西周初期统治者提出“以德配天”的政治法律主张,同时强调的是:( )
A.明法慎刑
B.明礼慎罚
C.明德慎刑
D.明德慎罚
1.()是西周的根本制度,是礼治的基础。A.神权法B.[以德配天]C.[明德慎罚]D.宗法制
2.()的主张代表了西周初期统治者的基本政治观和治国方针。A、“天子犯法与庶民同罪”B、“德重法轻”C、“神权”D、“以德配天、明德慎罚”
3.西周初期统治者总结了历史经验教训,对“天罚”思想进行了修正并提出的立法思想是( ) A.天命天罚 B.明刑弼教 C.明德慎罚 D.德主刑辅
4.关于“以德配天”、“明德慎罚”思想的正确论述是:关于“以德配天”、“明德慎罚”思想的正确论述是:A、代表了西周初期统治阶层的基本政治观点B、在西周政治生活、立法和司法实践中发挥了实际的指导作用C、该思想是在夏商两代“天讨”、“天罚”神权法思想基础上发展起来的理论D、它从一个侧面说明了当时统治阶层在政治上的成熟E、西汉中期以后,该思想被儒家学派发挥成“德主刑辅,礼刑并用”的思想与方针,成为中国古代最具影响力的一种法律观念
第1题:
第2题:
第3题:
4、西周初期统治者修正了夏商的“天罚”思想,提出了()的立法思想。
A.明刑弼教
B.德主刑辅
C.敬德保民
第4题:
第5题:
1、西周初期统治者修正了夏商的“天罚”思想,提出了()的立法思想。
A.德主刑辅
B.明德慎罚
D.明刑弼教