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父系氏族公社是由氏族公社向（）过渡的社会组织形式。这时的婚姻形态由对偶婚向（）过渡。

题目

父系氏族公社是由氏族公社向（）过渡的社会组织形式。这时的婚姻形态由对偶婚向（）过渡。

相似考题

1.警察行为萌芽于氏族公社向奴隶制国家过渡的过程中。 （ ）

2.对偶婚是从多偶婚向单偶婚过渡的一种婚姻制度。()此题为判断题(对，错)。

3.服装出于羞耻感的遮羞需要和功用,很可能是由群婚向对偶婚过渡时才有的。()此题为判断题(对，错)。

4.历史上对偶婚制出现在（）。A.原始群时期B.母系氏族公社时期C.父系氏族公社时期D.原始社会崩溃时期

参考答案和解析
参考答案：阶级社会；一夫一妻
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  • 第1题：

    ()是群婚向个体婚的过渡阶段。

    A、群婚制

    B、血缘婚制

    C、伙婚制

    D、对偶婚制


    参考答案：D

  • 第2题：

    母系氏族公社时期人类的婚姻形态是（）。

    A.杂交

    B.族外婚

    C.对偶婚

    D.血缘婚


    参考答案：B

  • 第3题：

    阐明我国原始社会从母系氏族公社向父系氏族公社转变的历史条件。


    参考答案：

    （1）父系氏族公社的重要文化遗存：大约从5000年前开始，母系氏族公社过渡到父系氏族公社。这一阶段的重要遗址有：大汶口文化、屈家岭文化、红山文化、龙山文化、齐家文化、良渚文化等。
    （2）男女地位与婚姻形态的变化：男女在家庭经济中的地位发生了变化，生活资料的获得主要成为男子的事情，妇女则被排挤到次要的地位。由对偶婚向一夫一妻制的变化是父系氏族公社形成的标志。父系氏族公社世系按父系计算，财产按父系继承，从而取代了母系氏族公社。
    （3）居住与墓葬的变化：为适应一夫一妻制的需要，这个阶段的遗址出现了一些小房子，当是父系家庭公社的住宅。从这个阶段的墓葬看，出现了对男性生殖器陶祖的崇拜。随墓品多放在男子身边，不但数量多，而且质量好。出现了夫妻合葬墓，特别是屈肢葬反映了生前男子对女子的奴役。还出现了父子合葬墓。墓葬的变化可以看出一夫一妻制和父系制的确立情况。


  • 第4题：

    （）的过渡阶段是俱乐部婚姻。

    • A、母系社会到父系社会
    • B、群婚到族婚
    • C、母系社会到家庭社会
    • D、群婚到个体

    正确答案:D

  • 第5题：

    服装出于羞耻感的遮羞需要和功用，很可能是由群婚向对偶婚过渡时才有的。


    正确答案:正确

  • 第6题：

    下列关于对偶婚制的陈述中，正确的有（）。

    • A、对偶婚制是群婚制向一夫一妻制的过渡形式
    • B、这种婚姻仍然以女子为中心
    • C、在对偶婚制下，子女“知其母而不知其父”
    • D、在相当长时期内，对偶婚制是和群婚制同时并存的

    正确答案:A,B,D

  • 第7题：

    母系氏族公社时期人类的婚姻形态是（）。

    • A、杂交
    • B、族外婚
    • C、对偶婚
    • D、血缘婚

    正确答案:B

  • 第8题：

    历史上对偶婚制出现在（）。

    • A、原始群时期
    • B、母系氏族公社时期
    • C、父系氏族公社时期
    • D、原始社会崩溃时期

    正确答案:B

  • 第9题：

    填空题
    父系氏族公社是由氏族公社向（）过渡的社会组织形式。这时的婚姻形态由对偶婚向（）过渡。

    正确答案： 阶级社会,一夫一妻
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    母系氏族公社时期人类的婚姻形态是（）。
    A

    杂交

    B

    族外婚

    C

    对偶婚

    D

    血缘婚


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    填空题
    距今约四五千年前，黄河流域和长江流域的母系氏族公社过渡到父系氏族公社，它以____文化、山东龙山文化、____文化为代表。

    正确答案： 山东大汶口,浙江良渚
    解析：
    父系氏族公社大约出现在青铜时代和早期铁器时代，距今约五千年左右，其特点是男子在社会生产、生活中居于支配地位，氏族首领由成年男子担任，氏族成员的亲属关系以父系血统确定。山东大汶口文化以发现于山东泰安大汶口镇而得名，其早期处于母系氏族社会末期，中期进入父系氏族社会，晚期则已达到父系氏族社会晚期阶段；河南龙山文化以发现于山东济南附近章丘县的龙山镇而得名，良渚文化以发现于浙江余杭县良渚而得名。这些文化遗存大体反映父系氏族公社的概貌。

