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材料4中说到“对学术腐败的严重危害性,怎么看都不过分”,谈谈你对这句话的理解。(25分)要求:分析合理,语言顺畅,300字左右。

题目

材料4中说到“对学术腐败的严重危害性,怎么看都不过分”,谈谈你对这句话的理解。(25分)

要求:分析合理,语言顺畅,300字左右。


相似考题
参考答案和解析
正确答案:
答案提示
这句话的意思就是对学术腐败的严重危害性,是怎么强调也不过分的,也即其危害性是不言而喻的。这是因为,首先,它严重地侵蚀着学术文化界,不仅是学术界、文化界的公害,而且也可以说是全社会的公害,这些学界不正之风和腐败现象很可能会造成大面积的病毒式传染, 对全社会造成恶性循环的严重后果。其次,它败坏学风文风,导致学术道德;
咯缺失,贻误人才培仑丧,知识分子的良知和人格缺失,贻误人才培养它严重损害中国整体的学术声誉,特另。是不利于中国良好的形象的树立;从这种意义上讲,任何一个学术界中人,都将是学术腐败的受害们同时也是中国学术共同体的一分子。最后,学术腐败对我国的科学技术创新和国家的科教兴国战略将造成致命的威胁和损害。
更多“材料4中说到“对学术腐败的严重危害性,怎么看都不过分”,谈谈你对这句话的理解。(25分)要求:分析合 ”相关问题
  • 第1题:

    有人说,网络监督是一把“双刃剑”。请结合材料,谈谈你对这句话的理解。(20分)

    要求:观点明确,条理清晰,语言流畅,300字以内。


    正确答案:
    2.答案提示
    网络监督作为一种表达社情民意、进行民主监督的渠道,本身是好的,因为网络监督扩大了监督主体,使监督变得更方便快捷,充分发挥了公民的监督权利。但是,由于网络本身具有的匿名性、信息的虚假性,某些人发言不负责任,随意歪曲、夸大或捏造事实,侵犯他人隐私,对社会生活造成了负面影响。
    因此,我认为网络监督必须建立在客观、公正、真实的基础上,完善相关法规,将网络监督纳入法治轨道,尽快明确网络监督的合法性;制定网络舆论监督程序,在发挥网络监督作用的同时,遏制侵犯隐私、网络暴力等事件的发生;积极疏导,正确引导,使网络监督更加理性、规范;强化“网德”教育,提高网民素质。

  • 第2题:

    “心向远方,路在脚下”结合你的实际.谈谈你对这句话的理解。


    答案:
    解析:
    “心向远方,路在脚下”是说为人应该有不断进取的内在动力和踏实肯干的实际行动。这与温家宝同志所指出的“既要仰望星空,又要脚踏实地”有着相似的内涵。的确,如果不能心向远方,我们就会缺少梦想,如果忘记路在脚下,我们就会缺少将梦想付诸实践的力量。钱钟书老先生正是怀揣梦想并努力践行的典范。他的心向着人类浩瀚的历史,确立如此高远的志向,成就了《管锥篇》征服世界的旁征博引,写出《写在人生边上》睿智的人生哲思。他为人脚踏实地,终生专注于学术研究,从不以口舌争求名利,从不为交游虚掷光阴,一生都致力于将他对于学问的苛求付诸实践,成了学贯中西的大学者。
    作为年轻人,也许很多人都认为我们拥有太多不切实际的幻想,仅仅是心向远方,却忘记了路在脚下,忘记了真真切切地付出、实践和体会。不可否认,我们在实践的路上还要继续前行,但是也要明白,心向远方的重要。我们这一代人身上承载着父母太多的希望,医生、律师、老师这些生活殷实的优质职业往往都是父母的选择,我们还没来得及心向远方就已经被送到了眼前的路上。
    我选择事业单位,是希望能够通过自己的努力为这里做点事情,虽然一人之力有限,但是如果每个人都能够在自己的岗位上踏实奉献,力量就是无穷的。事业单位关乎每个群众的生活,直接对群众的日常生活造成影响,我们每一个小小的心愿在每一位群众身上的实现,就是一项突破,哪怕只是“喝上一口放心水”这样的想法。在今后的工作道路上,我也会本着“聚沙成塔、集腋成裘”的精神,将每一件小事都用心做好,日积月累,为群众服务。

