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对于构建当代中国人文精神的路径,学术界曾做出多种探索,有人试图从中国传统文化中挖掘资源。有人则主张借鉴西方近现代的人文、人道文化传统,也有人主张二者并举, 。填入横线上最恰当的一句是( )。 A这些探索都有客观的真理性 B这些探索都是极为难能可贵的 C这些探索都具有时代特色 D这些探索都有一定的合理性

题目
对于构建当代中国人文精神的路径,学术界曾做出多种探索,有人试图从中国传统文化中挖掘资源。有人则主张借鉴西方近现代的人文、人道文化传统,也有人主张二者并举, 。

填入横线上最恰当的一句是( )。
A这些探索都有客观的真理性
B这些探索都是极为难能可贵的
C这些探索都具有时代特色
D这些探索都有一定的合理性


相似考题
参考答案和解析
答案:D
解析:
此题考查语句填空。

这三条路径有一定的可行性,当然也就有一定的合理性,D项恰当。

A项不合适,客观的真理性不能多种探索都具有,否则就矛盾了;B项不合适,“极为难能可贵”从文段中看不出也推不出来;C项不合适,文段明确指出探索的目的是构建当代中国人文精神的路径,那么这些观点应该几乎是同一时期提出来的。

故正确答案为D。
更多“对于构建当代中国人文精神的路径,学术界曾做出多种探索,有人试图从中国传统文化中挖掘资源。有人则主张借鉴西方近现代的人文、人道文化传统,也有人主张二者并举, 。 ”相关问题
  • 第1题:

    为什么说教师职业具有人文精神的专业性特点?专业性表现在哪里?人文精神又表现在哪里?


    答案:
    解析:
    (1)专业性。教师职业的专业性体现在教师劳动的特点上。教师劳动的特点主要有:①复杂性。首先,教师的劳动不是一个单向灌输的过程,而是一个双向交互的过程。其次,教师的劳动过程是一种以知识信息的传递和转化为主要形式的过程,这是一个复杂的脑力劳动过程。再次,教师的劳动任务是多方面的。②创造性。教师劳动的这种独特的创造性,是由教育对象的特殊性和复杂性决定的。③示范性。教育是培养人的活动,这一本质特点决定了教师的劳动必须带有强烈的示范性。教师的劳动之所以具有示范性,还在于模仿是青少年学生的一个重要学习方式。④专业性。教师劳动的专业性突出表现在教师对育人的崇高敬业精神和道德修养上,对教育教学专门化知识和技能的掌握和教育活动的自主权上。而这一点在我国现阶段并未得到真正的贯彻落实。教师职业的专业性还体现在教师的素养上。体现教师职业专业性的素养有:①深厚的文化素养。教师要对自己所教专业融会贯通,能从整体上系统把握,这样才能深入浅出,高瞻远瞩,达到运用自如的境界。同时,教师还应有比较深厚的文化修养。②专门的教育素养。a.教师要有教育理论素养,主要指教师对教育学科基本理论知识的掌握,能恰当地运用教育学、心理学的基本概念、范畴、原理处理教育教学中的各种问题。b.教育能力素养,主要指保证教师顺利完成教育教学任务的基本操作能力。具体包括以下几种能力:课程开发能力;良好的语言表达能力;组织管理能力;引导与创新能力。c.教育研究素养,主要指教师运用一定的观点、方法,探索教育领域的规律和解决问题的能力。(2)人文精神。教师职业的人文精神也体现在教师的素养上。体现教师职业人文精神的素养有:①高尚的师德。a.教师要热爱教育事业,富有献身精神和人文精神。b.热爱学生,诲人不倦。c.热爱集体,团结协作。d.严于律己,为人师表。②健康的心理素质。教师的心理健康问题不仅会直接影响到教育工作的成败,而且会影响到学生的心理健康水平。因此,教师应该具备健康的心理素质:健康的心理素质体现在心理活动的方方面面,概括起来主要指教师要有轻松愉快的心境,有昂扬振奋的精神、乐观幽默的情绪以及坚忍不拔的毅力等。

  • 第2题:

    在人与自然的问题上,有人主张以人为中心,有人主张以生态为中心?


