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《省心录·论医》A."无恒德者,不可以做医,人命生死之所系"的论述出自B."启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁"的论述出自C."非其人勿教,非其真勿授"的论述出自D."凡治病必察其下,适其脉,观其志意,与其病也"的论述出自E.医家"五戒"、"十要"出自

题目

《省心录·论医》

A."无恒德者,不可以做医,人命生死之所系"的论述出自

B."启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁"的论述出自

C."非其人勿教,非其真勿授"的论述出自

D."凡治病必察其下,适其脉,观其志意,与其病也"的论述出自

E.医家"五戒"、"十要"出自


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  • 第1题:

    A.《省心录·论医》
    B.《备急千金要方》
    C.《外科正宗》
    D.《本草纲目》
    E.《迈蒙尼提斯祷文》

    "启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁"。出自的著作是

    答案:E
    解析:

    2."无恒德者,不可以作医,人命死生之系"出自《省心录·论医》。"启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁"出自《迈蒙尼提斯祷文》。

  • 第2题:

    A.《省心录.论医》
    B.《备急千金要方》
    C.《外科正宗》
    D.《本草纲目》
    E.《迈蒙尼提斯祷文》

    "启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁"。出自的著作是

    答案:C
    解析:
    "无恒德者,不可以作医,人命死生之系",出自我国古代的医学道德著作《省心录·论医》。故145题选A。"启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁"。出自阿拉伯医学道德著作《迈蒙尼提斯祷文》。故146题选E。

  • 第3题:

    A.《本草纲目》
    B.《外科正宗》
    C.《备急千金要方》
    D.《省心录.论医》
    E.《迈蒙尼提斯祷文》

    "启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁"。出自的著作是

    答案:E
    解析:

  • 第4题:

    A.《本草纲目》
    B.《省心录·论医》
    C.《迈蒙尼提斯祷文》
    D.《外科正宗》
    E.《备急千金要方》

    “启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁”,出自的著作是

    答案:C
    解析:

  • 第5题:

    A.《省心录·论医》
    B.《备急千金要方》
    C.《外科正宗》
    D.《本草纲目》
    E.《迈蒙尼提斯祷文》

    "启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁",出自的著作是

    答案:E
    解析:

    2."无恒德者,不可以作医,人命死生之系"出自《省心录·论医》。"启我爱医术,复爱世间人,愿绝名利心,尽力为病人,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁"出自《迈蒙尼提斯祷文》。