  • 第3题:

    壮志和毅力是事业成功的双翼,请结合自身,谈谈你对这句话的理解。


    答案:
    解析:
    这句话的意思是伟大的志向和坚定的意志力是成功必备的两个因素。

      远大的志向就像一块磁石吸引走向成功,让成功离自己越来越近。然而光有志向是不够的,在成就事业的过程中不免遇到失败和挫折,如果没有坚强的毅力作为后盾,你的事业会像雄鹰断翅,不可能遨游出你的一片天空,所以志向是事业成功的前提,毅力则是根本保证。因此要想取得成功壮志和毅力缺一不可。拿破仑曾经说过:“不想当元帅的士兵不是好士兵。”他是这么说的,也是这么做的,最后成为英雄。居里夫人面对艰难时,始终没有改变自己的志向,坚定的去实现自己的理想,正是因为志向,意志力顽强,居里夫人才在那么艰苦的条件下奋进,走向一个又一个的成功。海伦凯勒先天失明度过了87年无光、无声、无语的孤独岁月,但是,也是因为远大的志向和坚定的毅力让她完成了哈佛学业并成为美国的英雄偶像。他们之所以成功,就是因为有着远大的志向和坚定的毅力。

      其实,工作、学习也是如此,要想学习上取得好成绩,在事业上取得成就,首先要有树立一个远大的目标,这个目标就好像是海上的灯塔,沙漠中行进时的罗盘,是我们努力的方向和动力。其次,在追求目标的过程中不管遇到什么样的困难,都要坚持下去,走出困境,沿着目标不断前进。

  • 第4题:

    “不要等爬到梯子的顶端才发现梯子架错了墙。”请谈谈你对这句话的理解。


    答案:
    解析:
    辛辛苦苦爬到最后,却发现与目的地南辕北辙,细细思量,原因竟出在开始的方向确立上,若梯子一开始就架对位置,后面所付出的努力必当都有效用。题中此话,意在告诫我们,做任何事之前都应确定正确的方向、目标,不能盲目追求。
      
      方向明确,做事便会拥有强大动力。里约奥运会上,一名体操运动员引起了公众的广泛关注,她非冠军出身,也无强大背景,只因自己的典型事迹—已值退役年龄,却坚持驰骋赛场,以41的高龄混迹在十几岁如花朵般的体操运动员当中仍不服输。她就是丘索维金娜。支撑自己顽强拼搏的动力便是她对儿子强大的爱。多参加一场比赛,便可多获得一些奖金,儿子的治疗费用便会多凑一些,康复的希望便会更大一些。因为方向明确,丘索维金娜不敢病、不敢伤、不敢退,即使脚腱受伤,她也会重新站起。即使年龄变大,她依然蓬勃跳跃。方向明确,心才有力量,凭着她的坚持不懈,儿子治疗费用得以保障,如今已然康复。
      
      方向不明确,做再多的功也是徒劳。一头鲸被发现死在英国东约克郡的草原上,而它死亡的地方距离最近的海岸线近800米远。因其身上没有任何外力伤痕,所以排除人为原因,作为庞大的海生生物,鲸鱼又为何会出现在草原上?经过深入调查,发现海岸边的沙滩和草皮上,都有重物滚动碾压过的痕迹。原来,这头鲸是在被海浪冲上岸搁浅后,希望通过翻滚回到海中,但是因为弄错了方向,奔着草原一直努力,结果导致死亡。由此可知,努力虽然重要,但是如果方向不对,结果也只能是徒劳无功。
      