    正确答案: 人与自然的关系是一个古老而又常新的问题,地球上自从有了人以后,也就存在着人与自然的关系。自然界影响着人,而人的活动无不影响着自然界。正是人与自然的这种关系及其变化又不断地引起人类的反思。在人与自然的关系问题上,存在着“以人为中心”和“以生态为中心”两种主张。

  • 第3题:

    ()体现了阳光致力于成为具有人文精神和人性关怀的企业

    • A、最具活力
    • B、符合人性

    正确答案:B

  • 第4题:

    我们主张以哪种精神进行文科教育()

    • A、人文精神
    • B、社会精神
    • C、科学精神
    • D、文明精神

    正确答案:A

  • 第5题:

    后现代主义主张重视人文精神。()


    正确答案:错误

  • 第6题:

    爱因斯坦在《论教育》中告诫人们,一个人的发展必须富有人文精神。否则,他可以成为一种有用的机器,但不能成为一个和谐发展的人。请问人文精神是天生的吗?如果不是,应如何培养这种精神?


    正确答案:人们的人文精神不是天生的,也不是后天自发形成的,而是通过对社会生活的体验,特别是通过参与文化活动、接受文化知识教育而逐步培养出来的①国家要大力发展科学、文化和教育事业,为个人成长创造良好的社会和文化环境;②作为公民个人,要努力学习,积极实践,汲取文化营养以发展自己。

  • 第7题:

    人文精神等同于西方人文主义和新儒家的人文精神的融合。


    正确答案:错误

  • 第8题:

    有人主张“惩前毖后方能治病救人”,但是也有人主张“鼓励的办法更容易使人改正错误”,你对此有什么看法?


    正确答案: (1)这两句话看似矛盾,其实辩证统一。
    (2)“鼓励的办法更容易使人改正错误”谈到了鼓励对人的重要性。
    (3)“惩前毖后方能治病救人”谈到了处罚对规范和约束人的行为的重要性。
    (4)两种方法都具有一定的道理,我认为应该以鼓励为主,以处罚为辅。

  • 第9题:

    中国古代思想宝库中蕴涵着丰富的人文精神,下列主张体现人文精神的是①己所不欲,勿施于人②民贵君轻③存天理,灭人欲④齐家、治国、平天下()

    • A、①②③④
    • B、②③④
    • C、①②③
    • D、①②④

    正确答案:D

  • 第10题:

    单选题
    公元前五世纪到公元前三世纪,中西方早期人文精神各有鲜明特色,其中包括:中国主张在人的德性基础上建立礼乐社会;西方主张判断万物存在与否全在于人的感觉。下列各组思想家中,其思想符合上述特色的是()
    A

    孟子、苏格拉底

    B

    孟子、普罗塔戈拉

    C

    墨子、芝诺

    D

    韩非子、塞内卡


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    对于共有财产,部分共有人主张按份共有,部分共有人主张共同共有,应当认定为()。
    A

    按份共有

    B

    共同共有

    C

    酌情确定

    D

    部分共同共有,部分按份共有


    正确答案: D
    解析: 《民通意见》第八十八条规定,对于共有财产,部分共有人主张按份共有,部分共有人主张共同共有,如果不能证明财产是按份共有的,应当认定为共同共有。

  • 第12题:

    单选题
    企业管理中,有人主张管理宜严,有人主张管理宜宽,有人主张管理宽严相济,这些主张体现出的是管理(  )。[2014年真题]
    A

    系统均衡

    B

    人性假设

    C

    运动控制

    D

    信息沟通


    正确答案: D
    解析:
    A项,系统均衡理论认为企业本身就是一个系统,因此应该把管理视为维护整个企业系统运行的一个重要手段,在处理企业内部各组成部分及其与外部的关系时,使各方面协调一致,保持相对稳定的均衡状态,以利于管理活动的正常运行,实现企业目标。B项,作为管理思想、管理观念的认识基础,人性假设直接决定着管理者的领导方式。人性假设不仅决定着管理理论的形成与发展,同时还制约着人类的管理实践活动。在企业的管理实践中,存在着集权管理、分权管理的模式差异,也存在着专制型管理、放羊式管理的风格差别,归根到底就是企业决策者对人性的不同假设所致。C项,运动控制认为,在对组织的管理活动中,通常把包括人员在内的物质、能量、信息等资源投入管理系统,在系统运行过程中通过计划、组织、激励、教育、协调等手段和措施,使其按照人们的意志运行,将投入的资源转化为新的成果。D项,信息沟通认为,所有组织的管理者都面对沟通问题,管理者要花大量的时间与上司、下属和外部进行沟通。题中,“有人主张管理宜严,有人主张管理宜宽,有人主张管理宽严相济”是基于人性假设形成领导方式的体现。

