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更多“北周时,发动对佛、道二教的打击,强制三百余万僧尼还俗的是() ”相关问题
  • 第1题:

    宋明理学是()的产物。

    A.儒法道三派合流。

    B.儒道佛三教合流。

    C.儒法佛三教合流。

    D.法道佛三教合流。


    正确答案:B

  • 第2题:

    宋明理学是()的产物。

    • A、儒法道三派合流
    • B、儒道佛三教合流
    • C、儒法佛三教合流
    • D、法道佛三教合流

    正确答案:B

  • 第3题:

    岳麓山是一座文化名山,其最人的特点体现在儒、佛、道三教共存。


    正确答案:正确

  • 第4题:

    对全真道描述错误的是()。

    • A、全真道主要创派人为王重阳
    • B、全真道主张道、佛、儒三教合一
    • C、全真道士可以不出家不住宫观

    正确答案:C

  • 第5题:

    嵩山中岳庙内,保存有佛、道、儒三教合流碑,恒山()的三教殿内,供奉孔子、老子和释迦牟尼。


    正确答案:悬空寺

  • 第6题:

    中国一向是()三教并立的,其中只有儒教是真正出世的宗教。

    • A、儒、佛、兵
    • B、墨、儒、法
    • C、儒、法、纵横
    • D、儒、佛、道

    正确答案:D

  • 第7题:

    五岳中佛、道、儒三教荟萃之地是()

    • A、嵩山
    • B、华山
    • C、恒山
    • D、衡山

    正确答案:A,D

  • 第8题:

    判断题
    岳麓山是一座文化名山,其最人的特点体现在儒、佛、道三教共存。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    试论张载对佛道二教的批判。

    正确答案:
    张载对于佛道哲学中本体观念和生死观念的批判,都达到了较高的理论层次。而他对于佛教和道家哲学理论失误的了解和批判,则是他建构自己独特的气化论哲学的认识前提和理论准备。
    (1)从本体论上批判佛道二教
    ①张载发展了汉唐的元气一元论,肯定了“气”为宇宙万物生成发展的本源,并认为虚空也是气,气有有形和无形的区分,坚持形与性相待,物与虚相资,有与无混一;反对将两者割裂、对立起来,反对道家的虚无观念。
    ②他认为道家以“无”作为本体,认为“有生于无”,是割裂了有无之间的关系,不知道有无不过是事物的不同存在状态。根据张载的看法,无是指事物散为太虚之气,有则是指太虚之气凝聚为具体事物。所以在他看来,虚和气并不是两个东西,虚空并不是一个空无所有的绝对的无,而是指气的一种存在状态。所以,不能认为虚可以生气。
    ③佛教讲缘起性空,把事物看做“太虚中所见之物”,也就是将客观事物归结为人们主观的“见”,否定了事物的客观实在性。张载反对这种看法,在他看来,佛教哲学的错误也在于割裂“形”与“性”“物”与“虚”之间的联系,把本体与现象、事物与事物的属性对立起来。与道家不同的是,佛教意识到了本体的抽象性,强调本体为没有自性的虚空。
    ④他认为佛道二教都是割裂了形性、物与虚之间的联系,将本体与现象对立、割裂开来,因此不能获得正确的理解。不懂得用一阴一阳的天地之道来理解宇宙的变化,固执于对虚空的体认,这样实际上使得儒、佛、老庄等家的学问混为一谈。
    (2)批评了佛道的生死观。
    张载认为,由于佛教和道家哲学不了解“一阴一阳”的变化是“范围天地”的法则,使得佛道哲学对于人的生死的理解也是违背事理的。
    ①佛教将人生之苦归因于“有生”,人死以后受生循环,仍不能摆脱痛苦,所以追求超越轮回的寂灭。这实际上是不懂得生死只是气化的不同运动形式。鬼神,其实就是气的屈伸聚散。气有聚必然有散,有始必有终,这都是自然的过程。
    ②佛教厌弃生命,实际上是追求“往而不反”,这是违背气化运行不息的本性的。道家追求肉体的常生,畏惧死亡,也是违背事物的规律的。二者都是违反大道的。也就是说,正确的态度就是能够顺应气化的规律,对生死抱有一种坦然的心态。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    填空题
    嵩山中岳庙内,保存有佛、道、儒三教合流碑,恒山()的三教殿内,供奉孔子、老子和释迦牟尼。

    正确答案: 悬空寺
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    判断题
    关公是成为惟一受到儒、佛、道三教共同尊崇的偶像。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    填空题
    北周时,发动对佛、道二教的打击,强制三百余万僧尼还俗的是()

    正确答案: 宇文邕
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    位于娄烦县城监河南岸的南山坡上有一座(),是佛、道、儒三教合一的古代建筑,始建于1400多年前南北朝时期的北周。

    A.三教寺

    B.舜

    C.老子

    D.禹


    参考答案:A

  • 第14题:

    黄心川曾指出,儒释道提出三教合一虽则都是立足于本教而融摄其他两者,但归根结底实行的还都是()的组合形式。

    • A、以儒为主,佛、道携手为辅
    • B、以佛为主,儒、道携手为辅
    • C、以道为主,儒、佛携手为辅
    • D、以上都不对

    正确答案:A

  • 第15题:

    全国重点文物保护单位、位于石家庄杜北乡的毗卢寺,始建于唐天宝年间(公元742-755年),属于佛教临济宗寺院,是日本佛教的祖庭之一。该寺以保存珍贵的明代壁画驰名中外,壁画内容最显著的特点是()。

    • A、儒释道三教合流
    • B、佛道藏三教合流
    • C、佛道二教合流
    • D、佛藏二教合流

    正确答案:A

  • 第16题:

    北周时,发动对佛、道二教的打击,强制三百余万僧尼还俗的是()


    正确答案:宇文邕

  • 第17题:

    京族主要信仰()两教。

    • A、佛、道
    • B、佛、基督
    • C、基督、道
    • D、佛、伊斯兰

    正确答案:A

  • 第18题:

    关公是成为惟一受到儒、佛、道三教共同尊崇的偶像。


    正确答案:正确

  • 第19题:

    判断题
    陆修静主张儒、道、佛三教合流。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    判断题
    魏晋玄学是儒佛道三家思想在中国文化中第一次发生碰撞的产物,它即是三教互相排斥又是三教相互融合的结果。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    历史上把()合称为“三教”。
    A

    佛,道,儒

    B

    佛,道,法

    C

    儒,法,释

    D

    墨,法,道


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    京族主要信仰()两教。
    A

    佛、道

    B

    佛、基督

    C

    基督、道

    D

    佛、伊斯兰


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    宋明理学是()的产物。
    A

    儒法道三派合流

    B

    儒道佛三教合流

    C

    儒法佛三教合流

    D

    法道佛三教合流


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    单选题
    对全真道描述错误的是()。
    A

    全真道主要创派人为王重阳

    B

    全真道主张道、佛、儒三教合一

    C

    全真道士可以不出家不住宫观


    正确答案: B
    解析: 暂无解析