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有位美国学者傲了一个实验，给被试儿童看三幅图画：鸡、牛、青草，然后让儿童将其分为两类。结果大部分中国儿童把牛和青草归为一类，把鸡归为另一类，大部分美国儿童则把牛和鸡归为一类，把青草归为另一类。这位美国学者由此得出：中国儿童习惯于按照事物之间的关系来分类，美国儿童则习惯于把事物按照各自所属的“实体”范畴进行分类。以下哪项是这些学者得出结论所必须假设的？A．马和青草是按照事物之间的关系被列为一类B．鸭和鸡蛋是按照各自所属的“实体”范畴被归为一类C．美国儿童只要把牛和鸡归为一类，就是习惯于按照各自所属的“实体”
题目
有位美国学者傲了一个实验，给被试儿童看三幅图画：鸡、牛、青草，然后让儿童将其分为两类。结果大部分中国儿童把牛和青草归为一类，把鸡归为另一类，大部分美国儿童则把牛和鸡归为一类，把青草归为另一类。这位美国学者由此得出：中国儿童习惯于按照事物之间的关系来分类，美国儿童则习惯于把事物按照各自所属的“实体”范畴进行分类。
以下哪项是这些学者得出结论所必须假设的？
A．马和青草是按照事物之间的关系被列为一类
B．鸭和鸡蛋是按照各自所属的“实体”范畴被归为一类
C．美国儿童只要把牛和鸡归为一类，就是习惯于按照各自所属的“实体”范畴进行分类
D．美国儿童只要把牛和鸡归为一类，就不是习惯于按照事物之间的关系来分类
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第1题：
俄罗斯学者巴尔坎的研究表明，要读懂儿童的绘画，可以关注儿童作画的顺序、画中大小、人物关系、细部处理和（ ）A.图画的结构
B.图画的色彩
C.图画的美感
D.图画的风格答案：B解析： -
第2题：
有位美国学者做了一个实验，给被试儿童看三幅图画：鸡、牛、青草，然后让儿童将其分为两类。结果大部分中国儿童把牛和青草归为一类，把鸡归为另一类，大部分美国儿童则把牛和鸡归为一类，把青草归为另一类。这位美国学者由此得出：中国儿童习惯于按照事物之间的 关系来分类，美国儿童则习惯于把事物按照各自所属的“实体”范畴进行分类。
以下哪项是这些学者得出结论所必须假设的？A.马和青草是按照事物之间的关系被列为一类
B.鸡和鸡蛋是按照各自所属的“实体”范畴被归为一类
C.美国儿童只要把牛和鸡归为一类,就是习惯于按照各自所属的“实体”范畴进行分类
D.美国儿童只要把牛和鸡归为一类，就不是习惯于按照事物之间的关系来分类答案：C解析：题干根据中美两国儿童对三幅画的不同分类结果得出结论：两国儿童是按照不同的方法来分类。A项中的马、B项中的鸡蛋都在题干的实验中没有出现，因此不是学者得出结论必须假设的；C项是学者得 出结论必须假设的，否则根据实验无法得出“美国儿童习惯于把事物按照各自所属的‘实体’范畴进行分类”这 一结论;D项不是必须假设的，不是习惯于按照事物之间的关系来分类，也可能是习惯于按照其他方法来分类， 而不一定能得出结论。故答案选C。 -
第3题：
试将鲁迅小说人物分为“看/被看”两类，并谈谈鲁迅对这两类人之生存价值的关注。
正确答案: 鲁迅的小说以《示众》突出“看与被看”一个二项对立的场景，以此为生长点，我们甚至可以把《呐喊》和《彷徨》等多篇小说看作是《示众》的生发与展开，从而构成了一个系列：《狂人日记》、《孔已己》、《明天》、《头发的故事》、《药》、《阿Q正传》、《祝福》、《长明灯》等等。实际上，这个二元对立的模式就凝结了鲁迅对中国“人”的生存方式、人际关系及人生价值、命运„„最深刻的观察与把握：在中国这个一切都“戏剧化”、“游戏化”的国度里，“人”不是充当“看客”，就是“被人看”。
对于祥林嫂这类被看者而言，鲁迅对其人生价值做了如下描述：这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在芥尘堆里，看得厌倦了的陈旧玩物。而看客们表面上麻木、混沌，实际上精明残忍，但这些人的价值也同样被过分压榨，看者通过鉴赏被看者的痛苦，使自身的痛苦得到排泄、转移，甚至遗忘。从这个方面来说，这是一种极度的麻木。
对于夏瑜这样的被看者而言，其价值已经在看客的嘴中实施了消解，由于看客的存在，使一切牺牲都化为演戏，化为残忍的娱乐的材料，这种包围销蚀着知识者或先觉者一切真诚的努力，使之变得毫无意义、空洞、无聊和可笑。 -
第4题：
问答题某幼儿园为了研究自主性教育对于提高幼儿独立性的影响，研究者安排了一个实验班。实验前，对实验组被试测试独立性水平，然后在教育实践中对实验班儿童进行自主性教育，实验进行一年。实验结束后，对实验组幼儿独立性水平进行测试，然后比较前后两次测试成绩，以考查自主性教育对幼儿独立性发展的效果。该实验有哪些优点？正确答案： 这种实验比较简单，不用考虑实验班对比班的教师，学生的同质性，只是教师在自己的班里进行即可。解析： 暂无解析 -
