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古人认为“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，说明中华民族崇尚精神的传统重（）。A．个人崇拜B．人人平等C．学习天子D．道德修养

题目

古人认为“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，说明中华民族崇尚精神的传统重（）。

A．个人崇拜

B．人人平等

C．学习天子

D．道德修养

相似考题

1.中华民族崇尚精神的优良传统,首先表现在对物质生活与精神生活相互关系的独到理解上。下列名言警句,体现这一点的是( )A.为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平B.自天子以至于庶人，一切皆以修身为本C.见贤思齐焉，见不贤而内自省也D.一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐

2.自天子以至于庶人,皆以()为本。A、平天下B、治国C、齐家D、修身

3.《大学》中“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”这一句中“庶人”指的是平民百姓。（）

4.下列哪一句不是《大学》中句子( )。A.物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣B.自天子以至于庶人，一是皆以修身为本C.是故君子无所不用其极D.父母在，不远游，游必有方

更多“古人认为“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，说明中华民族崇尚精神的传统重（）。”相关问题

  • 第1题：

    “自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”意思是：上自天子，下至平民，一切都要以修身为做人处事的根本。这句话出自：（）。

    • A、《孟子》
    • B、《论语》
    • C、《大学》
    • D、《中庸》

    正确答案:C

  • 第2题：

    身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以（）。（《大学》）

    • A、齐家为本
    • B、治国为本
    • C、修身为本
    • D、社稷为本

    正确答案:C

  • 第3题：

    “自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，这句话出自（）。

    • A、《大学》
    • B、《孟子》
    • C、《中庸》
    • D、《论语》

    正确答案:B

  • 第4题：

    自天子以至于（），壹是皆以修身为本。

    • A、庶人
    • B、众人
    • C、草民
    • D、庶民

    正确答案:A

  • 第5题：

    身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以（）。（《大学》）

    • A、齐家为本
    • B、治国为本
    • C、修身为本

    正确答案:C

  • 第6题：

    “自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！”，所谓“厚”、“薄”，指的是（）

    • A、对身形单薄的人民要给他更多粮食
    • B、想要佃农多交佃租
    • C、该重视的不重视、不该重视的却加以重视
    • D、土地贫瘠的，要多施肥；过于肥沃的，要努力耕作

    正确答案:C

  • 第7题：

    中华民族崇尚精神的优秀传统主要表现在哪些方面？


    正确答案:（1）表现在对物质生活与精神生活相互关系的独到理解上
    （2）表现在中国古人对理想的不懈追求上
    （3）表现在对道德修养和道德教化的重视上
    （4）表现在重视人生境界和理想人格

  • 第8题：

    问答题
    中华民族崇尚精神的优秀传统主要表现在哪些方面？

    正确答案： （1）表现在对物质生活与精神生活相互关系的独到理解上
    （2）表现在中国古人对理想的不懈追求上
    （3）表现在对道德修养和道德教化的重视上
    （4）表现在重视人生境界和理想人格
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    孔子认为，天下有道，则（）。
    A

    礼乐征伐自天子出

    B

    礼乐征伐自诸侯出

    C

    礼乐征伐自陪臣出

    D

    礼乐征伐自庶人出


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    多选题
    中华民族在五千多年的历史进程中,不仅创造出光辉灿烂、享誉世界的中华文明,也塑造出中华民族独特的精神气质和精神品格,形成了崇尚精神的优秀传统。中华民族崇尚精神的优秀传统表现在
    A

    对物质生活与精神生活相互关系的独到理解上

    B

    中国古人对理想的不懈追求上

    C

    对道德修养和道德教化的重视上

    D

    重视人生境界和理想人格


    正确答案： B,D
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    判断题
    《大学》中“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”这一句中“庶人”指的是平民百姓。（）
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    自天子以至于（），壹是皆以修身为本。
    A

    庶人

    B

    众人

    C

    草民

    D

    庶民


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以（）。

    • A、齐家为本
    • B、治国为本
    • C、修身为本
    • D、社稷为本

    正确答案:C

  • 第14题：

    孔子认为，天下有道，则（）。

    • A、礼乐征伐自天子出
    • B、礼乐征伐自诸侯出
    • C、礼乐征伐自陪臣出
    • D、礼乐征伐自庶人出

    正确答案:A

  • 第15题：

    下列哪一句不是《大学》中句子（）。

    • A、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣
    • B、自天子以至于庶人，一是皆以修身为本
    • C、是故君子无所不用其极
    • D、父母在，不远游，游必有方

    正确答案:D

  • 第16题：

    阅读《大学》的节选段落，回答问题： 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！ 请谈谈你对文中“意诚”的理解。


    正确答案: 来可泓《大学直解中庸直解》意念诚实。

  • 第17题：

    “自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”（《大学》）这一句中“庶人”指的是（）。

    • A、官员
    • B、平民百姓
    • C、在高位者

    正确答案:B

  • 第18题：

    翻译：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！”


    正确答案: 大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周祥；思虑周祥才能够有所收获。每样东西都有根本有枝未，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。不分轻重缓急，本末倒置却想做好事情，这也同样是不可能的！

  • 第19题：

    中华民族在五千多年的历史进程中,不仅创造出光辉灿烂、享誉世界的中华文明,也塑造出中华民族独特的精神气质和精神品格,形成了崇尚精神的优秀传统。中华民族崇尚精神的优秀传统表现在

    • A、对物质生活与精神生活相互关系的独到理解上
    • B、中国古人对理想的不懈追求上
    • C、对道德修养和道德教化的重视上
    • D、重视人生境界和理想人格

    正确答案:A,B,C,D

  • 第20题：

    问答题
    翻译：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！”

    正确答案： 大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周祥；思虑周祥才能够有所收获。每样东西都有根本有枝未，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。不分轻重缓急，本末倒置却想做好事情，这也同样是不可能的！
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以（）。（《大学》）
    A

    齐家为本

    B

    治国为本

    C

    修身为本


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    “自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”《大学》这一句中“庶人”指的是（）。
    A

    官员

    B

    平民百姓

    C

    在高位者


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    “自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！”，所谓“厚”、“薄”，指的是（）
    A

    对身形单薄的人民要给他更多粮食

    B

    想要佃农多交佃租

    C

    该重视的不重视、不该重视的却加以重视

    D

    土地贫瘠的，要多施肥；过于肥沃的，要努力耕作


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    问答题
    阅读《大学》的节选段落，回答问题： 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！ 结合现代的社会背景，谈谈你对儒家“修齐治平”思想的理解。

    正确答案： ①是一种积极进取、主动入世的精神。
    ②构成封建伦理政治哲学的整个体系。
    ③是封建（封邦建国）制度下的特殊人群之士人的特殊专利。
    解析： 暂无解析

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