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明清之际，外国传教士借历算、地理和炮火知识作为传教的手段，主要是顺势利用当时中国哪种思潮？（ ）A.程朱理学 B.阳明心学 C.经世致用之学 D.考据学

题目
明清之际，外国传教士借历算、地理和炮火知识作为传教的手段，主要是顺势利用当时中国哪种思潮？（ ）

A.程朱理学
B.阳明心学
C.经世致用之学
D.考据学
相似考题

1.制定《大清时宪历》的外国传教士是（）。A.利玛窦B.汤若望

2.历史上基督教有四传中国之说。其中明清之际以天主教耶稣会士为首的西方传教士在华展开广泛而深入的传教活动是：。（）A、基督教一传中国B、基督教二传中国C、基督教三传中国D、基督教四传中国

3.制定《大清时宪历》的外国传教士是（）。A、利玛窦B、汤若望

4.明代万历九年（1581）意大利传教士（）来到中国。A、利玛窦B、米怜C、爱尔德赛D、狄考文

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  • 第1题：

    以下对于明清时期传教士在中国活动的评价，正确的是（）①传播了西方近代科学知识②造成了中国近代科学的兴起③企图使中国人皈依基督教④对于明清的科技有一定影响

    • A、①②③
    • B、①③④
    • C、②③④
    • D、①②④

    正确答案:B

  • 第2题：

    明清时期，罗马天主教传教士马礼逊曾到我国传教。


    正确答案:错误

  • 第3题：

    以下不属于明清时期中外关系新现象的是（）

    • A、西方传教士来华带来新的科技知识
    • B、对外经济文化交流频繁
    • C、政府几度实施海禁
    • D、外国侵略势力对我国形成威胁

    正确答案:B

  • 第4题：

    意大利传教士利玛窦和德国传教士（）是明清时期耶稣会士在中国成功者的代表。


    正确答案:汤若望

  • 第5题：

    简要评述19世纪末外国传教士在中国的办报活动。


    正确答案: 鸦片战争后，中国门户洞开，外国人在华的办报活动有了进一步的发展。到19世纪末，外国人在华办报的数字已经接近200种。其中相当大一部分是外国传教士主办的。几家主要的由外国传教士出面创办的中文报刊有：《遐迩贯珍》、《六合丛谈》、《万国公报》。
    19世纪末的传教士报刊不象以往热衷于"阐发基督教义"，而是大幅度增加时事政治，评论中国时政，推进不平等贸易、商业新闻和评论，广告多了。表明传教和办报是为推行殖民政策服务，目的使中国殖民地化。

  • 第6题：

    填空题
    意大利传教士（）是最早来到中国的外国传教士之一。

    正确答案： 利玛窦
    解析： 暂无解析

  • 第7题：

    问答题
    简要评述19世纪末外国传教士在中国的办报活动。

    正确答案： 鸦片战争后，中国门户洞开，外国人在华的办报活动有了进一步的发展。到19世纪末，外国人在华办报的数字已经接近200种。其中相当大一部分是外国传教士主办的。几家主要的由外国传教士出面创办的中文报刊有：《遐迩贯珍》、《六合丛谈》、《万国公报》。
    19世纪末的传教士报刊不象以往热衷于"阐发基督教义"，而是大幅度增加时事政治，评论中国时政，推进不平等贸易、商业新闻和评论，广告多了。表明传教和办报是为推行殖民政策服务，目的使中国殖民地化。
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    单选题
    西方传教士第一次直接进入中国是在（）。
    A

    宋元之际

    B

    元末

    C

    明代中期

    D

    清前期


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    制定《大清时宪历》的外国传教士是（）。
    A

    利玛窦

    B

    汤若望


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    以下对于明清时期传教士在中国活动的评价，正确的是（）①传播了西方近代科学知识②造成了中国近代科学的兴起③企图使中国人皈依基督教④对于明清的科技有一定影响
    A

    ①②③

    B

    ①③④

    C

    ②③④

    D

    ①②④


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    填空题
    意大利传教士利玛窦和德国传教士（）是明清时期耶稣会士在中国成功者的代表。

    正确答案： 汤若望
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    梁启超认为，中国知识线与外国知识线相接触，第一次是（）。
    A

    上古的四夷

    B

    中古的佛学

    C

    明末的历算学

    D

    清初的传教


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    中国近代科学启蒙初期外国传教士的科学输入内容主要是（）

