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为什么法国能够成为启蒙运动的中心
题目
为什么法国能够成为启蒙运动的中心
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第1题：
荷兰为什么能够成为世界花卉王国？
正确答案: （1）荷兰的花卉生产技术水平在世界居领先地位，是世界鲜花生产的第一大国，也是切花的生产大国，素有“欧洲花园”美誉。
（2）其花卉业特点是家庭为基础，出口为导向，资本密集、技术密集。
（3）荷兰花卉生产社会化、专业程度高，生产现代化水平高。
（4）切花生产有完善发达的采后处理技术。
（5）荷兰花卉以外销为主。 -
第2题：
欧洲启蒙运动的中心是（）。
- A、德国
- B、法国
- C、英国
- D、西班牙
正确答案:B -
第3题：
简述巴洛克艺术及其服饰风格。为什么17世纪法国的时尚能成为世界中心？
正确答案: 巴罗克本意为有瑕疵的珍珠，泛指各种不合常规的事物，在艺术史上代表一种风格。其特点是气势雄伟，有动态感，气氛紧张，注重光和光的效果，擅长于表现各种强烈的感情色彩和无穷感，颇有打破各种艺术界限的趋势，形式上表现出怪异和荒诞。是以男性为中心的强有力的艺术风格。巴罗克风格是以男性为中心的强有力的艺术风格，重点表现在男装上。服装史上分为两个阶段，前期以荷兰风为主，在整体上注意宽松肥大造型，大量运用蕾丝花边。后期以法国宫廷风格为主，盛行于欧洲。一度朝女性味很强的装饰过剩方向发展。短上衣与裙裤的组合，之间有一排环状缎带装饰。缎带是巴罗克式男装装饰的一个显著特点。后又出现市民性贵族服三件套的组合。而女子服装体现出纤细与优美，服饰造型上强调曲线，那变幻的线条，流动的衣褶，不乏男性的力度，缎带、蕾丝、刺绣、饰纽等多种装饰竞相争艳。17世纪中叶，法国取代了荷兰，开始领导时装的新潮流。在路易十四的倡导下，法国树立了全欧洲文化、经济和政治的风气。许多关于文明的概念就在这里产生的。传媒也起到了推波助澜的作用，把宫廷的新闻和服装信息向公众传播。用铜版画绘制的时装画也广泛流传。法国的时尚业在17世纪达到繁盛，时装出口到其他国家，穿戴整齐的时装模特们被送到外国宫廷，以便于最新的风格被迅速传播。从此法国巴黎成为欧洲乃至世纪时装不可取代的时尚中心，并一直延续到现在。 -
第4题：
法国启蒙运动的特点
正确答案: 目标明确：反对王权、神权和特权
思想一致：基本相同的哲学理论，怀疑论、自然神论和无神论。
行动坚决：都正式现实，认真思考，联系群众，不畏强暴。
在如何改变封建制度上，存在差别，有不同的政治主张。 -
第5题：
法国启蒙运动文学成就。
正确答案: 法国的启蒙文学的革命性、战斗性更强，内容也特别丰富。孟德斯鸠的代表作《波斯人信扎》，是18世纪哲理小说的开创性作品。伏尔泰著述甚丰，重要作品有小说《查第格》、《老实人》和《天真汉》。狄德罗主要有三部哲理小说《修女》、《拉摩的侄儿》和《宿命论者雅克》。卢梭的文学作品有教育小说《爱弥儿》，自传体小说《忏悔录》，书信体哲理小说《新爱洛绮丝》。博马舍是18世纪法国最著名的喜剧作家，主要著作有《塞维勒的理发师》、《费加罗的婚姻》
此外，勒萨日的小说《吉尔•布拉斯》和《瘸腿魔鬼》承袭了流浪汉小说的传统，广泛反映了社会现实。 -
第6题：
法国的启蒙运动为法国大革命奠定了理论基础。
正确答案:正确 -
第7题：
简述法国启蒙运动中教育家思想的异同。
正确答案:共同点：
1）都不承认任何外界的权威，抨击旧的教育思想和制度，追求“理性王国”
2）都重视教育对人的重大作用，强调教育要培养人的理性。
不同点：
1）爱尔维修主张人人天生智力平等，强调教育万能论：人与人之间的差异完全是由教育和环境造成的；要求国家举办世俗教育。
