5月28日,“湖湘文化十杰评选高峰论坛”在岳麓书院隆重举行。著名学者郑佳明表示,他个人最为钦服的湖湘历史文化名人是“我自横刀向天笑、去留肝胆两昆仑”的近代维新志士()
A.黄兴
B.左宗棠
C.曾国藩
D.谭嗣同
第1题:
下列说法错误的是()
第2题:
岳麓书院是我国古代四大书院之一,历史上著名的高等学府及学术文化中心,创立于北宋开宝九年(976年),历时千年,弦歌不绝,故世称“千年学府”。岳麓书院的学术与教育对湖湘文化传统的形成和发展产生了深刻影响。岳麓书院的影响说明() ①教育是人类特有的传承文化的能动性活动,在人类文化的传承中将产生越来越大的影响 ②科技的进步,促进了经济的发展,也推动了文化的发展 ③思想运动催生着社会变革,也促进了文化的发展 ④传统文化对社会的发展和我们的生活产生持久的影响
第3题:
王夫之,字而农,号姜斋,又称船山先生,湖南衡阳人。曾求学岳麓书院,师从(),在校期间,老师教以湖湘家学,授以朱张之道,较早地影响了王夫之的思想,形成了王夫之湖湘学统中济世救民的基本脉络。
第4题:
北宋初期六所最著名的书院是()、岳麓书院、应天府书院、嵩阳书院、()、茅山书院。
第5题:
中国历史上第一所教育体系完备的书院是()
第6题:
云麓宫
麓山寺
岳麓书院
开福寺
第7题:
理学教育家张栻创办了城南书院,曾经主教岳麓书院。
张百熙是近代学制奠基者。
女学教育家朱剑凡创办周南女子学堂。
磨血教育家胡元倓创办长沙师范等学校。
第8题:
清代
魏晋南北朝
宋
唐代
元代
明代
第9题:
黄兴
左宗棠
曾国藩
谭嗣同
第10题:
白鹭洲书院
岳麓书院
鹅湖书院
白鹿洞书院
嵩阳书院
第11题:
“湖湘学派”是指南宋时期以胡安国、胡宏父子和张栻为代表的,在湖南地区产生和传承的一个主张“体用合一”、内圣与外王并重的理学学派。湖湘学派以其博洽通变的学者群体、独具特色的学术主张、鲜明的精神人格而广受关注。
湖湘学派中学术成就最高、并且完成了湖湘学派理论体系建构的是胡宏的学生张栻,其主要著作有《知言》、《五峰集》、《皇王大纪》等。
把湖湘学派发扬光大的是胡宏。胡宏确立了湖湘学派的学术宗旨,要求“成就人材,以传道济斯民”,使岳麓书院成为湖湘学派的学术研究与人才培养的大本营,成为全国理学思潮发展的重要基地。
胡安国的重要学术著作《论语解》、《孟子说》、《南轩易说》,丰富并发展了胡宏奠基的思想体系。
第12题:
岳麓书院
鹅湖书院
白鹭洲书院
白鹿洞书院
第13题:
公元1507年,心学一代宗师()来岳麓讲学。是继南宋湖湘学派之后,岳麓书院又一次重要学术活动,昭示岳麓书院又一个学术繁荣期的到来。
第14题:
()享有”海内第一书院”之誉
第15题:
()于1507年途经长沙,寓居岳麓书院讲学,继南宋湖湘学派之后,岳麓书院的又一次重大的学术文化活动,并由此开始了王学在书院的传播。
第16题:
5月28日,“湖湘文化十杰评选高峰论坛”在岳麓书院隆重举行。著名学者郑佳明表示,他个人最为钦服的湖湘历史文化名人是“我自横刀向天笑、去留肝胆两昆仑”的近代维新志士()
第17题:
北宋著名的学者多在官学任教,而南宋著名的学者却多在书院讲学。如南宋著名学者朱熹就曾在()讲学过。
第18题:
明代湖湘书院教育深受王阳明心学的影响,取代了程朱理学在湖南的地位。
宋代湖湘书院教育的一个重要特点:理学与书院结合在一起。
元代湖湘书院教育以程朱理学为主,重义理、轻词赋,适应了统治者高度重视理学的需要,并出现了科举盛况。
清代前中期湖湘书院教育。清代湖湘书院的经费主要由政府拨给,八股文为主要教学内容,乾嘉后,汉学也成为重要的教学内容。
第19题:
湖湘士人尊程朱理学为正宗,坚奉千年而不移,但他们又不存门户之见。对陆王心学派,陈亮事功学派都抱兼容并蓄、互为取舍的态度。
南宋中叶岳麓书院筹修时曾特请著名的事功派学者陈傅亮替书院作记并讲学,他“言之必使可行,足以开物成务”的学术主张被湖湘士生广为接受。
至清代,湖南一些书院受时尚影响,也兼习汉学。道光年间,湖南巡抚吴荣光特地在岳麓书院设立专门研治汉学的湘水校经堂。
自元至明清,不论是陆王心学还是乾嘉汉学的传播者,都没有改变湖湘以程朱理学为正宗的传统。相反,他们都尊重张械、朱熹的学术思想,在一定程度上兼收宋理之学。
湖南理学经世派极崇理学,没有承继包容众家的湖湘文化传统,因此极其排斥其他学派。
第20题:
张栻
胡宏
胡安国
王夫之
第21题:
嵩阳书院
白鹿洞书院
岳麓书院
睢阳书院
第22题:
白鹭洲书院
鹅湖书院
白鹿洞书院
岳麓书院
第23题:
曾国藩
左宗棠
朱熹
张栻
第24题:
岳麓书院、白鹿洞书院、丽泽书院、象山书院
岳麓书院、应天府书院、嵩阳书院、茅山书院
岳麓书院、白鹿洞书院、石鼓书院、应天府书院
嵩阳书院、茅山书院、丽泽书院、象山书院