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  • 第1题:

    在黑格尔那里,()是历史发展动力。

    • A、善
    • B、恶
    • C、信念

    正确答案:B

  • 第2题:

    黑格尔是怎样论述“一般世界情况”与文艺创作关系的?


    正确答案: 黑格尔认为,艺术创造活动的成功,除了艺术家的提出与本人的主观努力之外,还要受到“一般世界情况”的影响与制约。黑格尔所说的“一般世界情况”,主要是指某一特定时期物质生活与文化生活的整体背景。黑格尔大致按照历史发展的过程,主要分析了以下三种情况。
    一是“英雄时代”的情况,具体指的是在古希腊的荷马史诗之类的作品中描写出来的“世界情况”。黑格尔认为,这样的世界情况,最适于艺术的发展,辉煌的古希腊艺术,正是这一世界情况的产物。
    二是“牧歌式的情况”,黑格尔具体指的是西方自希腊罗马以来牧歌诗人和作家们所描写的那种空想乐园的情况。黑格尔认为这种情况,虽然可以使人有若干的“独立自足性“,但却很快就会使人厌倦。由此而形成的人物性格,也往往缺乏高尚的理想以及顽强性与坚定性,因而是不适于艺术发展的。
    三是“散文气味的现代情况”,这儿指的实际是资产阶级工业文明时期的社会情况。黑格尔认为,这种世界情况同样不适于艺术的发展,因为“现代生活的偏重理智的文化迫使我们无论在意志方面还是判断方面,都紧紧抓住一些普泛观点,来应付个别情境,因此,一些普泛的形式,规律,职责,权利和规箴,就成为生活的决定因素和重要准则。但艺术兴趣和艺术创作通常所更需要的却是一种生气,在这种生气之中,普遍的东西不是作为规则和规箴而存在,而是与心境和情感契合为一体而发生效用的。

  • 第3题:

    黑格尔把世界艺术发展的类型分为三种:()、古典型艺术和浪漫型艺术。


    正确答案:象征型艺术

  • 第4题:

    艺术历史的起点是建筑。这话是那位哲学家说的().

    • A、黑格尔
    • B、马克思
    • C、列宁
    • D、恩格斯

    正确答案:A

  • 第5题:

    黑格尔从自己客观唯心主义的理念论出发,从宏观上将艺术发展的历程过程划分为()三种类型。


    正确答案:象征型艺术(理念大于形象)、古典型艺术(理念与形象有机统一)、浪漫型艺术(形象大于理念)

  • 第6题:

    问答题
    怎样理解马克思的世界历史理论与黑格尔世界历史思想的联系与区别。

    正确答案: 马克思的世界历史理论就是在全面批判地继承了黑格尔的相关总想找基础上,经过了。创造性的转换。而创立的。
    首先,黑格尔认为世界历史理是绝对精神在时间上的展开和在空间上的扩展,是绝对精神不断获得解放和自由的过程,马克思将这种头脚倒置、唯心主义的思想进行了颠倒",将之建立在唯物史观的基础上。
    其次,将核心概念进行了改造。在黑格尔邢里,世界历史既是从哲学观或哲学方法所研究的历史,实指的是整个人类历史,是全世界各个民族发展的。通史。马克思的《德意志意识形态》中讲,历史向世界历史的转变。这里的世界历史。就不再是自古到今的由各个民族发展构成的整个人类历史,而是人类历史发展的一个特定阶段,即资本主义所开启的新的历史阶段。这个变化是非常重要的,它表明马克思已经借助形态的概念,把人类历史分成不同的形态和阶段,各个阶段各个形态有其独特的发展规律,比之黑格尔将人类历史看做是同质的过程的理解,无疑是大大具体化和科学了。
    再次,黑格尔在理解世界历史时虽然也注意到了劳动的辩证法及其重要作用,但他把劳动更多地理解为是一种精神劳动,马克思则从现实的人出发,不仅看到了物质生产劳动在人的生活和历史发展中的基础性地位,更研究了劳动形式的历史变化,是工业这种“资产阶级的生产方式”构成了“历史向世界历史转变”的最深刻的动力。
    解析: 暂无解析

  • 第7题:

    多选题
    艺术发展具有历史继承性的原因是(  )。
    A

    艺术发展的历史继承性决定艺术创作方法的矛盾

    B

    艺术发展的历史继承性是艺术自身的发展规律

    C

    艺术发展的历史继承性是社会物质生活发展的连续性决定的

    D

    艺术发展的历史继承性是由艺术本身的性质决定的

    E

    艺术发展的历史继承性是由艺术表现生活的任务决定的


    正确答案: B,A
    解析:
    C项,艺术发展的历史继承性是社会物质生活发展的连续性决定的。社会的物质生活的发展像一条不间断的河流,生产力就像河中的流水向前流去。昨天的生产力水平就是今天生产力发展的基础;明天的生产力水平就是今天生产力发展的结果。这是一个绵延不断的过程。艺术是社会生活的反映,社会物质生活的连续性决定了艺术发展的连续性,艺术发展的连续性决定了艺术发展的历史继承性。D项,艺术发展的历史继承性是由艺术本身的性质决定的。艺术是人们对现实世界认识的一种表现,而认识是世代积累的过程。昨天的认识是今天认识的基础,明天的认识是今天认识的结果。这是一个不中断的连续过程。每一个时代的艺术,都是那个时代的艺术家审美认识的结果。E项,艺术发展的历史继承性是由艺术表现生活的任务决定的。艺术的任务是表现生活,要表现生活就要继承前代艺术家表现生活的形式和技巧。学习西画就要继承焦点透视、光线明暗、比例对称、色彩关系等等,学习国画就要继承十八描法以及皴、擦、点、擢、演、染等基本笔墨技法。

  • 第8题:

    问答题
    结合人类社会历史发展,论述政治统治的基础和类型、方式和作用。

    正确答案:
    政治统治是解决权力制约关系内在矛盾的选择途径,是这一矛盾的基本行为体现。在内容上,它体现为把权力制约关系转化为政治权威与服从关系,以此巩固政治权力主体地位、维护既有制约关系并保证政治权力效力。在现实政治生活中,它体现为政治权力主体控制社会政治冲突,维持社会政治秩序,建立和维护其与社会成员之间权威与服从关系的行为。
    (1)政治统治的基础
    ①政治权力基础
    政治权力的存在和作用,是政治权力关系存在和维系的基础和标志,也是政治统治行为得到实施的基本凭籍。任何政治权力主体要保持对于社会的政治统治并且使得自己的意志和要求得到有效贯彻,都必须确保在社会政治力量对比中,始终控制和掌握着超过其他力量的力量,并且能够有效运用这种力量。因此,政治权力对于政治统治具有前提性意义,政治统治的强弱状况首先取决于作为其首要基础的政治权力的强弱状况。
    ②社会基础
    政治统治的社会基础,取决于政治权力主体与其他社会力量和社会成员的关系状况。为形成和巩固其政治统治,政治权力主体需要尽可能扩大自己的社会成员队伍,建立与相关社会政治力量和社会成员的利益联系甚至联盟,以扩展和加强政治统治的社会基础。对于政治统治的社会基础来说,共同利益的程度越高,利益矛盾的程度越低,越有利于政治统治的社会基础的扩大和加强,反之亦然。
    ③公共职能基础
    政治权力主体承担和履行社会公共职能,是其掌握、维护和保持政治权力的权威地位和作用的必要前提。政治权力主体承担和履行社会公共职能,是保障社会生活正常运行、促进社会生产力发展、进而增强统治力量和能力的根本途径。
    ④心理基础
    社会成员对于政治权威的服从心理,关键在于社会成员在思想上和心理上对于政治统治及其方式、方法的认可和同意。正是这种认可和同意,构成了政治统治的合法性,这种政治合法性成为政治统治的心理基础。而政治统治的过程,就是政治权力合法化的过程。
    (2)政治统治的类型
    ①哈罗德·拉斯韦尔与亚伯拉罕·卡普兰根据政治统治的支配性因素将政治统治分为官僚统治、贵族统治、伦理统治、民众统治、强人统治、财阀统治、技术统治和意识形态统治。
    ②德国社会学家马克斯·韦伯根据政治合法性的依据将政治统治分为:
    a.传统型政治统治。以传统的习俗和习惯形成的政治价值和规则为依据而建立政治合法性的政治统治。
    b.魅力型政治统治。政治权力执掌者和政治统治者凭借自己的政治人格的特殊魅力和超凡品质建立政治权威,获得社会成员的政治认同的政治统治。
    c.法理型的政治统治。把社会成员的政治认同,即政治合法性建立在法律和政治规则的权威基础上的政治统治,是“建立在相信统治者的章程所规定的制度和指令权利的合法性之上”的政治统治。
    ③马克思主义以政治权力主体及其利益为标准将政治统治的类型划分为:奴隶主阶级的政治统治、封建地主阶级的政治统治、资产阶级的政治统治等剥削阶级的政治统治与无产阶级和劳动人民的政治统治。
    a.马克思主义划分政治统治类型的基本标准是政治统治主体;
    b.马克思主义划分政治统治类型的现实依据是政治统治主体的利益实现和主导;
    c.马克思主义划分政治统治类型的重要标志是政治统治主体对于社会的控制支配性。
    (3)政治统治的方式
    ①强治方式。政治权力主体以强力直接实现统治的方式。
    ②法治方式。政治权力主体依照特定法律规则或者制度规则进行政治统治的方式。
    ③绩治方式。政治权力主体以承担社会职能和实现公共利益的绩效进行政治统治的方式。
    ④理治方式。以意识形态和思想理论进行政治统治的方式。
    ⑤德治方式。通过社会道德和伦理建构、维护政治统治的方式。
    ⑥心治方式。通过对于社会成员政治认同心理的培养和强化进行政治统治的方式。
    (4)政治统治的作用
    ①政治统治维护和保持政治权力主体的利益和权力地位
    政治权力主体的政治统治行为,以维护政治权力主体的利益、保持其权力地位为出发点和归宿,这一出发点也构成了政治统治的宗旨和本质。对于政治权力来说,政治统治行为关系到政治权力在实际政治生活中能否作为权力存在和运行,能否保持其权力支配和制约性;对于社会政治关系来说,政治统治行为关系到既有的政治关系能否存在;对于社会生活来说,政治统治行为关系到社会成员实现利益的既有政治方式和途径能否存在。因此,政治统治不仅对于政治权力主体具有根本性意义,对于社会政治生活也具有决定性作用。
    ②政治统治保证和维护社会和政治的安全
    在政治统治过程中,政治权力对于社会和政治的敌对力量和敌对分子,对于各种各样危害政治权力主体地位和社会生活的力量和人员施行防治、打击、排斥、惩罚和镇压,从而保证政治权力主体和社会生活的安全。在特定国家外部,政治权力防御和防范外部敌对势力和敌对分子的侵略、干涉、颠覆和破坏,保证着国家安全。在特定国家内部,政治权力以各种方式打击敌对力量和敌对分子的危害行为,保证着政治权力的正常运行和社会的公共安全。
    ③政治统治保持和维护既有政治关系的存续
    政治统治是保持和维护既有政治关系的根本途径,政治统治行为也相应成为保持和维护既有政治关系的根本行为。从政治权力与社会的关系来看,政治统治行为为解决政治权力制约关系中的矛盾创造了基本条件。
    ④政治统治保证政治权力作用的效力
    政治统治行为为政治权力的社会实现创造了政治条件。与此同时,政治统治还决定着政治权力主体的意志和要求在社会中实现的程度和政治权力的效度,强有力的政治统治造成的稳定的政治权威与服从关系,能够相应程度地实现权力主体的意志和要求,形成相应的权力效度,反之亦然。
    ⑤政治统治保障特定社会成员的政治权利
    a.政治权利是社会成员主张和实现公共利益的法定资格,这一法定资格是由政治权力确认和保障的。
    第一,政治统治按照政治权力主体的利益、意志和要求,确认特定社会成员拥有和享有主张和实现公共利益的法定资格,同时排斥特定社会成员拥有和享有这种资格。
    第二,政治统治在社会政治生活中,对于其确认的社会成员的政治权利予以权力的保障,而对于未确认的社会成员的政治资格则不予保障,此外,政治统治还对于已确认其政治权利的社会成员违反政治权力意志和规则的行为予以剥夺政治权利的惩罚,以此保障其他社会成员政治权利的实现。
    b.政治统治构建社会秩序和政治秩序为政治权利的实现创造了政治条件。政治权利只有在政治生活的常态和有序规则中得到实现,而政治统治正是政治常态和秩序规则的供给者,因而具有提供实现政治权利的社会和政治条件的作用。
    ⑥政治统治保证社会秩序和稳定,为政治管理创造条件
    a.在社会生活中,秩序和稳定是社会正常运行和社会成员有序活动的必要条件,政治统治的社会意义正是在于为社会创造有序运行的前提条件。
    b.社会公共利益是通过政治权力对于社会的管理来实现的,而政治权力对于社会的管理,只能在社会和政治有序和稳定的状态下进行,政治管理需要的这种社会和政治秩序和稳定状态,是由政治权力主体的政治统治行为造就的。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    试比较黑格尔和车尔尼雪夫斯基对艺术美的论述的优缺点。

