朗吉弩斯认为崇高语言的来源有（）。A.一个B.三个C.六个D.五个

第1题：

朗吉弩斯崇高语言的来源有（）

A一个

B三个

C六个

D五个

第2题：

《论崇高》的作者是（）

• A、摩西
• B、米勒
• C、朗吉弩斯
• D、阿诺德

第3题：

朗吉弩斯将崇高和优美作为两种可以对举的美来论述的着作是（）

• A、《拉奥孔》
• B、《美学》
• C、《论崇高》
• D、《论崇高与美》

第4题：

朗吉弩斯认为崇高语言的来源有（）。

• A、一个
• B、三个
• C、六个
• D、五个

第5题：

朗吉弩斯是怎样论述崇高的来源的？

第6题：

第7题：

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

郎吉弩斯是怎样论述崇高的来源的？
崇高产生的源泉和外因：客观世界上存在体现崇高的事物。自然界中有造化万物的壮美，社会生活中有争得建功立业的荣誉。无论在自然界还是在人类社会，都客观存在着能够使人感到崇高的事物。
崇高形成的根基和内因：人在主观上具有向往崇高的天性。在人们的心灵里，对一切伟大和神圣的事物，有一种热切的渴望和追求。人的这种天性不断地观照崇高事物、从而进入更为崇高的精神境界。这就是崇高的人格。
郎吉努斯认为，崇高的根源在于崇高的事物和崇高的心灵这主客观两个方面。
五个“主要来源”：
1.庄严伟大的思想。庄严伟大的思想是崇高的首要条件。
2.强烈而激动的情感。热情有助于崇高。这要求感情真实，恰到好处。这两个崇高的条件主要是依靠天赋的。
3.是运用藻饰的技术，藻饰有两种：思想的藻饰和语言的藻饰。适当的修辞手段有助于思想感情的表达，增强文章的感染力，能使风格更为崇高。
4.高雅的措辞，它可以分为恰当的选词，恰当的使用比喻和其他措辞方面的修饰。
5.“整个结构的堂皇卓越”。郎吉努斯把结构看作崇高风格的最终决定因素。
崇高的风格要求有整体性。在他看来，“庄严伟大的思想”是崇高风格的核心，“语言的才能”是崇高风格的前提。
略

第14题：

西方美学史上，最早涉及崇高内容的是（）。

• A、博克
• B、歌德
• C、朗吉弩斯
• D、毕达哥拉斯

第15题：

朗吉弩斯的《论崇高》

第16题：

简述朗吉弩斯关于崇高作品的构成因素。

第17题：

朗吉弩斯的《论崇高》是文艺理论的经典。

第18题：

第19题：

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：