题：
试述“天人合一”观点的内涵及对中国文化传统的影响。
正确答案: “天人合一”是中国传统哲学的一个独特的观点，主要包括两层意义：
第一层意义是，人是天地生成的，人的生活服从自然界的普遍规律。第二层意义是，自然界的普遍规律和人类道德的最高原则是一而二，二而一的。
在中国的哲学中，天人合一的观点占有主导地位，给予中国文化及其发展以长远而广泛的影响，这种需要有三个方面：
第一，造成了中国文化中整体系统的、辨证发展的思维方式。
第二，造成了追求和谐社会的理想主义倾向。
第三，造成“诚明合能”的人生修养哲学，推动人们在成己成物、人我交融中实现人格、品德的完善。 -
第14题：
关于中国北京天坛，下列哪一选项是不正确的（）
- A、祈年殿是主体建筑
- B、是明清皇帝祭天的场所
- C、体现了中国古代“天人合一”的宇宙观
- D、显示了皇权的至高无上
正确答案:D -
第15题：
简述生产力发展对教育发展的影响作用。
正确答案: 第一，生产力的发展为教育发展提供了基础性条件。
第二，生产力的发展制约着教育目的。
第三，生产力的发展制约看教育教学内容的选择。
第四，生产力的发展影响着教学方法、教学手段和教育组织形式的改革。
第五，生产力的发展决定着教育发展的规模和速度。 -
第16题：
与中国有情的宇宙观的形成相关的思想对（）。
- A、天人合一思想
- B、人定胜天思想
- C、佛教思想
- D、道教思想
正确答案:A -
第17题：
简述中国建筑文化的发展历程。
正确答案: 1、雏形期（夏－春秋）：
A.黄河流域及北方地区以穴居、半穴居为主，长江流域及南方地区以干阑式建筑为主
B.商代出现较具规模的城池和宫殿建筑
C.周代开始用瓦盖屋顶，以版筑法为主，已具一定法则
2、发展期（战国－南北朝）：
A.秦汉统一，建筑规模更为宏大，组合更为多样，总体风格豪放朴拙；木结构趋向完善；类型以都城、宫殿、祭祀建筑和陵墓为主
B.魏晋民族文化融合，佛道普及，寺观大盛。
3、成熟期（隋－宋）：
A.政治安定，经济繁荣，建筑风格雄浑壮丽，舒展大度
B.建筑类型以都城，宫殿，佛寺，陵墓，园林为主
C.宋代官方颁布《营造法式》，内容与秩序有了官方规范
4、总结期（元－清）：
A.规模小于前朝，但序列更丰富、分布更广、数量更多
B.官方建筑完全定型，结构简化而装饰性加强，精细富缛
C.民间建筑与少数民族建筑大大充实传统建筑文化的内容
D.1840年后，中国现代新建筑体系 -
第18题：
简述天人合一的历史演变
正确答案:1.先秦时期：西周肯定天与人之间有相同的关系，是天人合一的萌芽。春秋时期子产认为礼是天经地义的自然界的必然法则，人民必须按礼行事。这事吧天地与人事结合起来。战国时期孟子把天道与人性联系起来，庄子认为人与天地自然都是由气构成，
2.汉代：董董仲舒提出天人合一论。
3.两宋时期：天人合一思想成为了占主导地位的社会文化思潮。张载合于气，朱熹合于礼，陆九渊合于心 -
第19题：
“天人合一”观念对中华文化有什么影响？
正确答案:“天人合一”的观念对中华文化及其发展有正面的积极的影响，也有负面的影响。其正面影响有：
①造成了中国文化中整体系统的、辩证发展的思维方式。例如：儒家博施济众、成己成物的仁心，道家“万物与我为一”的宽容，佛家“普度众生”的情志，都是“天、地、人统一”观念的结晶。
②造成了追求和谐社会的理想主义倾向。例如：自孔子提出“人能弘道”、“修己以安百姓”的主张之后，“内圣外王”的思想，“治国平天下”的志向，“大同”的理想，遂成为历代士人追求的目标。他们极力要把这种思想、志向、理想实现于现实社会之中，即使并不能够实现，也仍然认为不能没有对于理想的追求。
③造成“诚明合能”的人生修养哲学，推动人们在成己成物、人我交融中实现人格、品德的完善。“诚明合能”中的“诚”，是“天”在“人”中之德，“明”是对于理想以及一己之“德”、“能”的觉悟。“诚明合能”是要使人的心性修养与人我的和谐、对天地自然的顺应都融合为一，以培养真善美统一的理想人格，把品德、精神逐层提升至道德境界、天地境界。
其负面影响是：
①思维方式过分强调整体联系与统一，缺乏必要的分析和论证，致使我们没有能够经过近代的实验科学而进入现代科学；
②过分强调社会的和谐与统一，而使封建社会长期停滞，资本主义萌芽生长缓。
慢，在一个长时期内民族心理自视过高而缺乏进取精神；
③空想的理想主义使主观易于脱离实际，而不得不违心地去美化现实；
④“心性之学”重体验，不重客观观察，把道德实践作为根本的实践活动，很难解决社会生活中的种种矛盾，也限制了实证科学的发展。 -
第20题：
问答题试述“天人合一”观念对中国文化发展的影响。正确答案： 积极影响：
（1）造成了中国文化中整体系统的、辩证发展的思维方式。
（2）造成了追求和谐社会的理想主义倾向。
（3）造成了“诚明合能”的人生修养哲学。
消极影响：
（1）思维方式过分强调整体联系与统一，缺乏必要的分析和论证。
（2）使封建社会长期停滞，资本主义萌芽缓慢，对民族自视过高而缺乏进取精神。
（3）空想的理想主义易脱离实际。
（4）重体验，不重客观观察，难以解决社会生活中的矛盾，限制了实证科学的发展。解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题《天论》是荀子阐述其宇宙观的重要论文，在这篇文章中，荀子提出了什么杰出命题（）A天人合一
B天人之分
C天行有常
D存天理、灭人欲
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题简述“天人合一”观念对中国文化的影响？正确答案： （1）在中国哲学中“天人合一”观念占有主导的地位，给中国文化及其发展带来长远而广泛的影响，（1）造成了中国文化中整体系统的，辨证发展的思维方式，
（2）造成了追求和谐社会的理想主义倾向。内圣外王的思想，治国平天下的志向，大同的理想，遂成为历代士人追求的目标，即使并不能够实现出仍然认为不能没有对于理想的追赶求。
（3）造成诚明合能的人生修养哲学，推动人们在成已成物、人我交融中实现人格、品德的完善。
（4）天人合一的哲学观念也给中国文化及其发展以负面的影响。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题简述中国古代宇宙观的现实意义。正确答案： 中国哲学的宇宙是生生不已，大化流行的宇宙观。它强调变异是世界最根本的事实，一切事物莫不在变易之中，而宇宙是一个变易不息的大流。
现实意义：
1.鼓励人类创造。对宇宙创化流衍的信念实际上是对人类创造力的信念。由于宇宙是生生不息的，因而人类可以开物成务，与时俱进。这种精神对于促进社会发展史具有极大意义的。
2.人类需要不断进取、刚健自强。天地万象变化日新月异昭示我们这个道理。我们需要不断尽心竭力创造新的，改革旧的。
3.追求真善美的人格思想。人在天地之中，宇宙的自然升级蓬勃、盎然充满。我们对天地万物也应该有博大的同情心。利己利人、成己成物、万物与我为一在现今这个物欲横流的社会应该得益弘扬光大。解析： 暂无解析