    正确答案: 黑格尔与车尔尼雪夫斯基他们从美学的基本问题,即艺术与现实的关系出发,提出了自己对艺术美的见解。
    车尔尼雪夫斯基对艺术美的看法:他认为艺术美来源于生活,肯定现实美及其生动丰富性。他对当时费肖尔责难现实美的种种观点,逐一批驳。车尔尼雪夫斯基认为“我们无法根据经验来说明绝对的美会给予我们什么样的印象,”并提出“个体性的美是最根本的特征。”车尔尼雪夫斯基认为:
    (1)艺术美是现实美的“代用品”他批驳了唯心主义美学所提出的这种观点,即人不能在现实中,寻找出真正的美来,于是“在现实中不能实现的美的观念,要由艺术作品来实现。”车尔尼雪夫斯基认为现实生活本身完全能够满足人的美的渴望。但为什么需要艺术呢?因为现实中的美并不总是显现在我们眼前,他认为艺术美与现实美的关系,有如印画与原作的关系。他还把艺术美和现实美比作钞票与黄金,艺术美好似钞票,而钞票的全部价值就在于它代表黄金。
    (2)在艺术中创造想像的作用是有限的他认为想像中的美不如生活中的美,而完成的作品中表现的美,又不如想像中的美。
    (3)艺术形式本身带来的局限
    黑格尔对艺术美的看法:
    (1)他否认艺术美来源于生活。他不仅否认现实美,也否认现实生活的客观存在。他认为生活现实本身就是绝对观念的外化。因此他提出真正的美是心灵产生和再生的美,也就是艺术美。只要是心灵的产物,哪怕是无聊的幻想,也高于自然。
    (2)他抽象地发展了人的能动性,强调想像在艺术创造中的作用。他认为“最杰出的艺术本领就是想像”他认为想像与被动的幻想不同,“想像是创造性的”。利用自然界丰富多彩的形形色色,而且还可以用创造的想像自己去另外创造无穷无尽的形象。”再次,他反对机械模仿自然。车尔尼雪夫斯基强调了现实美,认为艺术美只是现实美的粗糙、苍白的反映。黑格尔强调了艺术美,认为艺术美高于自然美,因为艺术美是“心灵产生和再生的美。”黑格尔是一个客观唯心主义者,从根本上说,他是完全否认社会生活的。由此看来,二者都有片面性。
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  • 第10题:

    问答题
    试述艺术发展历史继承性的表现、原则、条件和类型。

    正确答案: 艺术发展的历史继承性主要表现在以下三个方面:
    (1)艺术作品思想内容的继承;
    (2)艺术作品形式的继承;
    (3)艺术种类和艺术创作方法的继承。
    继承艺术遗产的原则:
    (1)取其精华,弃其糟粕坚持继承遗产的批判原则,
    (2)反对"肯定一切"(表现为复古主义)与"否定一切"(表现为虚无主义)。
    艺术继承的条件和类型:
    艺术继承的条件是风格的相似性。
    艺术继承的条件决定了艺术遗产继承的类型。类型有两种:
    (1)同一艺术风格渐进延续中的继承;
    (2)不同艺术风格飞跃断裂的继承。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    黑格尔是怎样论述艺术发展的历史类型的?