      目标对人生具有导向作用,作为公职人员,我们应拥有明确的目标,牢记为人民服务的宗旨,时刻坚持人民利益为先,面对金钱、美色等利益诱惑,能够保持公职人员的政治本色,自觉做到清正廉洁,真正做到抵住诱惑、守住清贫、耐住寂寞。

  • 第5题:

    著名管理学博士蓝斯登说:“一个人给人的初步影响力几乎永远是视觉上的。”你对这句话怎么看?谈谈你对仪表美的理解。


    正确答案: 仪表美是给人留下美好的第一印象:在最初的交往中,人们总是通过仪表彼此相识,进而相互了解、建立情感的。人们可以通过仪表来推断一个人的身份、学识、能力、性格、态度等,并据此来决定接受对方的程度,因为第一印象形成的心理定势常常是很难改变的。正如美国管理学博士蓝斯登所说,一个人给人的初步影响力几乎永远是视觉上的。在我们真正了解一个人之前,早在我们第一眼看他时,便形成了对他的看法。一个人给人的第一印象是难以磨灭的。

  • 第6题:

    结合所学知识,谈谈你对“客人永远是对的”这句话的理解?


    正确答案: (1)客人是饭店效益的源泉,是饭店发展和生存的推动力,是饭店服务质量和管理水平的督察官(阐述客人与饭店的关系)
    (2)坚持“客人永远是对的”有利于维护客人自尊,缓解宾主冲突,提高客人的满意感。
    (3)坚持“客人永远是对的”可以在客人满意的基础上带来口碑,饭店管理可以形成自己的特色。
    如果客人没有错,那么客人当然是对的。
    如果客人错了,只要客人的言行是合法的,且不妨碍其他客人的利益,饭店就应该把对让给客人。员工应具备角色意识,认定自己的角色,使自己的行为和角色相衬,甘当配角。还要充分理解客人的需求,理解客人的想法和心态,理解客人的误会和过错。

  • 第7题:

    “既要金山银山,更要绿水青山”,谈谈你对这句话的理解。


    正确答案:(1)这名话,讲的是经济发展要和环境保护协调起来,不能一味追求经济发展而破坏环境。
    (2)我国经济有了巨大的发展,但是各地都不同程度地存在着牺牲环境作为代价,来谋求经济发展的现象,甚至个别地区还相当严重。有专家估计,如果扣除环境代价,我国不少地区的经济都处于零发展,甚至个别地区会出现负增长。
    (3)环境问题已经引起了党、政府和社会的高度关注。要把环境保护和经济发展协调起来,就要转变经济的增长方式,实现粗放型向节约型转变,以绿色GDP考核代替单纯的GDP考核。

  • 第8题:

    鲁迅说过:“一定要有自信的勇气,才会有工作的勇气。”谈谈你对这句话的理解。


    正确答案: 这句话告诉我们,要想做好工作,首先要有把工作做好的自信,才能更好的投入到工作中,直面工作中出现的问题。
    每个人都渴望成功,但是很多人由于没有足够的自信,连开始的勇气的都没有,必然是不可能成功的。断臂王子王伟在失去双臂之后,虽然也有苦闷,虽然也有伤心,但是最终还是克服的悲伤,投入到精彩的生活之中。弹钢琴本来就是一件很困难的事,即便是正常人,也需要付出极大的努力才能达到一定的成就。王伟在失去双臂之后,仍然对生活抱有梦想,出于对钢琴的喜爱,亦然踏上钢琴的学习道路上,他没有因失去双臂而气馁,而是以极大的自信和热情,完成了别人认为不可能完成的事。正是基于这种自信,才使得他敢于尝试,敢于追求,最终成就了自己精彩的人生。
    我们在工作中也是一样,着手去做一份工作的时候,往往会由于没有接触过,或者由于工作本身存在困难,而产生一些为难情绪,以至于自己不能够很好的投入到工作之中,而是瞻前顾后,而影响工作的开展。在这个时候,我们更是应该对自己有信心,既然要做,就一定要做到最好,一方面,应该克服为难情绪,克服心理障碍,全身心的都投入其中,为做好工作做出最大的努力;另一方面,不断的提升自己的能力,不断的历练自己,用于挑战,从而提升自己的自信,以便能够做好自己的工作。

