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下列选项中,不符合作者观点的是( )。A.中国传统文化中的观点,应当继承(接受)、弘扬(操作),不应当摒弃B.今天提倡“普通和谐”观念,有助于剔除人在征服自然中的有害因素C.对中国传统文化观念的科学诠释,体现了中国人的现代文化观念D.加以分析地宣传“天人合一”的观念于今是有益的

题目

下列选项中,不符合作者观点的是( )。

A.中国传统文化中的观点,应当继承(接受)、弘扬(操作),不应当摒弃

B.今天提倡“普通和谐”观念,有助于剔除人在征服自然中的有害因素

C.对中国传统文化观念的科学诠释,体现了中国人的现代文化观念

D.加以分析地宣传“天人合一”的观念于今是有益的


相似考题

4.阅读以下文字,完成各题。 一种观念,如果仅是直观的泛说,而未加以分析,很难形成理论体系,当然也就不易接受和“操作”。对传统文化观念进行现代诠释亦即证明,是我们提倡的科学态度。对待中国传统文化中的某些观念,不能视为几何学中的公理。如“天人合一”,今天借用,就必须确定“天”与“人”各自的科学含义,否则很容易陷入唯心主义的苑囿。再如弘扬“忠”、“孝”,离开科学的诠释,也难免会出毛病。?我们的先人倡导“普通和谐”,但很难实现;今人依然钟情“普通和谐”,并努力付诸行动。自然界、人与自然、人与人、人自身内与外,在时空两无限中,根本属性是和谐的;一时畸形,事出有因。从这个角度看,人类的斗争恰是一种“正畸矫形”的手段。 中国传统文化中,涉及道德修养与社会治理关系的观念很不少。其中,“内圣外王之道”值得研究。这种说法的原意是,人道德的修养达到完美的地步,社会问题就解决了。实际上,“内圣外王之道”始终停留在宣传阶段。古人的“内圣说”,是缺乏约束力的一种泛道德主义观念,历史已经诠释了它的作用:“内圣”,不可能成为“外王”的充要条件。现代社会面临着种种深刻的矛盾和问题,它需要科学的管理系统来调节来解决。所以,今天尤不宜再大唱“内圣外王”的高调。这并不是说我们敌视“内圣”甚至要摒弃传统文化观念;恰恰相反,我们认为,没有对古代传统文化的[a],就没有现代的、科学的文化观念的发展。 发展这一点还不够。回溯历史,中国人“有容乃大”,曾真诚地“吸纳百川”,在唐朝,西域的音乐、舞蹈,印度的佛教文化都请了进来,当时佛经“百十倍”于儒家经典,中国文化并没有因此萎缩,反而繁荣发展了。现代中国人在这一点上是不会逊于古人的,而且更讲究科学的态度。 ?弹出材料 下列选项中,不符合作者观点的是( )。 A中国传统文化中的观点,应当继承(接受)、弘扬(操作),不应当摒弃 B今天提倡“普通和谐”观念,有助于剔除人在征服自然中的有害因素 C对中国传统文化观念的科学诠释,体现了中国人的现代文化观念 D加以分析地宣传“天人合一”的观念于今是有益的

参考答案和解析
正确答案:A
104.【答案】A  文章要求我们要科学的态度来对待传统文化,不能一味的说继承或屏弃,A项就犯了这个错误,答案为A。
更多“下列选项中,不符合作者观点的是( )。 A.中国传统文化中的观点,应当继承(接受)、弘扬(操作),不 ”相关问题
  • 第1题:

    对传统文化的继承与弘扬是精神家园形成和巩固的基础。


    错误

  • 第2题:

    74、中国传统文化具有几千年的发展历史,其中既有精华,也有糟粕。今天,我们不仅要批判和继承,更要在实践中丰富它、发展它。从哲学上看,这一认识坚持了()

    A.一分为二的观点

    B.发展的前进性与曲折性观点

    C.辩证否定观

    D.联系的客观性观点

    E.世界是物质的


    两宋

  • 第3题:

    4、以下哪个是当代中国提倡对待传统文化的态度?

    A.全部继承

    B.激进批判

    C.提倡弘扬优秀传统文化

    D.用外来文化取代替换


    提倡弘扬优秀传统文化

  • 第4题:

    在中国传统文化中,重视并崇尚(),是古代思想家们的主流观点。


    精神生活

  • 第5题:

    15、下列观点中,不属于新文化运动倡导者的观点的是()。

    A.“儒教不革命、儒学不转轮,吾国遂无新思想、新学说”

    B.中国的全部传统文化应该否定

    C.“孔学优点,仆未尝不服膺”

    D.孔学并不等于全部国学


    B