    正确答案: 黑格尔从历史发展的角度,将艺术分为象征型、古典型、浪漫型三种。
    (一)象征型艺术
    黑格尔认为象征型艺术的根本特点是物质形式压倒理性内容、客体吞没主体,是人类艺术初创阶段所体现出来的特征。黑格尔将建筑视为象征艺术的典型形式。
    (二)古典型艺术
    黑格尔认为古典型艺术已经克服了象征型艺术物质形式压倒理念内容的缺陷,理念已经自由地妥当地体现于在本质上就特别适合这理念的形象,使理念内容与外在形式完满地融为一体。黑格尔将雕刻艺术视为古典型艺术的典型形式。
    (三)浪漫型艺术
    黑格尔所说的浪漫型艺术的本质特点是:与象征型艺术中物质形式压倒理念内容的特征相反,理念内容压过了感性形式;与古典型艺术相比,浪漫型艺术又一次打破了理念与形式之间的同意和对立。黑格尔认为,显示浪漫型艺术特征的艺术门类是绘画、音乐与诗。相比而言,诗才是绝对真实的精神的艺术,是把精神作为精神来表现的艺术。
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  • 第12题:

    问答题
    康德是怎样论述历史发展的,试以康德《世界公民视之下的普遍历史观念》译文为例加以说明。

    正确答案: 康德在这篇文章的命题四中说:“大自然使人类的全部秉赋得以发展的手段就是人类在社会中的对抗性,但仅以这种对抗性终将成为人类合法秩序的原因为限。”这里的对抗性一词我指的是人类的“非社会的社会性”也就是人类进入社会的倾向,而这一倾向又是和经常威胁着要分裂社会的贯穿始终的阻力结合在一起的。康德认为人具有一种要使自己社会化的倾向,然而他也具有一种强烈的要求自己单独化的倾向,因为他同时发现自己有着非社会的本性,想要按照自己的意思来摆布一切,并且因此之故就会处处遇到阻力,他凭他本身就可了解的那样在他那方面,他自己也是倾向于成为对别人的阻力的,可是正是这种阻力,才唤起了人类的全部能力,推动他去克服自己的懒惰倾向,并且由于虚荣心、权利欲、贪婪心的驱使,而要在他的同胞们——他既不能很好的容忍他,可又不能脱离他们——中间为自己争得一席之地,于是就开始进入了由野蛮进入文化的真正的第一步。而文化本来就是人类的社会价值所在,于是人类全部的才智就逐渐地发展起来了,若是没有这种非社会的社会性,人类的全部才智就会在一种美满的和睦、安逸与互亲互爱的阿加底亚式的牧歌式四周生活之中永远被埋没他们的胚胎里。因此,让我们感谢自己有这种不合群性,有这种竞相猜忌的虚荣心,有这种贪得欲和占有欲吧!没有这些东西,人道之中全部优越的自然秉赋就会永远沉睡而得不到发展。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    怎样理解马克思的世界历史理论与黑格尔世界历史思想的联系与区别。


    正确答案:马克思的世界历史理论就是在全面批判地继承了黑格尔的相关总想找基础上,经过了。创造性的转换。而创立的。
    首先,黑格尔认为世界历史理是绝对精神在时间上的展开和在空间上的扩展,是绝对精神不断获得解放和自由的过程,马克思将这种头脚倒置、唯心主义的思想进行了颠倒",将之建立在唯物史观的基础上。
    其次,将核心概念进行了改造。在黑格尔邢里,世界历史既是从哲学观或哲学方法所研究的历史,实指的是整个人类历史,是全世界各个民族发展的。通史。马克思的《德意志意识形态》中讲,历史向世界历史的转变。这里的世界历史。就不再是自古到今的由各个民族发展构成的整个人类历史,而是人类历史发展的一个特定阶段,即资本主义所开启的新的历史阶段。这个变化是非常重要的,它表明马克思已经借助形态的概念,把人类历史分成不同的形态和阶段,各个阶段各个形态有其独特的发展规律,比之黑格尔将人类历史看做是同质的过程的理解,无疑是大大具体化和科学了。
    再次,黑格尔在理解世界历史时虽然也注意到了劳动的辩证法及其重要作用,但他把劳动更多地理解为是一种精神劳动,马克思则从现实的人出发,不仅看到了物质生产劳动在人的生活和历史发展中的基础性地位,更研究了劳动形式的历史变化,是工业这种“资产阶级的生产方式”构成了“历史向世界历史转变”的最深刻的动力。

  • 第14题:

    康德是怎样论述艺术特征的?