第5题：
问答题试将鲁迅小说人物分为“看/被看”两类，并谈谈鲁迅对这两类人之生存价值的关注。正确答案： 鲁迅的小说以《示众》突出“看与被看”一个二项对立的场景，以此为生长点，我们甚至可以把《呐喊》和《彷徨》等多篇小说看作是《示众》的生发与展开，从而构成了一个系列：《狂人日记》、《孔已己》、《明天》、《头发的故事》、《药》、《阿Q正传》、《祝福》、《长明灯》等等。实际上，这个二元对立的模式就凝结了鲁迅对中国“人”的生存方式、人际关系及人生价值、命运„„最深刻的观察与把握：在中国这个一切都“戏剧化”、“游戏化”的国度里，“人”不是充当“看客”，就是“被人看”。
对于祥林嫂这类被看者而言，鲁迅对其人生价值做了如下描述：这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在芥尘堆里，看得厌倦了的陈旧玩物。而看客们表面上麻木、混沌，实际上精明残忍，但这些人的价值也同样被过分压榨，看者通过鉴赏被看者的痛苦，使自身的痛苦得到排泄、转移，甚至遗忘。从这个方面来说，这是一种极度的麻木。
对于夏瑜这样的被看者而言，其价值已经在看客的嘴中实施了消解，由于看客的存在，使一切牺牲都化为演戏，化为残忍的娱乐的材料，这种包围销蚀着知识者或先觉者一切真诚的努力，使之变得毫无意义、空洞、无聊和可笑。解析： 暂无解析 -
第6题：
有位美国学者做了一个实验，给被试儿童看三幅图画:鸡、牛、青草，然后让儿童将其分 为两类。结果大部分中国儿童把牛和青草归为一类,把鸡归为另一类，大你部分美国儿童则把牛 和鸡归为一类，把青草归为另一类。这位美国学者由此得出：中国儿童习惯于按照事物之间的 关系来分类,美国儿童则习惯于把事物按照各自所属的“实体”范畴进行分类。
以下哪项是这些学者得出结论所必须假设的？A.马和青草是按照事物之间的关系被列为一类
B.鸡和鸡蛋是按照各自所属的“实体”范畴被归为一类
C.美国儿童只要把牛和鸡归为一类，就是习惯于按照各所属的“实体”范畴进行分类
D.美国儿童只要把牛和鸡归为一类，就不是习惯于按照事物之间的关系来分类答案：C解析：题干根据中美两国儿童对三幅画的不同分类结果得出结论：两国儿童是按照不同的方 法来分类。
A项中的马、B项中的鸡蛋都在题干的实验中没有出现，因此不是学者得出结论必须假设的；C项是学者得出结论必须假设的，否则根据实验无法得出“美国儿童习惯于把事物按照各自所属的‘实体’范畴进行分类”这 一结论；D项不是必须假设的，不是习惯于按照事物之间的关系来分类，也可能是习惯于按照其他方法来分类， 而不一定能得出结论。故答案选C。 -
第7题：
美国哥伦比亚大学一位师范博士生按照*我们每一个人的主页*的口号为世界儿童创立了名为（）的网页，其中展示了来自世界各地的儿童所创作的图画、故事和音乐。
- A、*儿童联络网*
- B、*国际儿童空间*
- C、*网络漫画*
- D、*儿童世界村*
正确答案:B -
第8题：
单选题美国哥伦比亚大学一位师范博士生按照*我们每一个人的主页*的口号为世界儿童创立了名为（）的网页，其中展示了来自世界各地的儿童所创作的图画、故事和音乐。A*儿童联络网*
B*国际儿童空间*
C*网络漫画*
D*儿童世界村*
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题有位美国学者做了一个实验，给被试儿童看三幅图画：鸡、牛、青草，然后让儿童将其分为两类。结果大部分中国儿童把牛和青草归为一类，把鸡归为另一类，大部分美国儿童则把牛和鸡归为一类，把青草归为另一类。这位美国学者由此得出：中国儿童习惯于按照事物之间的关系来分类，美国儿童则习惯于把事物按照各自所属的“实体”范畴进行分类。以下哪项是这些学者得出结论所必须假设的？（ ）A马和青草是按照事物之间的关系被列为一类
B鸭和鸡蛋是按照各自所属的“实体”范畴被归为一类
C美国儿童只要把牛和鸡归为一类，就是习惯于按照各自所属的“实体”范畴进行分类
D美国儿童只要把牛和鸡归为一类，就不是习惯于按照事物之间的关系来分类
正确答案： D解析： 文段由“中美两国儿童对三幅画的不同分类结果”得出“两国儿童是按照不同的方法来分类”。C项正确，该说法是学者得出结论必须假设的，否则根据实验无法得出“美国儿童习惯于把事物按照各自所属的‘实体’范畴进行分类”这一结论。AB两项错误，马、鸭和鸡蛋都在题中的实验中没有出现，因此不是学者得出结论必须假设的。D项错误，不是必须假设的，不是习惯于按照事物之间的关系来分类，也可能是习惯于按照其他方法来分类，而不一定能得出结论。