  • 第9题:

    别林斯基说,“每一个典型对于读者都是似曾相识的不相识者”,请谈谈你对这句话的理解并结合实例加以分析。


    正确答案:(1)典型的所谓“似曾相识”,是因为典型人物身上蕴涵了人生或人性中某种具有普遍意义的东西,体现了深广的社会历史蕴涵,显示了人生和人性与社会历史活动密切相关的某种底蕴。以这种普遍性为媒介,典型人物走进了我们的日常生活,表现了我们共有的感受、情绪和思想。如鲁迅笔下的阿Q,在他身上,我们可以看到身边人乃至自己身上的一些影子。因为阿Q的精神胜利法和欺软怕硬的性格正是我们自我的写照。
    (2)说典型人物又是一个“不相识者”,强调了典型的独特性,那些你我都有的感情和思想,在他身上却表现得那么强烈,那么集中,那么富于个性,是一个让人们感到陌生和新鲜的形象;并以这种强烈、集中的个性化表现,显示了隐藏在人们熟视无睹的人生表现和生活现象之下的底蕴或奥秘。阿Q身上的精神胜利法有着独特的表现,他的名言“儿子打老子”、号称是天下第一个说自己的虫豸的等等都是他独特个性的具体表现,它显然与陈奂生的精神胜利表现大不相同。
    (3)别林斯基的这一界说道出了典型人物何以具有永恒的艺术魅力的原因,表现了典型人物在表现人生上的独特审美价值。即:典型就是对人生和人性的一种发现,一种敞开;典型的独创性就在于他能从人们熟视无睹的对象中发现奥秘;典型的永恒魅力就是在于以这种发现和敞开提升了读者对人生和人性的感受和理解。阿Q的精神胜利法揭示了国民的劣根性,让我们意识到人性的可悲之处。

  • 第10题:

    问答题
    谈谈你对“教必有法,但无定法”这句话的理解。

    正确答案: 1、教学要贯彻教师为主导,学生为主体,训练为主线,思维为核心,育人为目的的原则。
    2、不触动学生情感的教学是达不到教学艺术高境界的;个体的情感对知识活动有动力、强化、调节三方面的功能。
    3、教学中不存在一种可以适合于所有教学情景的模式和结构,不同的教学目标要有不同的教学策略相适应,世界上不存在一种万能的教学模式。
    4、新的教学方法的着眼点应该是通过怎样的方式去调动学习者的主动性,使其能够更为自觉地通过内部运作的过程来合理建构自己的知识状态,来发展自己的知识结构。
    5、学习任何知识的最佳途径都是由自己去发现,因为这种发现,理解最深刻,也容易掌握期中的内存规律、性质、和联系。
    总之【有法】
    应该尊重学生,了解实际学情,从学生出发,从教材的本质出发,【无定法】
    采取适当的教学方法【得法】
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    谈谈你对“天生我材必有用”这句话的理解。

    正确答案:
    “天生我材必有用”这句话的意思是每个人来到了这个世界上就都有自己存在的价值,我们应该相信自我价值。
    但是自我价值的实现是有条件的,这个前提条件就是我们必须努力去为自己争取一个展示自我的舞台,只有有了机会站到那个舞台上,我们才能向世人展现自我,继而实现自我的价值。
    每个人都有各自的价值,但是若要实现自身的价值,首先就必须努力为自己争取一个宽广的舞台,否则一切都是空谈。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    有人说,注重平时积累,你才会有更大的收获。请谈谈你对这句话的理解。

    正确答案:
    解析:

  • 第13题:

    是盾,就矗立在危险前沿,寸步不退。是剑,就向邪恶扬眉出鞘,绝不姑息。谈谈你对这两句话的理解


    这句话的意思是说,只有将自己所学应用到现实中,才能真正发挥自己的作用,实现自己的人生价值。
    《礼记》中有这样一句话,慎思之明辨之笃行之,这是儒家为学做人的原则,在为学做人的这几个步骤之中,笃行是最后一步也是最关键的一步。在我们刻苦努力勤奋学习提高我们的知识水平,这是准备阶段,而后要真正让这些学识发挥作用,最关键的还是行动,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行,只有付诸行动才能知道我们的知识是否能够应用到实践,才能知道我们所学的知识知否还存在不足,才能找出差距,进一步提升。。。作为年轻人,我们更应该谨记实践出真知的道理,向领导学习,相同事请教,像书本学知识像实践求真知,勇敢迎接实践的挑战,用盾保护我们的人民,用剑向不法分子挑战

  • 第14题:

    古人云:“君子和而不同,小人同而不和。”请谈谈你对这句话的理解,并结合实际谈谈你对“和谐社会”的看法。


    答案:
    解析:
    在我理解,所谓“和而不同”,是指君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系,但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方;所谓“同而不和”则是指小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论.但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。在日常生活中,人们对某一问题持有不同的看法,这本是极为正常的。真正的朋友应该通过交换意见、沟通思想而求得共识;即,使暂时统一不了思想也不会伤了和气,可以经过时间的检验来证明谁的意见更为正确;因此,真正的君子之交并不寻求时时处处保持一致;相反,容忍对方有其独立的见解,并不去隐瞒自己的不同观点,才算得上赤诚相见、肝胆相照。但是,那些营营苟苟的小人却不是这样,他们或是隐瞒自己的思想,或是根本就没有自己的思想,只知道人云亦云、见风使舵;更有甚者,便是党同伐异、以人划线:凡是“朋友”的意见,即使是错了也要加以捍卫;凡是“敌人”的观点,即使是对的也要加以反对。这样一来,人与人之间就划出了不同的圈子,形成了不同的帮派。其“朋友”的真

  • 第15题:

    子曰:“君子不以言举人,不以人废言”。请谈谈你对这句话的理解。


    答案:
    解析:
    “君子不以言举人,不以人废言“这句话出自《论语·卫灵公》,意思是君子不因别人的话说得好就提拔举荐他,也不因别人的品德不好就废弃他的正确意见。告诉了我们一个古往今来正确的选人用人的方法,即在选拔人才之时,不能仅凭一个人的言谈好坏进而决定是否任用,应该更加注重其个人的德行和才干;在任用人才之时,不能仅凭一个人的身份地位高低进而决定是否采纳其意见,而应该做到只要是正确意见便一并采纳。
      
      历史上“以言举人”坏了大事的例子不胜枚举。战国时期的赵孝成王任用只会纸上谈兵的赵括替代老将廉颇,结果赵军在长平之战中大败,四十万赵军被俘活埋。三国时期,着名军事家诸葛亮素有知人善任之名,但也同样犯了以言取人的毛病,用了言过其实、不懂实战的马谡当大将,结果失了街亭,最后不得不“挥泪斩马谡”。
      
      而历史上“不以人废言“的例子也不在少数。南宋末年,奸相韩倔胄垮台。依附于他的着名词人史达祖受其牵连被受黥刑,贫病交加而死。尽管史达祖人格上有缺陷,人们对他也多有非议,甚至因此而轻视他的作品,但与之齐名的姜夔并没有因此而否认他的词作成就。姜夔给史达祖的词集《梅溪词》作序道:“这样的词奇秀清逸,有李贺的气韵,能熔情与景于一炉。”此种豁达开明,令人叹服。
      
      总而言之,作为一名基层的公职人员,无论何时何地,始终保持清醒的头脑,客观识人,提升内在修为,方能处风波而如履平地,更好的为人民群众服务。

  • 第16题:

    什么是长期和短期?有人说,在宏观经济分析中,短期看需求,长期看供给。谈谈你对这句话的理解。


    答案:
    解析:
    (1)在宏观经济学中,长期和短期的划分取决于价格这个变量的变动情况。一般认为,在短期,价格、工资缺乏伸缩性,往往在某一预先决定了的 水平上保持不变。短期中,总供给曲线平坦,价格水平固定。所以在短期中,产炳哥带你识真相量只取决于总需求而价格不受产量水平的影响。在长期,价格、工资被认为具有充分的伸缩性,并且能够对需求和供给的变化做出及时有效的反应。长期中,总供给曲线是垂直的,产出水平只取决于总供给,价格水平则取决于总需求和总供给。(2)在宏观经济学中,短期看需求,长期看供给,主要是说明在长期和短期,需求和供给对国民经济产出的不同影响。下面分别加以说明:①短期看需求。短期中,厂商不愿调整工资与价格而倾向于更容易进行的改变产量活动,因而总供给曲线是平坦的,影响产量的因素在于需求。如图1—5所示,

    AS为一条水平的短期总供给曲线,此时产量只取决于总需求而价格不受产量水平的影响,若总需求增加,AD曲线右移至AD',产出从Y增加到Y',价格水平不变。此种情形即为凯恩斯供给曲线下的情形。②长期看供给。在长期中,价格、工资被认为具有充分的伸缩性,经济位于潜在(自然)产出水平,因而总供给曲线是垂直的。如图1—6所示,经济初始均衡点位于点E,若总需求增加使得总需求曲线从AD右移到AD',由于总供给不变,总需求的增加最终使得物价水平从 上涨到P',,但产出不变。由此得出,长期中,产量只取决于总供给,而价格则取决于总供给与总需求。此种情况为古典供给曲线下的情形。

    因此,在宏观经济分析中,短期看需求,长期看供给,概括了长期和短期中,总需求和总供给模型需求和供给变动对经济均衡的影响。短期看需求,长期看供给,并不意味着短期只需要考虑需求,长期只需要考虑供给,而是不同时期的主导因素不同。

  • 第17题:

    结合对《夏日纪事》的分析,谈谈你对真理电影创作理念的理解。


    正确答案: 纪录片《夏日纪事》是法国真实电影的一部重要代表作。影片伊始,一行字幕告诉我们:本片是“真实电影的一次新实验”。在巴黎的林阴道上,行人被摄影机后面的麦克风叫住:“您幸福吗?”有人置之不理,有人站下来若有所思,有人百感交集,潸然眼下……就这样,通过市场调查员玛瑟琳·罗丽丹的街头提问,让·鲁什和社会学者埃德加·莫兰一起以“居住在巴黎的不可思议的人种”为题开始了他们的调查。这是1960年,令人厌倦的阿尔及利亚战争渐近尾声,这场战争把法国人分成对立的两半,并使经济、种族、教育等社会问题恶化。这是每一个巴黎人都不得不有所思索的时刻。在摄影机前,鲁什和莫兰一起和他们的调查对象进行交谈:一对小资产阶级夫妇,一名工人,一名女大学生;一个曾经被驱逐出境的女人。
    真理电影理念,指通过对事实电影记录,来对抗虚构影像。电影眼睛等于事实的电影记录等于电影视像(作者通过摄像机看)加上电影写作(作者用摄像机在胶片上写)加上电影组装(作者剪辑)建构这一方法的两个基础是:对生活事实的系统记录(可见的视觉材料)及对纪实材料的系统组织(蒙太奇结构)。“用电影来认识世界”,让戏剧演出与艺术空想统统都“为机器让路”
    1.强调摄像机的特殊功能,主张不断挖掘这方面的潜能
    2.认为多视角的机器“电影眼睛”无所不能,不受限制,远胜于人类的眼睛的功能,既能看到事物外貌,也能说明“您所未知的世界” 3主张抢拍和隐蔽拍摄,反对拍摄中的人为干预和表演。以“墙上苍蝇”来比喻摄影客观性。
    3.强调电影剪辑的功能
    4.强调电影的任务是反映社会主义现实,肯定纪录片的传媒作用和教育功能,审美功能。
    5.主张电影人到生活中去通过小而平凡的事表现社会变化,表现伟大主题。
    6.排斥资本主义电影,称其为“花哨的活僵尸”。

