反映了雅典由部落联合为国家过程的是()
A.梭伦改革
B.提秀斯改革
C.来库古立法
D.克里斯提尼改革
第1题:
第2题:
马拉松的历史由来是哪里?()
第3题:
反映了雅典由部落联合为国家过程的是()
第4题:
古代雅典社会曾流行一句俗语,“请勿就部落论事”。这一句话深刻体现了雅典人心系城邦的公民精神。与此俗语流行直接相关的改革措施是()。
第5题:
斯科特·戈登曾提醒人们,“当一个人谈到雅典政治制度时,其所指的雅典实际上是一个边界至多不超出阿提卡城邦范围的一个城邦国家。”这实质上反映了()
第6题:
对陶片放逐法的相关表述,正确的是() ①反映了雅典公民对官员的民主监督 ②反映了古希腊的货币形态 ③反映了克利斯提尼改革的具体内容 ④公民参加民主活动的证件
第7题:
前国家形态包括部落、部落共同体或者部落联盟。
第8题:
公元前6世纪末,雅典克利斯提尼改革用10个地域部落代替了4个血缘部落。公元前3世纪晚期赢政在统一全国基础上用郡县制取代了分封制。二者的共同之处是()
第9题:
第10题:
雅典议事会
德谟
地区部落
雅典行政机关
第11题:
对
错
第12题:
第13题:
古代雅典的地域性政治实体是()
第14题:
雅典的历史学家()撰写出了()。按照年代顺序比较完整地叙述了这场战争的历史进程。反映了作者“严肃记史”的态度。附:伯罗奔尼撒战争是希腊城邦由盛转衰的标志。
第15题:
颛顼的“绝地天通”的涵义()。
第16题:
公元前6世纪末,执政官克利斯提尼取消了原有的部落组织形式,建立了十个实际上是按区域划分而不是基于氏族血缘关系的新部落。这项改革()
第17题:
亚里士多德在《雅典政制》中说,雅典议事会的成员由400人改为500人,每(地区)部落出50人,而在以前,每(血缘)部落则出100人。上述变化发生于()
第18题:
亚里士多德在《雅典政制》中指出:“至于雅典人的政制,他们选择的政体类型或者模式,就其选择照顾卑贱者而不是良善者来说,我是不赞成的。”该材料()
第19题:
雅典国家的产生是其平民斗争,加速了氏族制度的崩溃和国家的形成。
第20题:
柏拉图曾描述雅典:“这样的社会里,五花八门,不管人和人有没有区别,每个人都得到同等对待,社会显然处于无政府状态。”这说明雅典()
第21题:
推动了社会转型
打击了贵族政治
有利于中央集权
巩固了新兴地主阶级的统治
第22题:
反映了黄帝之后,联合体首领的权威足以将原来的部落巫术整合为统一的联合体巫教,并有意识地利用巫术为自己的权力服务
颛顼是以政治权力拥有者的身份,垄断了沟通神、人的巫术权力
以巫术化的合法性观念为主要支撑
反映了王权起源与战争之间的关系
第23题:
梭伦改革
提秀斯改革
来库古立法
克里斯提尼改革