  • 第13题:

    有人主张依法治校,有人主张以德治校,请评述这两种观点。


    答案:
    解析:
    现代学校管理既要法治化,又要人性化,即依法治校和以德治校并重。 (1)学校管理法治化。依法治校就是把学校管理纳入法治轨道,依法对学校进行管 理。依法治校可以分为两个方面:一方面是政府及教育主管部门依法管理和规范学校行为;另一方面是学校管理者依法管理学校的各项内部事务。 推进依法治校工作,学校管理者应采取以下措施。第一,转变行政管理职能,切实依法行政;第二,加强制度建设,依法加强管理;第三.推进民主建设,完善民主监督; 第四,加强法治教育,提高法律素质;第五,严格教师管理,维护教师权益;第六,完善学校保护机制,依法保护学生权益。 (2)学校管理人性化。人性化管理是指学校管理工作要关注人的情感、满足人的需要、崇尚人的价值、开发人的潜能、尊重人的主体地位和人格。 实行人性化管理,要做好以下工作:第一,要考虑人的因素,一切从人的实际出发; 第二,在分配工作任务时,要考虑人的个体差异;第三,要强调人的内在价值,把满足需 要作为工作的起点,通过激励的方式来提高工作效率;第四,要努力构建一种充满尊重、 理解和信任的人际环境,增强教职工和学生的集体归属感;第五,要加强校园文化建设. 充分发挥校园文化的管理和育人功能;第六,要转变管理观念,改变管理方式,贯彻管理即育人、管理即服务”的思想。

  • 第14题:

    在人与自然的关系问题上,有人主张以人为中心,有人主张以生态为中心。你如何看待这个问题,如何实现人与自然的和谐发展。


    正确答案:(1)“以人为中心”的思想即是人类中心主义,是在处理人与自然关系问题上,主张以人为核心的观点。无论是传统的人类中心主义,还是在日益恶化的环境迫使下对自己观点有所修正的人类中心主义,都主张以人为本。人类中心主义认为只有人类才具有内在价值,其道德地位优于其他物种,其他存在物都无内在价值,仅有工具价值。
    (2)“以生态为中心”即是生态中心主义,是一种把道德关怀的范围从人类扩展到生态系统的伦理学说。生态自然观把包括人类在内的整个自然界理解为一个完整的整体,认为自然各部分之间的联系是有机的、内在的、动态发展的。生态自然观认为人虽然是大自然进化出来的具有较高价值的存在物,但并不是自然界中唯一具有内在价值的存在物。
    在现当代人们应该选择人与自然和谐相处的新文明方式,而非上述两种中的任一种。也就是生态文明的新发展模式。
    2、协调人与自然关系的基本途径
    首先,科学技术水平的提高和思想观念的更新是实现人与自然协调发现的前提。只有充分的了解自然秩序及规律,人们才可能以此为依据,利用自然规律来达到满足人类需要的目的。
    其次,要达到人与自然的和谐,还必须转换人们的价值观念。按照马克思主义的观点,人类和自然界是一个不可分割的整体,人类是自然界的一个组成部分。因此,人们应该尊重自然界的权利以及价值,将自然事物视为人的身体的一部分加以关怀和爱护。
    最后,建立先进的社会制度和社会关系。人对自然界的认识和改造关系,始终受到社会制度的制约。我们要合理地调节和组织人与自然间的关系,使人类社会的发展与自然环境的优化达到和谐一致,建立人——社会——自然的有序和良性循环系统。

  • 第15题:

    "符合人性”体现了阳光致力于成为具有人文精神和人性关怀的企业


    正确答案:正确

  • 第16题:

    有人主张以白话文翻译经典,而有人主张以文言文翻译,该如何看待?


