itgle.com
下列关于杂技欣赏的基本方法的表述，正确的是（）。A.对以人体技巧为核心的杂技艺术的欣赏，要着重欣赏表演者的“真功夫” B.对滑稽节目的欣赏，要注重情感的内心体验 C.对以人体技巧为核心的杂技艺术的欣赏，要注重情感的内心体验 D.对魔术等魔变节目的欣赏，要调动自己的注意力和创造的思维积极参与
题目
下列关于杂技欣赏的基本方法的表述，正确的是（）。
A.对以人体技巧为核心的杂技艺术的欣赏，要着重欣赏表演者的“真功夫”
B.对滑稽节目的欣赏，要注重情感的内心体验
C.对以人体技巧为核心的杂技艺术的欣赏，要注重情感的内心体验
D.对魔术等魔变节目的欣赏，要调动自己的注意力和创造的思维积极参与
B.对滑稽节目的欣赏，要注重情感的内心体验
C.对以人体技巧为核心的杂技艺术的欣赏，要注重情感的内心体验
D.对魔术等魔变节目的欣赏，要调动自己的注意力和创造的思维积极参与
相似考题
更多“下列关于杂技欣赏的基本方法的表述，正确的是（）。”相关问题
-
第1题：
儿童美术欣赏课的基本方法是().
A.对话
B.讲述
C.临篆
参考答案A
-
第2题：
下列关于网络操作系统基本任务表述不完备的是（ ）
正确答案：B
网络操作系统的基本任务包括四个方面。网络服务并不是具体单指通信服务，应是为用户提供各种网络服务功能。 -
第3题：
下列关于我国地理方面的表述正确的是：下列关于我国地理方面的表述正确的是：答案：B解析：D选项：五岳分别是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山（海拔2154.9米，位于陕西省渭南市华阴市）、北岳恒山、中岳嵩山，故D表述不正确。B选项：南海有四个群岛，分别是东沙群岛、西沙群岛、中沙群岛、南沙群岛，故B选项表述正确；C选项：新疆维吾尔自治区，占中国国土总面积六分之一，是中国陆地面积最大的省级行政区，故C选项表述不正确；A选项：东北平原面积达35万平方公里，是中国最大的平原，故A项表述错误。综上所述，本题选择B选项。 -
第4题：
(2018年)关于预算定额消耗量的确定方法,下列表述正确的是（ ）。
答案：C解析：人工工日消耗量由基本用工量和其他用工量组成，A 错误；材料消耗量=材料净用量×(1+损耗率(%))，B 错误；预算定额机械耗用台班=施工定额机械耗用台班×（1+机械幅度差系数），D 错误。 -
第5题：
不属于杂技艺术欣赏的直观感受的是（）A.猎奇心理、探险精神和幽默情怀的满足
B.经验思维，以其个性化的性质自我满足
C.休闲心态的体验
D.出人意料的艺术效果是杂技欣赏的朴素的审美期待答案：B解析：（一）猎奇心理、探险精神和幽默情怀的满足（二）强烈的视觉享受（1）享受色彩（2）享受动感（3）享受造型（4）享受造势（三）休闲心态的体验（四）出人意料的艺术效果是杂技欣赏的朴素的审美期待 -
第6题：
儿童美术欣赏课的基本方法是（）。
A对话
B讲述
C临摹
A
略 -
第7题：
下列关于党的“四个基本”表述正确的是（）。
- A、基本理论
- B、基本路线
- C、基本纲领
- D、基本经验
- E、基本方针
正确答案:A,B,C,D -
第8题：
试述学前儿童美术欣赏课的基本方法。
正确答案: 对话法是指在美术欣赏教育中教师儿童与美术作品三者之间的相互作用与相互交流。德国现代解释学美学大师加达默尔认为“艺术作品本身就是那种在不断变化的条件下不同地呈现出来的东西”也就是说艺术作为文本是无限开放的艺术作品的意义不是固定不变的。一因为艺术作品中不仅仅有创作者自觉意识到的东西还有由于传统|文化等方面积淀于创作者意识深处的那些无意识或潜意识的东西这些东西即使创作者没有意识到它仍然存在于艺术作品之中因而艺术作品的意义远非创作者本人的意图所能限制。另一艺术作品被创作出来以后不仅存在于当代而且在今后的年代里继续存在着。这样在不同的时代不同的场合甚至不同的对话中艺术作品会不断地显示出它的新的意义。艺术文本自身就成了具有生发作用的主体艺术文本的多种意义只有在与欣赏者的对话中才可能生发出来。对话法的主要特征是：主体与主体之间相互交流；欣赏者与艺术作品之间的相互交流。
在对话法的实施中教师应注意下列几点：
一是对话双方的关系应该是平等的教师不能强求儿童接受某一权威的结论或自己对美术作品的看法而应让儿童有自己的探索。
二是教师自己要首先学会与文本进行对话并做好儿童与文本之间的“审美期待”的中介。
三是教师要为儿童提供大量的欣赏机会扩大他们的视界。四是教师要为儿童创设利用多通道感受|体验的条件和充分的时间。五是教师要引导儿童学会提问并能用多种方式来表达自己的审美感受。 -
第9题：
不属于杂技艺术欣赏的直观感受的是（）
- A、猎奇心里、探险精神和幽默情怀的满足
- B、经验思维、以其个性化的性质自我满足
- C、休闲心态的体验