    正确答案: 康德主要是通过艺术与自然,艺术与科学,艺术与手工艺的比较,作出自己对艺术及其本质特征的回答。
    (一)艺术不同于自然
    康德认为,艺术不同于自然,二者之间的根本区别在于:自然活动与人的理性无关,而艺术则是人通过主体活动创造的成品,是人的有意图的以理性为基础的创造物。
    (二)艺术不同于科学
    科学是无所谓美丑的,而艺术则是以追求美为重要目的的。
    (三)艺术不同于手工艺
    康德认为,是否出于自由意愿,是否伴随着快乐,也就成了衡量艺术活动与非艺术活动的重要标志。
    此外,康德还将快适艺术与美的艺术进行了比较。康德所说的快适艺术,是指单纯以享乐为目的的艺术,这类艺术只为了欢娱消遣,只是为了叫人忘怀于时间的流逝。与此相反,美的艺术,则是一种意境,它不是单纯为了追求官能感觉的快乐,而是拿反思者的判断力作为准则的。
    康德还谈到,艺术活动中实际上也存在着某些强制因素,如诗艺里的语法规则、形式韵律等,但康德认为,它在形式上的合目的性,使它好象只是一自然的产物。
    总之,在康德看来,艺术是合目的性的主体自由创造的产物。

  • 第15题:

    黑格尔从不同历史阶段的艺术内容与形式之间的关系的角度,将艺术类型分为()。

    • A、象征型
    • B、现实型
    • C、古典型
    • D、浪漫型

    正确答案:A,C,D

  • 第16题:

    试述艺术发展历史继承性的表现、原则、条件和类型。


    正确答案:艺术发展的历史继承性主要表现在以下三个方面:
    (1)艺术作品思想内容的继承;
    (2)艺术作品形式的继承;
    (3)艺术种类和艺术创作方法的继承。
    继承艺术遗产的原则:
    (1)取其精华,弃其糟粕坚持继承遗产的批判原则,
    (2)反对"肯定一切"(表现为复古主义)与"否定一切"(表现为虚无主义)。
    艺术继承的条件和类型:
    艺术继承的条件是风格的相似性。
    艺术继承的条件决定了艺术遗产继承的类型。类型有两种:
    (1)同一艺术风格渐进延续中的继承;
    (2)不同艺术风格飞跃断裂的继承。

  • 第17题:

    填空题
    黑格尔从自己客观唯心主义的理念论出发,从宏观上将艺术发展的历程过程划分为()三种类型。

    正确答案: 象征型艺术(理念大于形象)、古典型艺术(理念与形象有机统一)、浪漫型艺术(形象大于理念)
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  • 第18题:

    问答题
    根据马克思和恩格斯的论述,应当怎样认识艺术真实与历史真实的关系?

    正确答案: 综观马克思和恩格斯给裴·拉萨尔的信中的有关论述,马克思说:“农民和城市革命分子的代表(特别是农民的代表)倒是应当构成十分重要的积极背景。"恩格斯也批评拉萨尔在剧本中“没有充分表现出农民革命在当时已经达到的高潮”。在此相联系,他们还批评剧本没有正确揭示出人物济金根的阶级本质,同时也就没有真实地揭示其悲剧根源和实质。恩格斯要求写出“福斯塔夫式的背景",其用意也在于此。另一方面,艺术的真实又不是历史事实的照搬,而是允许对历史事实进行加工改造甚至虚构的。又说“我丝毫不想否认您有权把济金根和胡登看作是打算解放农民的。”不过,艺术的虚构应是为了更生动地表现历史的真实本质。
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  • 第19题:

    多选题
    黑格尔从不同历史阶段的艺术内容与形式之间的关系的角度,将艺术类型分为()。
    A

    现实型

    B

    象征型

    C

    古典型

    D

    浪漫型


    正确答案: B,A
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    康德是怎样论述艺术特征的?

