为什么说《左传》完成了编年体的创造？

参考答案：从猿到人是一个漫长的过程。古猿从树栖转到地面活动，逐渐改变了在树上用四肢运动的方式，学会了直立行走，这就完成了从猿转变到人的具有决定意义的一步。直立行走促使了手与足的分化，在与自然斗争中，自由的手可以使用工具和制造工具，到了直立猿人已能制造较进步的石器，并开始使用火。而古人已能制造较精细的工具，如刮刀、斧等，不仅会使用天然火，并学会了人工取火，最后到了新人阶段所制造的工具更为精细，如鱼叉、针和陶器等。在与自然斗争的劳动中，人类祖先不仅制造了新的工具，并也学会了新的劳动技巧，同时也促进了脑和感官的发达，从而促使人类从被动地依赖自然转为主动地征服自然。在狩猎与劳动过程中，古代的人们加强了互相交流与合作，逐渐产生了语言。正如恩格斯所说：“手变得自由了，能够不断地获得新的技巧，而这样获得的较大的灵活性便遗传下来，一代一代地增加着。”“所以，手不仅是劳动的器官，它还是劳动的产物。”他又说：“首先是劳动，然后是语言和劳动一起成了2个最主要的推动力，在它们的影响下，猿的脑髓就逐渐变成人的脑髓。”可见手、脑、语言等都是劳动的产物，它们的发展又反过来对劳动起着重要的作用：提高了劳动效力，增进了劳动成果，就这样古猿终于进化成人。这就是恩格斯所说：“劳动创造了人本身。”正是劳动把人类和猿群鲜明地区别开，也正是劳动创造了光辉灿烂的人类文化。可以说，劳动是人类生活的第一个基本条件，因此，劳动是光荣伟大的，没有劳动就没有人类世界。