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至少在中文世界,将儒家传统定性为一种“人文主义”,已经成为学界的_____,而视儒家传统为一种“宗教”,或者认为儒家传统具有一种宗教性,则清末民初以来一直争论不已,至今_____。填入横线部分最恰当的一项是( )A.公认 尚无定论B.共鸣 未置可否C.共识 莫衷一是D.惯例 前途未卜

题目

至少在中文世界,将儒家传统定性为一种“人文主义”,已经成为学界的_____,而视儒家传统为一种“宗教”,或者认为儒家传统具有一种宗教性,则清末民初以来一直争论不已,至今_____。

填入横线部分最恰当的一项是( )

A.公认 尚无定论

B.共鸣 未置可否

C.共识 莫衷一是

D.惯例 前途未卜


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  • 第1题:

    至少在中文世界,将儒家传统定性为一种“人文主义”,已经成为学界的( )。而视儒家传统为一种“宗教”,或者认为儒家传统具有一种宗教性,则自清末民初以来一直聚讼不已,至今( )。填入括号部分最恰当的一项是:

    A.公认 尚无定论
    B.共鸣 未置可否
    C.共识 莫衷一是
    D.惯例 前途未卜

    答案:C
    解析:
    由句意可知第一空应填的是名词,而“公认”是动词,排除A。第二空前的。聚讼不已,,是众说纷纭、争论不休的意思,与此相对应,选“莫衷一是”契合句意。答案为C。

  • 第2题:

    至少在中文世界,将儒家传统定性为一种“人文主义”,巳经成为学界 的_,而视儒家传统为一种“宗教”,或者认为儒家传统具有一种宗教性,则自清末民初以来一直聚讼不已,至今_。
    填入横线部分最恰当的一项是( )。
    A.公认 尚无定论 B.共鸣 未置可否
    C.共识 莫衷一是 D.惯例 前途未卜


    答案:C
    解析:
    根据语句中的“自清末民初以来一直聚讼不已”说明语句中提到的问题是 一个仍处于争议中的问题,故排除B、D两项。比较“公认”和“共识”,前者是动词,后者是名 词,显然第一个空里要填入的是一个名词,排除A项,故选C。

  • 第3题:

    哪些体现了儒家伦理的人文主义精神特质?

    A.人文主义的道德传统

    B.积极入世与道德忧虑

    C.道义担当与乐以忘忧

    D.无为而治的政治理念


    形态结构;

  • 第4题:

    至少在中文世界,将儒家传统定性为一种“人文主义”,已经成为学界的____,而视儒家传统为一种“宗教”,或者认为儒家传统具有一种宗教性,则自清末民初以来一直聚讼不 已,至今____
    填入横线部分最恰当的一项是( )。
    A.公认 尚无定论 B.共鸣 未置可否
    c.共识 莫衷一是 D.惯例 前途未卜


    答案:C
    解析:
    根据语句中的“自清末民初以来一直聚讼不已”说明语句中提到的问题是 一个仍处于争议中的问题,故排除b、d两项。比较“公认”和“共识”,前者是动词,后者是名 词,显然第一个空里要填入的是一个名词,排除a项,故选c。

  • 第5题:

    至少在中文世界,将儒家传统定性为一种“人文主义”,已经成为学界 的 。而视儒家传统为一种“宗教”,或者认为儒家传统具有一种宗教性,则自清末民初以来一直聚讼不已,至今 。
    填人划横线部分最恰当的一项是:

    A.公认 尚无定论
    B.共鸣 未置可否
    C.共识 莫衷一是
    D.惯例 前途未卜

    答案:C
    解析:
    由句意可知第一空应填的是名词,而“公认”是动词,排除A。第二空前的“聚讼不已”是众 说纷纭、争论不休的意思,与此相对应,选“莫衷一是”契合句意。答案为C。