  • 第18题:

    结合自己性格的形成,谈谈你对“性格决定命运”这句话的理解。


    正确答案: 每个人都有自己的较为明显性格特征。比如我自己就是一个急性子的人。做什么事都赶早不赶晚,特别着急的做事情。回顾自己的二十年,我也在想到底是什么原因,使我有这种急性子呢?思前想后,我发现,急性子这一点随我爸。我的父亲也比较急性子,每次出去都会比较早出门然后等着我和我妈。一次让我妈买点菜,等了半天,还没回来,中午还另有约。我爸心里就比较烦,切菜就切破了手,又大发一通脾气。我的急性子就源于我爸的性格,潜移默化我也如此。可能很多人认为急性子的人,不顾他人感受,做事不会三思而后行。不过,我觉得急性子急到点上,就可以办好事。急性子办事迅速高效,适合现在这个快节奏的生活模式。只要思维再缜密一点,急性子绝对会成为生活工作的一个加速器。对于自己的性格特征,不仅要了解透彻,掌握其产生原因,更要做到善于利用性格,来扬长避短。但是过于强调“性格决定命运”,我觉得太过片面。“谋事在人,成事在天”,就算一个人有着再完美的性格,有时自己无法主宰命运的。过去的命运既成事实,未来的命运是不可预知的,根本谈不上改变与否,当你身处困境时,要努力与现实抗争,才会使自己的明天更美好,虽然说成事在天,但一定要尽已之力谋已之事,而这一切都与性格毫无关系。

  • 第19题:

    失败是成功的垫脚石。谈谈你对这句话的理解。


    正确答案:这句话简明扼要地点醒我们要正视失败,从失败中汲取经验教训,为成功积淀。
    失败首先带给人灰心,失望,对努力付之东流的感叹,对没有把握机会的懊悔。于是,人的天性不喜欢失败,尤其在这样一个略显浮躁的年代,媒体鼓吹的是一蹴而就的成功。富二代,中大奖等等消息,不觉于耳。这很容易让我们忘了生活的本质。成功不是唾手可得,每一位成功者的背后都经历了失败的砥砺,失败磨练我们的心智,失败提醒我们弥补能力的短板,失败告诉我们抓紧机会。1996年,大娘水饺的吴国强下海后已经欠债30多万了,开过两家餐馆失败了,父母,朋友都劝提他别再做下去,他却在反思如何迎合消费者的口味,又举债借钱开了一家水饺店,才逐渐盈利。开第一家分店时,又遇到亏本,管理层灰心丧气时,他又在反思如何寻找恰当的地理位置。就是在这样,把失败作为垫脚石,他逐步带领大娘水饺成为中国名列前茅的连锁品牌,甚至开到了海外。
    类似的例子举不胜举。平时,熟读这些例子,更在心灵上触动了我,让我体会到,以后在工作中,要做到:一要放宽心胸,即使面对大的失败,也要主动找领导请教,向父母倾诉,及时调节情绪,让心态尽快转变为积极向上;二要聚焦问题的解决,积极反思失败的教训,认真听取领导的指导,同事的建议,通过培训等多种方式,改变自己的习惯;三不怕出错,但更要避免错误,尤其是关键步骤,原则性问题,要慎之又慎,平时工作要周全,细致,提前做好预备方案。

  • 第20题:

    有人说:正确认识自己是成功的基础和前提。请谈谈你对这句话的理解。


    正确答案: 1.解释含义,揭示道理。知人者智,自知者明。正确的认识自己,明白自己长短所在,才能够做到把握命运和创造命运,从而迈向成功。
    2.围绕道理谈重要性。曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”每个人都要去认识和了解自己。每一个成功的人都是自我了解程度比较高的,只有认识和了解自己才知道什么样的事情适合自己,才知道自己要用什么方法方式去面对。
    古有刘邦攻进咸阳,能认清实力和形式,虽“爱财而秋毫无犯”,并约法三章收复民心。在当前社会,同样如此,无论是从事哪一个行业,正确认识自己都是成功的基础和前提。例如俞敏洪,马云,如果依然在学校,将无法创造出现在的商业奇迹。比如秦玥飞,如果留在海外也无法成就今天的事业。
    3.分析现状及存在的问题。当前很多年轻人,认识不清自己,好高骛远最终高不成低不就的啃老族;或者不满于现状,却不自我反省,而只是一位抱怨。
    4.结合公务员工作谈落实。认识自己是为了更好地生活,也是为了更好地工作,实现个人的价值:一、要认清自己能力,选择合适的岗位。二、认清自己的岗位,确保工作保质保量完成。

  • 第21题:

    问答题
    结合所学知识,谈谈你对“客人永远是对的”这句话的理解?

    正确答案: (1)客人是饭店效益的源泉,是饭店发展和生存的推动力,是饭店服务质量和管理水平的督察官(阐述客人与饭店的关系)
    (2)坚持“客人永远是对的”有利于维护客人自尊,缓解宾主冲突,提高客人的满意感。
    (3)坚持“客人永远是对的”可以在客人满意的基础上带来口碑,饭店管理可以形成自己的特色。
    如果客人没有错,那么客人当然是对的。
    如果客人错了,只要客人的言行是合法的,且不妨碍其他客人的利益,饭店就应该把对让给客人。员工应具备角色意识,认定自己的角色,使自己的行为和角色相衬,甘当配角。还要充分理解客人的需求,理解客人的想法和心态,理解客人的误会和过错。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    结合自己性格的形成,谈谈你对“性格决定命运”这句话的理解。

    正确答案: 每个人都有自己的较为明显性格特征。比如我自己就是一个急性子的人。做什么事都赶早不赶晚,特别着急的做事情。回顾自己的二十年,我也在想到底是什么原因,使我有这种急性子呢?思前想后,我发现,急性子这一点随我爸。我的父亲也比较急性子,每次出去都会比较早出门然后等着我和我妈。一次让我妈买点菜,等了半天,还没回来,中午还另有约。我爸心里就比较烦,切菜就切破了手,又大发一通脾气。我的急性子就源于我爸的性格,潜移默化我也如此。可能很多人认为急性子的人,不顾他人感受,做事不会三思而后行。不过,我觉得急性子急到点上,就可以办好事。急性子办事迅速高效,适合现在这个快节奏的生活模式。只要思维再缜密一点,急性子绝对会成为生活工作的一个加速器。对于自己的性格特征,不仅要了解透彻,掌握其产生原因,更要做到善于利用性格,来扬长避短。但是过于强调“性格决定命运”,我觉得太过片面。“谋事在人,成事在天”,就算一个人有着再完美的性格,有时自己无法主宰命运的。过去的命运既成事实,未来的命运是不可预知的,根本谈不上改变与否,当你身处困境时,要努力与现实抗争,才会使自己的明天更美好,虽然说成事在天,但一定要尽已之力谋已之事,而这一切都与性格毫无关系。
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  • 第23题:

    问答题
    谈谈你对“态度决定生活”这句话的理解。

    正确答案:
    我对“态度决定生活”这句话的理解是:
    (1)态度就像磁铁,不论我们的思想是正面抑或是负面的,我们都受到它的牵引。思想就像轮子一般,使我们朝一个特定的方向前进。
    (2)我们无法改变人生,但我们可以改变人生观;我们无法改变环境,但我们可以改变心境;我们无法调整环境来完全适应自己的生活,但可以调整态度来适应一切的环境。
    (3)总之,生活并非全部由生命所发生的事所决定,而是由你自己面对生命的态度与你的心灵看待事情的态度来决定的,所以我们应该树立积极的生活态度。
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