2）狄德罗则批判爱尔维修的教育万能论，认为人与人之间存在智力上的某种差异；对于少数愚笨和有感官缺陷的人，教育无能为力；但承认教育对个人和社会的重大作用；主张剥夺教会的教育管理权，交给国家政府管理。
3）拉夏洛泰提出了国家办学进行国民教育的思想。认为国民教育的目的是培养良好的法国公民。 -
第8题：
问答题法国启蒙运动蔓延到德意志之后，在德意志演变成了一场弘扬民族精神的运动，被称为什么？正确答案： 被称为狂飙突进运动。解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题欧洲启蒙运动的中心是（）。A德国
B法国
C英国
D西班牙
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题为什么法国能够成为启蒙运动的中心正确答案： 1、社会基础：法国是欧洲封建制度的最高典型，封建统治最顽固、最反动，特权等级与第三等级矛盾特别尖锐，封建危机空前严重。
2、阶级基础，资本主义经济的发展促成一个有经济实力和文化教养的新兴阶级出现。
3、教权势力的顽固和疯狂，迫使他们抛开宗教外衣，进行理性宣传。近代科学和英国革命为之提供了科学依据和理论实践经验。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题法国启蒙运动文学成就。正确答案： 法国的启蒙文学的革命性、战斗性更强，内容也特别丰富。孟德斯鸠的代表作《波斯人信扎》，是18世纪哲理小说的开创性作品。伏尔泰著述甚丰，重要作品有小说《查第格》、《老实人》和《天真汉》。狄德罗主要有三部哲理小说《修女》、《拉摩的侄儿》和《宿命论者雅克》。卢梭的文学作品有教育小说《爱弥儿》，自传体小说《忏悔录》，书信体哲理小说《新爱洛绮丝》。博马舍是18世纪法国最著名的喜剧作家，主要著作有《塞维勒的理发师》、《费加罗的婚姻》
此外，勒萨日的小说《吉尔•布拉斯》和《瘸腿魔鬼》承袭了流浪汉小说的传统，广泛反映了社会现实。解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题18世纪欧洲启蒙运动的中心是（）。A英国
B德国
C法国
D俄国
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第13题：
与法国启蒙运动相比，苏格兰启蒙运动更强调以下哪一项：（）
- A、科学
- B、理性
- C、罪恶
- D、美德
正确答案:D -
第14题：
为什么太阳能够成为太阳系的中心天体（）
- A、行星最多
- B、质量最大
- C、体积最大
- D、卫星最多
正确答案:B -
第15题：
为什么法国能够成为启蒙运动的中心
正确答案: 1、社会基础：法国是欧洲封建制度的最高典型，封建统治最顽固、最反动，特权等级与第三等级矛盾特别尖锐，封建危机空前严重。
2、阶级基础，资本主义经济的发展促成一个有经济实力和文化教养的新兴阶级出现。
3、教权势力的顽固和疯狂，迫使他们抛开宗教外衣，进行理性宣传。近代科学和英国革命为之提供了科学依据和理论实践经验。 -
第16题：
法国启蒙运动蔓延到德意志之后，在德意志演变成了一场弘扬民族精神的运动，被称为什么？
正确答案: 被称为狂飙突进运动。 -
第17题：
18世纪启蒙运动的中心是（）
- A、法国
- B、英国
- C、德意志
- D、意大利
正确答案:A -
第18题：
17-18世纪，欧洲掀起了轰轰烈烈的反封建的启蒙运动，该运动的中心在（）。
- A、英国
- B、荷兰
- C、意大利
- D、法国
正确答案:D -
第19题：
恩格斯说：“十八世纪主要是法国人的世纪”。这一说法的主要依据是（）
- A、法国民主共和制度的确立影响深远
- B、启蒙运动在法国达到高潮并影响世界
- C、法国率先完成第一次工业革命
- D、法国成为世界最大的殖民帝国
正确答案:B -
第20题：
