杜牧的《阿房宫赋》有言“灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?”这段话说明的哲学原理有:
A.内因是事物自我运动的源
B.外因需要通过内因才能起作用
C.量变积累到一定程度才能引起质变
D.质变会引起新的量变
第1题:
第2题:
27、唐代诗人杜牧诗中说:“灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。”这其中蕴含的哲理是()
A.内因和外因在事物发展中的地位和作用是不相同的
B.外因是通过内因才起作用的
C.事物的发展是内因和外因共同起作用的结果
D.内因是事物发展变化的根本原因
第3题:
16、下列句子不是判断句的一句()
A.非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也
B.管弦呕哑,多于市人之言语
C.师者,所以传道受业解惑也
D.灭六国者,六国也,非秦也
第4题:
唐代诗人杜牧诗中说:“灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。”这其中蕴含的哲理是()
A.内因和外因在事物发展中的地位和作用是不相同的
B.外因是通过内因才起作用的
C.事物的发展是内因和外因共同起作用的结果
D.内因是事物发展变化的根本原因
第5题:
6、唐代诗人杜牧诗中说:“灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。”这其中蕴含的哲理是()
A.内因和外因在事物发展中的地位和作用是不相同的
B.外因是通过内因才起作用的
C.事物的发展是内因和外因共同起作用的结果
D.内因是事物发展变化的根本原因