  • 第12题：

    判断题
    服装出于羞耻感的遮羞需要和功用，很可能是由群婚向对偶婚过渡时才有的。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    对偶婚制只是一种由群婚制向一夫一妻制过渡的形态,并不是一种独立的婚姻形态。()

    此题为判断题(对，错)。


    正确答案：正确

  • 第14题：

    警察行为萌芽于氏族公社向奴隶制国家过渡的过程中。( )

    A．正确

    B．错误


    正确答案：A
    解析：从氏族公社向奴隶制国家过渡的过程中,氏族武装从全民不脱离生产的武装,逐渐向着职业的、听命于首领或氏族的、不参加生产的独立武装力量转化,氏族武装力量被用于干预本族内部关系的功能逐渐增强,这就意味着警察力量的萌生和逐渐强化。

  • 第15题：

    距今（）千年，人类过渡到父系氏族公社阶段。

    • A、二三
    • B、四五
    • C、六七
    • D、八九

    正确答案:B

  • 第16题：

    在人类社会两性和血缘关系社会形式的演进过程中，从群婚制向一夫一妻制过渡的婚姻家庭类型是（）。

    • A、亚血缘群婚
    • B、杂婚
    • C、对偶婚
    • D、掠夺婚

    正确答案:C

  • 第17题：

    日本旧石器时代所处的社会组织形态是（）。

    • A、原始群向母系氏族公社过渡的状态
    • B、原始群向父系氏族公社过渡的状态
    • C、母系氏族公社向父系氏族公社过渡的状态
    • D、父系氏族公社向母系氏族公社过渡的状态

    正确答案:A

  • 第18题：

    传说中的尧、舜、禹是在（）

    • A、旧石器时代
    • B、奴隶社会初期
    • C、母系氏族公社时期
    • D、原始社会向奴隶社会过渡时期

    正确答案:D

  • 第19题：

    父系氏族公社要早于母系氏族公社。


    正确答案:错误

  • 第20题：

    问答题
    阐明我国原始社会从母系氏族公社向父系氏族公社转变的历史条件。

    正确答案： （1）父系氏族公社的重要文化遗存：大约从5000年前开始，母系氏族公社过渡到父系氏族公社。这一阶段的重要遗址有：大汶口文化、屈家岭文化、红山文化、龙山文化、齐家文化、良渚文化等。
    （2）男女地位与婚姻形态的变化：男女在家庭经济中的地位发生了变化，生活资料的获得主要成为男子的事情，妇女则被排挤到次要的地位。由对偶婚向一夫一妻制的变化是父系氏族公社形成的标志。父系氏族公社世系按父系计算，财产按父系继承，从而取代了母系氏族公社。
    （3）居住与墓葬的变化：为适应一夫一妻制的需要，这个阶段的遗址出现了一些小房子，当是父系家庭公社的住宅。从这个阶段的墓葬看，出现了对男性生殖器陶祖的崇拜。随墓品多放在男子身边，不但数量多，而且质量好。出现了夫妻合葬墓，特别是屈肢葬反映了生前男子对女子的奴役。还出现了父子合葬墓。墓葬的变化可以看出一夫一妻制和父系制的确立情况。
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    多选题
    距今（　　）千年，人类过渡到父系氏族公社阶段。
    A

    五六

    B

    四五

    C

    六七

    D

    七八


    正确答案： D,A
    解析：
    距今四五千年，人类过渡到父系氏族公社阶段，以山东大汶口文化、山东龙山文化、浙江良渚文化为代表。此时父权确立，手工业已从农业中分离出来，在贫富分化加剧的情况下，阶级对立出现，进一步导致原始社会解体，国家开始产生。

  • 第22题：

    单选题
    日本旧石器时代所处的社会组织形态是（）。
    A

    原始群向母系氏族公社过渡的状态

    B

    原始群向父系氏族公社过渡的状态

    C

    母系氏族公社向父系氏族公社过渡的状态

    D

    父系氏族公社向母系氏族公社过渡的状态


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    历史上对偶婚制出现在（）。
    A

    原始群时期

    B

    母系氏族公社时期

    C

    父系氏族公社时期

    D

    原始社会崩溃时期


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

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