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下列关于法与道德的表述哪一项是正确的?A.自然法学派认为,实在法不是法律B.分析实证主义法学派认为,法与道德在本质上没有必然的联系C.中国古代的儒家认为,治理国家只能靠道德,不能用法律D.近现代的法学家大多倾向于否定“法律是最低限度的道德”的说法

题目

下列关于法与道德的表述哪一项是正确的?

A.自然法学派认为,实在法不是法律

B.分析实证主义法学派认为,法与道德在本质上没有必然的联系

C.中国古代的儒家认为,治理国家只能靠道德,不能用法律

D.近现代的法学家大多倾向于否定“法律是最低限度的道德”的说法


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参考答案和解析

:B解析:本题考点是历史上关于法律与道德关系的各种观点。

  关于法律与道德在本质上的联系,是一个法律在本质上是否包含道德内涵的问题。在西方法学思想史上曾经存在两种观点:
  一个是肯定说,以自然法学派为代表,肯定法律与道德存在本质上的必然联系,认为法律在本质上是包含一定道德因素的概念。实在法只有在符合自然法、具有道德上的“善”的时候,才具有法律的本质而成为法律。一个与道德相对立的“邪恶的”法律是丧失了法律本质的非法的“法”,因而不是法,即所谓的“恶法非法”;另一个是否定说,以分析实证主义法学派为代表,否定法律与道德存在本质上的必然联系,认为不存在适用于一切时代、所有民族的永恒不变的正义或道德准则,而法学作为科学无力回答正义的标准问题,因而“是不是法”与“是不是正义的法”是两个必须分离的问题,道德上的善或正义不是法律存在并有效力的标准,法律规则不会因违反道德而丧失法的性质和效力,即使那些与道德严重对杭的法也依然是法,即所谓的“恶法亦法”。由此可知,B项正确

 

更多“下列关于法与道德的表述哪一项是正确的? A.自然法学派认为,实在法不是法律 B.分析实证 ”相关问题
  • 第1题:

    下列关于法与道德的表述哪一项是正确的?( ) A.自然法学派认为,实在法不是法律 B.分析实证主义法学派认为,法与道德在本质上没有必然的联系 C.中国古代的儒家认为,治理国家只能靠道德,不能用法律 D.近现代的法学家大多倾向于否定“法律是最低限度的道德”的说法


    正确答案:B
    【考点】法与道德的关系
    【详解】对于法在本质上是否包含道德内涵的问题,西方法学界存在两种观点:一是肯定说,以自然法学派为代表,认为法与道德存在本质上的必然联系,认为法在本质上是内含一定道德因素的概念。实在法只有在符合自然法、具有道德上的善的时候,才具有法的本质而成为法,“恶法非法”,因此说自然法学派认为实在法不是法律是不对的。另一种学说是分析实证主义法学派,否定法与道德存在本质上的必然联系,认为不存在适用于一切时代、民族的永恒不变的正义或道德准则。而法学作为科学无力回答正义标准问题。因而是不是法与是不是正义的法是两个必须分离的问题。法与正义(道德)在本质上是没有必然联系的。中国古代儒家倡导“德主刑辅”,不否认法律的惩治和辅助治国的功能,因此说儒家认为治国不能用法律也是不对的。近代法学家大多认为法律标准与道德标准应该相对分离,所以“法律是最低限度的道德”几乎成为通说。

  • 第2题:

    下列关于法与道德的表述,哪一项是正确的?(  )
    A.自然法学派认为,实在法不是法律
    B.分析实证主义法学派认为,法与道德在本质上没有必然的联系
    C.中国古代的儒家认为,治理国家只能靠道德,不能用法律
    D.近现代的法学家大多倾向于否定“法律是最低限度的道德”的说法


    答案:B
    解析:
    【精解】关于法与道德在本质上的联系,这是一个法在本质上是否包含道德内涵的问题。西方法学界存在两种观点;一是肯定说,以自然法学派为代表,肯定法与道德存在本质上的必然联系,认为法在本质上是内含一定道德因素的概念。实在法只有在符合自然法、具有道德上的善的时候,才具有法的本质而成为法。一个同道德严重对立的邪恶的法并不是一个坏的法,而是丧失了法的本质的非法的“法”,因而不是法,即“恶法非法”。另一是否定说,以分析实证主义法学派为代表,否定法与道德存在本质上的必然联系,认为不存在适用于一切时代、民族的永恒不变的正义或道德准则,法学作为科学无力回答正义的标准问题,因而是不是法与是不是正义的法是两个必须分离的问题,道德上的善或正义不是法律存在并有效力的标准,法律规则不会因违反道德而丧失法的性质和效力,即使那些同道德严重对抗的法也依然是法,即“恶法亦法”。由上可知B项正确。

  • 第3题:

    下列关于法与道德的表述哪一项是正确的?(  )
    A.自然法学派认为,实在法不是法律
    B.分析实证主义法学派认为,法与道德在本质上没有必然的联系
    C.中国古代的儒家认为,治理国家只能靠道德,不能用法律
    D.近现代的法学家大多倾向于否定“法律是最低限度的道德”的说法


    答案:B
    解析:
    解析:自然法学家并不否认实在法是法律,只是认为实在法要符合自然法的要求,A项错误;儒家强调法律道德化,而非否定法律,C项错误;近现代的法学家基本接受“法律是最低限度的道德”的说法,因此D项错误。

  • 第4题:

    下列关于法与道德的表述哪一项是正确的?( )

    A.自然法学派认为,实在法不是法律

    B.分析实证主义法学派认为,法与道德在本质上没有必然的联系

    C.古代的儒家认为,治理国家只能靠道德,不能用法律

    D.近现代的法学家大多倾向于否定“法律是最低限度的道德”的说法


    正确答案:B
    解析:自然法学家并不否认实在法是法律,只是认为实在要符合自然法的要求,A错误;儒家强调法律道德化,而非否定法律,C错误;近现代的法学家基本接受“法律是最低限度的道德”的说法,因此D错误。

  • 第5题:

    下列关于法与道德的表述哪一项是正确的?
    A.自然法学派认为,实在法不是法律
    B.分析实证主义法学派认为,法与道德在本质上没有必然的联系
    C.中国古代的儒家认为,治理国家只能靠道德,不能用法律
    D.近现代的法学家大多倾向于否定“法律是最低限度的道德”的说法


    答案:B
    解析:
    。关于法与道德在本质上的联系,西方法学界存在两种观点:一是肯定说,以自然法学派为代表,认为实在法只有在符合自然法、具有道德上的善的时候,才具有法的本质而成为法,否则就不是法,即“恶法非法”。二是否定说,以分析实证主义法学派为代表,否定法与道德存在本质上的必然联系,认为法与道德是两个必须分离的问题。可见,A项缺失了“不符合自然法”这一必要前提,过于片面。关于法与道德在功能上的联系,古代法学家更多地强调道德在社会调控中的作用,如中国古代的儒家主张治理国家要“德主刑辅”,认为道德在社会调控中居于首要或主要地位,法律的作用只在于其惩治功能,C项过于绝对。D项正好与事实相反。