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“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”这句话出自：()A. 《道德经》B. 《庄子》C. 《易传》D. 《中庸》

题目

“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”这句话出自：()

A. 《道德经》

B. 《庄子》

C. 《易传》

D. 《中庸》

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1.“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。”开篇这样写道。

2.以下句子中没有体现天人合一思想的是()。A、天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教B、有收无收在于雨，收多收少在于肥C、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全D、木铎响而天下应

3.《礼记·中庸》说天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎远，莫显乎微。故君子慎其独也。”这里强调了加强道德修养要 A.学思并重 B.积善成德 C.省察克治 D.慎独自律

4.“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”出目（ ）。 A．《论语》 B．《中庸》 C．《大学》 D．《孟子》

更多““天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”这句话出自:()A. 《道德经》B. 《庄子》C. 《易传》D. 《中庸》 ”相关问题

  • 第1题：

    “天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”一语出自（　　）

    A.《论语》
    B.《学记》
    C.《中庸》
    D.《说文解字》

    答案：C
    解析：

  • 第2题：

    如何理解《中庸》天命之谓性、率性之谓道、修道之谓教？


    《中庸》所讲天命就是孔子五十知天命的天命,是人通过学不厌、教不倦的生命实践所把握到的内在于人的不容自已的心,永无止境向上提升自我生命的境界的心与生生不息、於穆不已的天道的同一。天命即天道,天道之在人为人之性。人遵循天道而行是人的当行之道,这就是说天道的内容要由人的道德实践来证实,人性的内容其实也是要由人的实践来证实,人性是善是恶并不是知识上的一个问题。人践履当行之道就是人的自我修养,修道之谓教的教,包括学与教都是自我修养的具体实践,就是孔子的学不厌、教不倦。

  • 第3题：

    “天命之为性，率性之谓道，修道之谓教”出自《中庸》。


    正确

  • 第4题：

    3、以下哪句话不属于《中庸》：

    A．性自命出，命自天降

    B．天命之谓性

    C．诚者，天之道也；诚之者，人之道也

    D．率性之谓道


    性自命出，命自天降

  • 第5题：

    【判断题】“天命之谓性,率性之谓道”,《中庸》谈人性是与植物相比较而言的。

    A．Y.是

    B．N.否


    《礼记》

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