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在"吾待物混而无别，竹之理而析足以医之"中，"析"之义为( )A、有差别B、剖析C、岔开D、解开

题目

在"吾待物混而无别，竹之理而析足以医之"中，"析"之义为( )

A、有差别

B、剖析

C、岔开

D、解开

相似考题

1.在"吾之行曲俗也，竹之直立不挠足以医之"中，"挠"之义为( )A、正直B、弯曲C、刚强D、扰乱

2.在"土俗坐无竹耳，使有竹，安知其俗之不可医哉"中，"坐"之义为( )A、犯罪B、因为C、徒然D、坐着

3.在"吾量之隘俗也，竹之虚心有容足以医之"中，"容"之义为( )A、宽容B、容许C、容易D、容貌

4.在"吾宅心流而无制，竹之通而节足以医之"中，"宅心"之义为( )A、居心B、留心C、收心D、用心

参考答案和解析
参考答案：A
更多“在"吾待物混而无别，竹之理而析足以医之"中，"析"之义为( )A、有差别B、剖析C、岔开D、解开 ”相关问题

  • 第1题：

    在"然吾乡诸医鲜克知之者"中，"鲜"之义为( )

    A、鲜明

    B、很少

    C、清楚

    D、新鲜


    参考答案：B

  • 第2题：

    在"吾幸吾之明与也"中，"明与"之义为( )

    A、同道

    B、明白

    C、白给

    D、有了知音


    参考答案：D

  • 第3题：

    在"昧经权之玅者，无格致之明"中，"格致"之义为( )

    A、雅致

    B、标致

    C、尽至

    D、研究事物之理而获得知识


    参考答案：D

  • 第4题：

    在"然吾乡诸医鲜克知之者"中，"克"之义为( )

    A、能够

    B、克服

    C、克制

    D、战胜


    参考答案：A

  • 第5题：

    在"斯足谓之真医，而可以当性命之任矣"中，"当"之义为( )

    A、当然

    B、应当

    C、担当

    D、抵挡


    参考答案：C

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