古人云:“思所以危则安矣,思所以乱则治矣,思所以亡则存矣。”这表明( )。A.个人的认识能力是无限的B.正确的意识对客观事物的发展具有促进作用C.内因是事物变化的根本原因D.人的认识需要不断深化、扩展和推移
第1题:
下列对七情影响脏腑气机的表述,不正确的是
A.思则气结
B.恐则气乱
C.怒则气上
D.喜则气缓
E.悲则气消
第2题:
认识运动所以要经过实践——认识——再实践——再认识的多次反复,是因为( )。
A.事物矛盾的暴露有个过程
B.事物本身的复杂性
C.认识本身的复杂性
D.人类认识能力的有限性
E.认识是不断反复和无限发展的
第3题:
第4题:
第5题:
第6题:
孟子曰:古之人所以大过人者无他焉,善推其所为而已矣。这句话中的“推”可以理解为()。
第7题:
国泰民安历来是中国人的社会理想,而要长治久安就必须居安思危,因为“思所以危则安”。下列与“居安思危”“思所以危则安”意思一致的有()。 ①时过于期,否终则泰 ②物或损之而益,或益之而损 ③闻道有先后,术业有专攻 ④大勇若怯,大智若愚
第8题:
与“天地之变;寒暑风雨,水旱螟蝗,率皆有法”包含的哲理意思相近的()
第9题:
“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱”;“人无远虑,必有近忧”;“生于忧患,死于安乐。”这些名言揭示的共同哲理是()
第10题:
翻译:孟子曰:“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。殀寿不贰,修身以俟之,所以立命也。”
第11题:
它完成了对各种客观事物的认识
它正确反映了社会发展规律并具有与时俱进的理论品质
它是检验人们各种认识是否正确的标准
它对人们的各种实践活动都有具体的指导作用
第12题:
①②
③④
②③
②③④
第13题:
自主创新的哲学依据是()
①意识对客观事物的发展具有促进作用
②事物是不断变化发展的
③内因是事物变化的根据
④质变是量变的必然结果
A.①②
B.③④
C.②③
D.②③④
第14题:
第15题:
第16题:
第17题:
下列观点符合儒家学派对物质世界的正确认识的是()
第18题:
思想意识是人脑对客观事物的反映,所以说人类只能认识现存的事物,对尚不存在的事物和观念是无法预测的。
第19题:
荀子说:“故,法不能独立,令不能自行。得其人则存,失其人则亡。法者,治之端也;君子者,治之原也。故,有君子,则法虽省,足以追矣;无君子,则法虽具,失先后之施,不能应事之变,足以乱矣。”在此,荀子()
第20题:
古人云:“思所以危则安矣,思所以乱则治矣,思所以亡则存矣”。其中的哲学道理是()
第21题:
国泰民安是中国人历来的社会理想,而要长治久安就必须居安思危,因为“思所以危则安矣”。居安思危、思所以危则安是因为() ①安和危作为矛盾双方是不同质的事物 ②安和危作为矛盾双方是同质的事物 ③安和危作为矛盾双方可以互相包含 ④安和危作为矛盾双方可以互相转化
第22题:
古人的治学修身之道中常蕴含着真诚的教诲和无穷的智慧。“人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣:不学,则易者亦难矣。”下面几则箴言中与此蕴含哲理相同的是()。
第23题:
①④
③④
①②
②③