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义务论认为，意志的善良不因幸福而善，也不因功利而善，而是因其自身而善，只有善良意志本身的善，才是无条件的。（ ）

题目
义务论认为，意志的善良不因幸福而善，也不因功利而善，而是因其自身而善，只有善良意志本身的善，才是无条件的。（ ）

相似考题

1.宋代理学家朱熹则把良心看作是“天理”在个人内心的表现,即所谓的()。A、善良意志B、绝对精神C、善的理念D、天理良心

2.“见人善、即思齐”本句中“善”的字意是善良的意思。

3.道德哲学在人类思想史上曾形成了很多流派，如快乐伦理和美德伦理，利已主义和利他主义，功利论和义务论，道德相对主义和道德绝对主义等等。（）是功利主义观点。A、“在世界之中，甚至在世界之外，除了善良意志，不可能设想再有什么东西可以称得上无条件的善”B、不存在普遍有效的和必不可少的道德价值，道德只是相对于特定的社会和民族才是有效的C、存在着普遍有效的和必不可少的道德价值。如果某个社会或民族不接受这些价值，那他们就是不道德的D、“通往地狱的路是由善良的意愿铺成的”，善只不过意味着最大多数人的最大利益

4.义务论认为，意志的善良不因幸福而善，也不因功利而善，而是因其自身而善，只有善良意志本身的善，才是无条件的。（ ）

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  • 第1题：

    善的意志是善的行为的保证，这是康德的观点。


    正确答案:正确

  • 第2题：

    在康德看来什么是一种无条件的善？（）

    • A、才能
    • B、美貌
    • C、善良意志
    • D、爱情

    正确答案:C

  • 第3题：

    康德认为，世界上惟一能称得上是善的东西，是我们人的（）.

    • A、善良意志
    • B、利己趋向
    • C、公平正义
    • D、公正原则

    正确答案:A

  • 第4题：

    罗尔斯认为，至善原则和功利主义的共性是（）。

    • A、过程论
    • B、道德善
    • C、非道德善
    • D、目的论

    正确答案:D

  • 第5题：

    认为一个行为之所以是善的，不是因为它产生的结果，而是因为它的出发点、它的动机是善的，这属于（）

    • A、功利论
    • B、义务论
    • C、人道论
    • D、以上都不是

    正确答案:B

  • 第6题：

    “见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也…”，该至理名言出自于（）。

    • A、《计篇》
    • B、《形篇》
    • C、《火攻篇》
    • D、《谋攻篇》

    正确答案:B

  • 第7题：

    不战而屈人之兵，善之善者也。（《孙子•谋攻》）


    正确答案:不打仗却能让敌人的军队屈服，是高明中最高明的。

  • 第8题：

    问答题
    不战而屈人之兵，善之善者也。（《孙子•谋攻》）

    正确答案： 不打仗却能让敌人的军队屈服，是高明中最高明的。
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    判断题
    一个行为之所以是善的，是因为发出行为的意志本身是善的。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    判断题
    “见人善、即思齐”本句中“善”的字意是善良的意思。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    多选题
    善良按类型可分为：（）
    A

    个人之善

    B

    家庭之善

    C

    职业之善

    D

    社会之善


    正确答案： C,B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    判断题
    提出人的善良意志是世界上惟一能称得上是善的东西观点的哲学家是康德。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    一个行为之所以是善的，是因为发出行为的意志本身是善的。


    正确答案:正确

  • 第14题：

    善胜的意思是（）

    • A、善于取胜
    • B、柔弱胜刚强
    • C、善良就会取胜
    • D、战胜善良

    正确答案:B

  • 第15题：

    提出人的善良意志是世界上惟一能称得上是善的东西观点的哲学家是康德。


    正确答案:正确

  • 第16题：

    斯多葛派认为在一个人的生命里只有（）才是唯一的善。

    • A、健康
    • B、德行
    • C、幸福

    正确答案:B

  • 第17题：

    善良按类型可分为：（）

    • A、个人之善
    • B、家庭之善
    • C、职业之善
    • D、社会之善

    正确答案:A,B,C,D

  • 第18题：

    “人之性恶，其善者伪也。”是说人天生是非善的，其善良的表现都是伪装的。


    正确答案:错误

  • 第19题：

    董仲舒认为：“（人）性比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全为米也；善出性中，而性未可全为善也。……天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”对这一言论最准确的理解是（）

    • A、在荀子人性论的基础上创立“天人合一”思想
    • B、在孟子人性论的基础上创立“君权神授”思想
    • C、与程朱理学的“存天理，灭人欲”主张如出一辙
    • D、排斥其他学说，树立了儒家思想的统治地位

    正确答案:B

  • 第20题：

    单选题
    罗尔斯认为，至善原则和功利主义的共性是（）。
    A

    过程论

    B

    道德善

    C

    非道德善

    D

    目的论


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    判断题
    “人之性恶，其善者伪也。”是说人天生是非善的，其善良的表现都是伪装的。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    认为一个行为之所以是善的，不是因为它产生的结果，而是因为它的出发点、它的动机是善的，这属于（）
    A

    功利论

    B

    义务论

    C

    人道论

    D

    以上都不是


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    康德认为，世界上惟一能称得上是善的东西，是我们人的（）.
    A

    善良意志

    B

    利己趋向

    C

    公平正义

    D

    公正原则


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    单选题
    董仲舒认为：“（人）性比于禾，善比于米，米出禾中，而禾未可全为米也；善出性中，而性未可全为善也……天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”董仲舒意在强调(   )。
    A

    天人合一思想

    B

    君权神授思想

    C

    天人感应思想

    D

    弃恶从善思想


    正确答案： D
    解析：

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