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人离开了文化，离开了文化的创造与积累，离开了文化世界的价值和意义，人也就自然丧失了现实文化价值的意义，也就不可能真正实现人的本质。反之，文化若离开了人，也就成了无源之水。可见（ ）。 A．文化与人的本质实现是相互依存的关系 B．人如没有文化，则其就没有做人资格 C．文化只能反映人的活动 D．没有文化，人也能通过其他途径实现人的本质

题目

人离开了文化，离开了文化的创造与积累，离开了文化世界的价值和意义，人也就自然丧失了现实文化价值的意义，也就不可能真正实现人的本质。反之，文化若离开了人，也就成了无源之水。可见（ ）。 A．文化与人的本质实现是相互依存的关系 B．人如没有文化，则其就没有做人资格 C．文化只能反映人的活动 D．没有文化，人也能通过其他途径实现人的本质

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1.第 17 题 人离开了文化，离开了文化的创造与积累，离开了文化世界的价值和意义，也就自然丧失了现实文化价值的意义，也就不可能真正实现人的本质。反之，文化若离开了人，也就成了无源之水。这句话支持了一个论点，即：A．文化与人的本质实现是相互依存的关系 B．人如没有文化，则其就没有做人资格 C．文化只能反映人的活动 D．没有文化，人也能通过其他途径实现人的本质

2.任何一个企业文化都是以()为基础，离开了它，企业文化就成了无源之水、无本之木。A.物质文化B.行为文化C.民族文化D.现代文化

3.人离开了文化，离开了文化的创造与积累，离开了文化世界的价值和意义，人也就自然丧失了实现文化价值的意义，也就不可能真正实现人的本质。反之，文化若离开了人，也就成了无源之水。这段话支持了一个论点，即（ ）。A．文化与人的本质实现是相互依存的关系B．人如没有文化，则其就没有做人资格C．文化只能反映人的活动D．没有文化，人也能通过其他途径实现人的本质

4.文化的最本质的定义是:人类通过劳动、社会实践协调人与自然的关系和人与人的关系,实现人的本质,满足人的需要而创造出来的物质生活方式、价值体系、意义世界,总之物质和精神的成果都是文化。()此题为判断题(对，错)。

更多“人离开了文化,离开了文化的创造与积累,离开了文化世界的价值和意义,人也就自然丧失了现实文化价 ”相关问题

  • 第1题：

    人离开了文化，离开了文化的创造与积累，离开了文化世界的价值和意义，人也就自然丧失了实现文化价值的意义，也就不可能真正实现人的本质。反之，文化若离开了人，也就成了无源之水。

    这段话支持了一个论点，即( )。

    A．文化与人的本质实现是相互依存的关系

    B．人如没有文化，则其就没有做人资格

    C．文化只能反映人的活动

    D．没有文化，人也能通过其他途径实现人的本质


    正确答案：A
    解析：由“人离开了文化……反之，文化若离开了人”可知，文化与人是相互依  存的关系。与此论述一致的是A。

  • 第2题：

    以下关于文化本质的说法中，错误的是________

    A．离开了人，文化仍有其意义。

    B．文化的本质是自然的人化。

    C．文化是人性的外显，人性是文化的内化。

    D．文化是为人所特有的东西。


    B

  • 第3题：

    以下关于文化本质的说法中，错误的是________

    A．离开了人，文化仍有其意义。

    B．文化的本质是自然的人化。

    C．文化是人性的外显。

    D．人性是文化的内化。


    离开了人,文化仍有其意义

  • 第4题：

    人离开了文化，离开了文化的创造与积累，离开了文化世界的价值和意义，也就自然丧失了现实文化价值的意义，也就不可能真正实现人的本质。反之，文化若离开了人，也就成了无源之水。

    这段话支持了一个论点，即：

    A文化与人的本质实现是相互依存的关系
    B人如果没有文化，则其就没有做人的资格
    C文化只能反映人的活动
    D没有文化，人也能通过其他途径实现人的本质


    答案：A
    解析：
    据提问可知此题是表面主旨题。

    文段“反之”前后分别论述了人离开了文化和文化离开了人造成的后果，以此说明人与文化二者不可分离。

    即文化与人的的本质实现之间是相互依存的关系，故选A。

    B项主观臆断，“不可能真正实现人的本质”并不意味着“没有做人的资格”；C项在文段中没有依据，事实上文化不只反映人的活动；文段第一句话即论述了人离开了文化，就不可能实现人的本质，所以D项也错误。

    故正确答案为A。

  • 第5题：

    俗话说“巧妇难为无米之炊”， 离开了旅游客体，旅游也就无从谈起，所以研究旅游文化就必须将旅游客体文化作为研究的中心。


    错误

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