    正确答案: 康德主要是通过艺术与自然,艺术与科学,艺术与手工艺的比较,作出自己对艺术及其本质特征的回答。
    (一)艺术不同于自然
    康德认为,艺术不同于自然,二者之间的根本区别在于:自然活动与人的理性无关,而艺术则是人通过主体活动创造的成品,是人的有意图的以理性为基础的创造物。
    (二)艺术不同于科学
    科学是无所谓美丑的,而艺术则是以追求美为重要目的的。
    (三)艺术不同于手工艺
    康德认为,是否出于自由意愿,是否伴随着快乐,也就成了衡量艺术活动与非艺术活动的重要标志。
    此外,康德还将快适艺术与美的艺术进行了比较。康德所说的快适艺术,是指单纯以享乐为目的的艺术,这类艺术只为了欢娱消遣,只是为了叫人忘怀于时间的流逝。与此相反,美的艺术,则是一种意境,它不是单纯为了追求官能感觉的快乐,而是拿反思者的判断力作为准则的。
    康德还谈到,艺术活动中实际上也存在着某些强制因素,如诗艺里的语法规则、形式韵律等,但康德认为,它在形式上的合目的性,使它好象只是一自然的产物。
    总之,在康德看来,艺术是合目的性的主体自由创造的产物。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    黑格尔是如何论述艺术美的三种类型的?

    正确答案: 黑格尔认为艺术美应分为三种类型:象征型、古典型、浪漫型。
    象征型艺术是人类艺术的初创阶段,其中,理念还没有在它本身找到所有要的形式,常常要受到外在感性材料的舒服,导致艺术存在图解的缺陷。
    在古典型艺术中,理念已自由地妥当地体现于在本质上就特别适合这理念的形象,理念内容与外在形式完美结合在一起。
    浪漫型艺术再度高扬理念。力图摆脱感性形式的束缚,在较高的阶段回到象征型艺术所没有克服的理念与现实的差异和对立,黑格尔这一历程概括为“始而追求,继而到达,终而超越”。
    根据艺术美的理想,黑格尔对艺术美的三种类型肯定的是古典型艺术;但从理念要求回归自身的本质来看他又认为浪漫型艺术达到了更高境界。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    填空题
    黑格尔把世界艺术发展的类型分为三种:()、古典型艺术和浪漫型艺术。

    正确答案: 象征型艺术
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    黑格尔是怎样论述“一般世界情况”与文艺创作关系的?

    正确答案: 黑格尔认为,艺术创造活动的成功,除了艺术家的提出与本人的主观努力之外,还要受到“一般世界情况”的影响与制约。黑格尔所说的“一般世界情况”,主要是指某一特定时期物质生活与文化生活的整体背景。黑格尔大致按照历史发展的过程,主要分析了以下三种情况。
    一是“英雄时代”的情况,具体指的是在古希腊的荷马史诗之类的作品中描写出来的“世界情况”。黑格尔认为,这样的世界情况,最适于艺术的发展,辉煌的古希腊艺术,正是这一世界情况的产物。
    二是“牧歌式的情况”,黑格尔具体指的是西方自希腊罗马以来牧歌诗人和作家们所描写的那种空想乐园的情况。黑格尔认为这种情况,虽然可以使人有若干的“独立自足性“,但却很快就会使人厌倦。由此而形成的人物性格,也往往缺乏高尚的理想以及顽强性与坚定性,因而是不适于艺术发展的。
    三是“散文气味的现代情况”,这儿指的实际是资产阶级工业文明时期的社会情况。黑格尔认为,这种世界情况同样不适于艺术的发展,因为“现代生活的偏重理智的文化迫使我们无论在意志方面还是判断方面,都紧紧抓住一些普泛观点,来应付个别情境,因此,一些普泛的形式,规律,职责,权利和规箴,就成为生活的决定因素和重要准则。但艺术兴趣和艺术创作通常所更需要的却是一种生气,在这种生气之中,普遍的东西不是作为规则和规箴而存在,而是与心境和情感契合为一体而发生效用的。
    解析: 暂无解析