单选题17-18世纪，欧洲掀起了轰轰烈烈的反封建的启蒙运动，该运动的中心在（）。A英国
B荷兰
C意大利
D法国
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题法国启蒙运动的特点正确答案： 目标明确：反对王权、神权和特权
思想一致：基本相同的哲学理论，怀疑论、自然神论和无神论。
行动坚决：都正式现实，认真思考，联系群众，不畏强暴。
在如何改变封建制度上，存在差别，有不同的政治主张。解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题恩格斯说：“十八世纪主要是法国人的世纪”。这一说法的主要依据是（）A法国民主共和制度的确立影响深远
B启蒙运动在法国达到高潮并影响世界
C法国率先完成第一次工业革命
D法国成为世界最大的殖民帝国
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题简述巴洛克艺术及其服饰风格。为什么17世纪法国的时尚能成为世界中心？正确答案： 巴罗克本意为有瑕疵的珍珠，泛指各种不合常规的事物，在艺术史上代表一种风格。其特点是气势雄伟，有动态感，气氛紧张，注重光和光的效果，擅长于表现各种强烈的感情色彩和无穷感，颇有打破各种艺术界限的趋势，形式上表现出怪异和荒诞。是以男性为中心的强有力的艺术风格。巴罗克风格是以男性为中心的强有力的艺术风格，重点表现在男装上。服装史上分为两个阶段，前期以荷兰风为主，在整体上注意宽松肥大造型，大量运用蕾丝花边。后期以法国宫廷风格为主，盛行于欧洲。一度朝女性味很强的装饰过剩方向发展。短上衣与裙裤的组合，之间有一排环状缎带装饰。缎带是巴罗克式男装装饰的一个显著特点。后又出现市民性贵族服三件套的组合。而女子服装体现出纤细与优美，服饰造型上强调曲线，那变幻的线条，流动的衣褶，不乏男性的力度，缎带、蕾丝、刺绣、饰纽等多种装饰竞相争艳。17世纪中叶，法国取代了荷兰，开始领导时装的新潮流。在路易十四的倡导下，法国树立了全欧洲文化、经济和政治的风气。许多关于文明的概念就在这里产生的。传媒也起到了推波助澜的作用，把宫廷的新闻和服装信息向公众传播。用铜版画绘制的时装画也广泛流传。法国的时尚业在17世纪达到繁盛，时装出口到其他国家，穿戴整齐的时装模特们被送到外国宫廷，以便于最新的风格被迅速传播。从此法国巴黎成为欧洲乃至世纪时装不可取代的时尚中心，并一直延续到现在。解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题为什么说卢梭是法国启蒙运动的非主流派？正确答案： 传统上分为三大派：
自由派（伏尔泰、孟德斯鸠为代表）
民主派（或共和派，狄德罗、卢梭为代表）
共产派（梅叶、马布利、摩莱里为代表）
也可以认为法国启蒙运动中有左右两翼，其中右翼为主流派，左翼为非主流派，前者偏重自由，后者强调平等。）卢梭属于非主流派是相对于以伏尔泰为代表的注重自由的“主流派”而说的。卢梭的“非主流”主要体现在政治观点的激进上。首先，他较主流派更关注平等，他从分析人类不平等的起源出发，提出了天赋人权的理论，论证了自由、平等的重要。对于平等的关注是法国本土的思想特点，在法国更有生命力。而主流派则更加关注自由，倾向于英国的经验主义、自由主义，对平等较为保守。其次，他是有神论者，强调信仰，而主流派则是唯物主义的，信奉无神论。而他的这种信仰也成为他反对理性的原因之一。卢梭是“浪漫主义之父”，认为理性不如感情可靠，感情来自本性、内心，是向善的，能指导健康幸福的生活，而理性则将人们导向错误的方向。最后，他的非主流性还体现在他的独创性上。他把自然和文明尖利对立，人性本善，认为文明是历史的倒退，崇尚自然状态。卢梭还以契约论为武器，论证了实现资产阶级民主共和国的政治理想，并且认为民众有权以暴力推翻暴政。解析： 暂无解析