    正确答案: 说话、写文章的目的是为了让人懂,弘法利生就是为了让大家都能明白,所以越通俗越好。
    藏文没有古语和现代语的区别,宗喀巴大师写的东西,懂藏文的人看起来就是通俗易懂的普通话。可是,现在的经论翻译工作确实是大问题,一是翻译的东西太少;二是翻译的质量不好。而且,有些译者喜欢舞文弄墨,仍然搞成半文半白的东西。如果翻译出来的东西没人看得懂,那有什么用啊?能让大家看得懂而又翻译得很准确的经典实在是太少了。
    国外有部分藏传佛教的资料,先是藏文翻译成英文,然后再转译成中文,非常好,很通俗。写书、翻译,首先应该考虑到对象能不能接受,而不是考虑炫耀自己的古文程度。所以,我在藏译汉的时候,就尽量不用过去古文的名相词汇,怕写上以后,又给大家设了一个“路障”。怎样不失原意而又表达恰当呢?这往往需要反复的琢磨。

  • 第17题:

    在西方人文精神的起源和发展过程中,欧洲思想家提出了各自的主张。下列思想家其思想主张之间的对应关系正确的是() ①普罗泰戈拉——人是万物的尺度 ②苏格拉底——道德(美德)就是知识 ③马丁·路德——法律面前人人平等 ④伏尔泰——“社会契约”

    • A、①②
    • B、①③
    • C、②④
    • D、③④

    正确答案:A

  • 第18题:

    人文精神包括()。

    • A、敬业
    • B、人道
    • C、人文
    • D、人本

    正确答案:B,C,D

  • 第19题:

    目前学术界主张对于怀疑心衰患者应首选检查_____________________。


    正确答案:ANP

  • 第20题:

    对于共有财产,部分共有人主张按份共有,部分共有人主张共同共有,应当认定为()。

    • A、按份共有
    • B、共同共有
    • C、酌情确定
    • D、部分共同共有,部分按份共有

    正确答案:B

  • 第21题:

    问答题
    有人主张以白话文翻译经典,而有人主张以文言文翻译,该如何看待?

    正确答案: 说话、写文章的目的是为了让人懂,弘法利生就是为了让大家都能明白,所以越通俗越好。
    藏文没有古语和现代语的区别,宗喀巴大师写的东西,懂藏文的人看起来就是通俗易懂的普通话。可是,现在的经论翻译工作确实是大问题,一是翻译的东西太少;二是翻译的质量不好。而且,有些译者喜欢舞文弄墨,仍然搞成半文半白的东西。如果翻译出来的东西没人看得懂,那有什么用啊?能让大家看得懂而又翻译得很准确的经典实在是太少了。
    国外有部分藏传佛教的资料,先是藏文翻译成英文,然后再转译成中文,非常好,很通俗。写书、翻译,首先应该考虑到对象能不能接受,而不是考虑炫耀自己的古文程度。所以,我在藏译汉的时候,就尽量不用过去古文的名相词汇,怕写上以后,又给大家设了一个“路障”。怎样不失原意而又表达恰当呢?这往往需要反复的琢磨。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    多选题
    人文精神包括()。
    A

    敬业

    B

    人道

    C

    人文

    D

    人本


    正确答案: A,C
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    在人与自然的问题上,有人主张以人为中心,有人主张以生态为中心?

    正确答案: 人与自然的关系是一个古老而又常新的问题,地球上自从有了人以后,也就存在着人与自然的关系。自然界影响着人,而人的活动无不影响着自然界。正是人与自然的这种关系及其变化又不断地引起人类的反思。在人与自然的关系问题上,存在着“以人为中心”和“以生态为中心”两种主张。
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    单选题
    对于构建当代中国人文精神的路径,学术界曾做出多种探索,有人试图从中国传统文化中挖掘资源。有人则主张借鉴西方近现代的人文,人道文化传统,也有人主张二者并举,()。填上最恰当的一句是()。
    A

    这些探索都有客观的真理性

    B

    这些探索都是极为难能可贵的

    C

    这些探索都具有时代特色

    D

    这些探索都有一定的合理性


    正确答案: D
    解析: 暂无解析