    • A、声、光、电、化等技术器物方面
    • B、数学、天文、地理
    • C、亦A亦B
    • D、非人非B

    正确答案:B

  • 第14题：

    中国有一位官居一品的外国传教士，他是谁？


    正确答案: 汤若望

  • 第15题：

    西方传教士第一次直接进入中国是在（）。

    • A、宋元之际
    • B、元末
    • C、明代中期
    • D、清前期

    正确答案:C

  • 第16题：

    外国传教士于清中期和清后期在华活动的比较。


    正确答案: 中期来华传教士多循规蹈矩，鸦片战争前，则有些蠢蠢欲动，为侵略服务，到后期，传教士于从事一般活动外，还依峙特权武力肆意活动，酿成冲突。中期传教士在华注意学术的传播，其主要活动为文化活动，由此得以站稳脚跟并部分得到重用。后期传教士则以传教为主，兼充当西方侵略的助手，并从事间谍活动等。中期传教士多集中于宫廷，后期传教士则遍布全国各地，范围大为扩展。
    明清之际是西方殖民势力向世界各地大规模扩张的时期，也是东西文化开始猛烈碰撞的时期，同时又是近世基督教伴随着殖民势力向东方发展的高潮时期。由于当时中国的国力还比较强盛，故传教士还能遵守中国的规矩，融合中国人的习俗，制定了一套传教政策。更重要的是他们利用西方的科学技术，其中包括天文历法、代数、几何、望远镜、钟表、地球仪、地图、医药、水法、机械玩具以及音乐、美术等方面的知识，作为敲门砖，赢得了中国部分知识分子士大夫的好感与同情，并得到了皇帝的首肯。因此，当时是基督教在中国发展比较顺利的时期。这一时期是中国与西方的正式思想文化交流开始的时期，传教士在其中所起到的媒介和桥梁作用也是功不可没的。他们重视观察和实测的科学精神，确实对中国学者产生了影响。但是也应当指出，传教士作为中西文化交流的媒介并不是最理想的，因为他们来到中国的目的，主要是为了传教，并不是为了传播科学文化。并且他们深受宗教神学的限制，传给中国的只能是西方中世纪的教会官方的神学宇宙构图，而不是近代科学的宇宙构图。例如，伽里略——牛顿体系、笛卡尔的解析几何、巴思伽的概率论和牛顿、莱布尼茨的微积分学等，虽然在欧洲早已为人熟知，但在中国却是直到近代才为学者了解。因此在这个意义上说，由传教士作为中西文化交流的使者和传播者，确实是一件遗憾的事情。至于1840年鸦片战争以后，帝国主义列强纷纷入华，中国沦为半封建半殖民地社会，传教士们也随之卷土重来，不但纷纷向中国政府讨回失去的权利，而且还要求新的特权。他们到处重建、新建教堂和其他设施，扩大教会的影响，现今北京的基督教教堂，绝大多数都是在这一时期重修或新建的。与此同时，传教士们到处拉人入教，包庇教民，强买强占土地、房屋，不断制造教民与非教民之间的矛盾，并且欺压中国人民，他们还甚至控制了各级政府，干涉中国内政，已经成为了殖民主义势力的帮凶与助手，基本丧失了中西文化交流媒介和桥梁的作用。

  • 第17题：

    意大利传教士（）是最早来到中国的外国传教士之一。


    正确答案:利玛窦

  • 第18题：

    问答题
    中国有一位官居一品的外国传教士，他是谁？

    正确答案： 汤若望
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    单选题
    由外国的传教士参加编撰，系统地介绍了欧洲的天文学著作，吸收了欧洲历法的成果的著作是（）。
    A

    《大统历》

    B

    《崇祯历书》

    C

    《大明历》

    D

    《太初历》


    正确答案： C
    解析： 《崇祯历书》是一部中国比较全面的介绍欧洲天文学知识的著作，由徐光启、李之藻、李天经、汤若望等人编译，其中汤若望是德国传教士，故该历书有外国人参与编撰。

  • 第20题：

    单选题
    明代中后期，大批耶稣会士端着西方的近代科技文化来到中国，对中国学者产生了极大的影响。徐光启就和外国传教士合作翻译了《几何原本》，该外国传教士是（  ）。
    A

    汤若望

    B

    艾儒略

    C

    金尼阁

    D

    利玛窦


    正确答案： B
    解析：

  • 第21题：

    单选题
    明清之际基督教第三次传入中国，后因“中国利益之争”导致(   )皇帝宣布禁、驱逐传教士的结局。
    A

    万历

    B

    顺治

    C

    康熙

    D

    乾隆


    正确答案： C
    解析：

  • 第22题：

    单选题
    历史上基督教有四传中国之说。其中明清之际以天主教耶稣会士为首的西方传教士在华展开广泛而深入的传教活动是：。（）
    A

    基督教一传中国

    B

    基督教二传中国

    C

    基督教三传中国

    D

    基督教四传中国


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    中国近代科学启蒙初期外国传教士的科学输入内容主要是（）
    A

    声、光、电、化等技术器物方面

    B

    数学、天文、地理

    C

    亦A亦B

    D

    非人非B


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

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