- D、出人意料的艺术效果是杂技欣赏的朴素的审美期待
正确答案:B -
第10题：
问答题试述学前儿童美术欣赏课的基本方法。正确答案： 对话法是指在美术欣赏教育中教师儿童与美术作品三者之间的相互作用与相互交流。德国现代解释学美学大师加达默尔认为“艺术作品本身就是那种在不断变化的条件下不同地呈现出来的东西”也就是说艺术作为文本是无限开放的艺术作品的意义不是固定不变的。
一因为艺术作品中不仅仅有创作者自觉意识到的东西还有由于传统,文化等方面积淀于创作者意识深处的那些无意识或潜意识的东西这些东西即使创作者没有意识到它仍然存在于艺术作品之中因而艺术作品的意义远非创作者本人的意图所能限制。
另一艺术作品被创作出来以后不仅存在于当代而且在今后的年代里继续存在着。这样在不同的时代不同的场合甚至不同的对话中艺术作品会不断地显示出它的新的意义。艺术文本自身就成了具有生发作用的主体艺术文本的多种意义只有在与欣赏者的对话中才可能生发出来。对话法的主要特征是：主体与主体之间相互交流；欣赏者与艺术作品之间的相互交流。
在对话法的实施中教师应注意下列几点：
（一）是对话双方的关系应该是平等的，教师不能强求儿童接受某一权威的结论或自己对美术作品的看法，而应让儿童有自己的探索。
（二）是教师自己要首先学会与文本进行对话，并做好儿童与文本之间的“审美期待”的中介。
（三）是教师要为儿童提供大量的欣赏机会，扩大他们的视界。
（四）是教师要为儿童创设利用多通道感受、体验的条件和充分的时间。
（五）是教师要引导儿童学会提问，并能用多种方式来表达自己的审美感受。解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题美术欣赏的基本方法有形式欣赏法、内容欣赏法和（）。A对比欣赏法
B比较欣赏法
C对照欣赏法
D比喻欣赏法
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题关于出版物的概念，下列表述正确的是（ ）。A出版物是精神文化成果
B出版物就是已经出版的作品
C出版物是可供阅读、欣赏的文字、图画等
D出版物是作者创作的作品
正确答案： A解析：
出版物就是已出版的作品。作品只有在出版之后，才能成为出版物。A项，出版物是精神生产活动的成果，承载着一定的精神文化内容，具有精神产品的属性。C项，出版物是精神产品内核与物质产品形态的统一，没有精神文化内容的物质材料，如空白的纸张、光盘、集成电路卡，只是一般的物质产品，不是出版物；同样，不具有出版物产品形态的精神文化内容，如书稿、画稿、原创曲谱、录音录像脚本等，甚至经过编辑加工之后，也还不是出版物。D项，出版物的内容由经过选择、优化加工、提炼的知识与信息构成，是作者和编辑人员的精神劳动成果。 -
第13题：
下列关于《神灭论》的表述，不正确的是（ ）。
正确答案：A
解析：《神灭论》是南朝齐梁时无神论思想家范缜的著作。 -
第14题：
关于SWOT分析方法，下列选项表述正确的是（ ）。
正确答案：ABDE
本题考查SWOT分析的概念。选项C指的是PEST分析法。 -
第15题：
下列关于简单随机抽样的表述正确的是（ ）。A.总体的每个单位入样概率不相同
B.是最基本的随机抽样方法
C.利用了抽样框更多的辅助信息
D.适用个体之间差异较大的调查答案：B解析：简单随机抽样需要重点掌握：（1）它是最基本的随机抽样方法， 每个单位的入样概率相同 （2）不放回简单随机抽样每个单位最多只能被抽中一次，比放回抽样有更低的抽样误差。 （3）适用条件： 抽样框中没有更多可以利用的辅助信息；调查对象分布的范围不广阔；个体之间的差异不是很大 -
第16题：
关于对丑角艺术为代表的杂技“滑稽”的描述，表述正确的是（）。A.以动作技巧为主体
B.是一种滑稽、诙谐、幽默的拟人化展现
C.机巧、夸张、怪异的外部动作是杂技滑稽的形体特征
D.以技巧表演为主，兼有戏剧性滑稽表演的双重任务答案：A,C,D解析：选项B错误，应该是一种滑稽、诙谐、幽默的人生观的人格化展现。杂技(广义)滑稽是在滑稽表演的艺术氛围中完成杂技技巧的艺术形式，它以技巧表演为主，兼有戏剧性滑稽表演的双重任务。因此，杂技滑稽有着鲜明的人物性格特征、艺术的情感特征和生动的外部动作特征。杂技滑稽本质上是戏剧表演的性格类型之一，是一种滑稽、诙谐、幽默的人生观的人格化展现。以动作技巧为主体，机巧、夸张、怪异的外部动作是杂技滑稽的形体特征。 -
第17题：
杂技艺术欣赏的一个基本要领是：要以开放性的、探索性的、超常规的思维来欣赏杂技艺术。（）答案：对解析： -
第18题：
美术欣赏的基本方法有形式欣赏法、内容欣赏法和（）。
A对比欣赏法
B比较欣赏法
C对照欣赏法
D比喻欣赏法
B
略 -
第19题：
在互救时，关于检查伤口的基本方法———问、看、摸，以下哪项表述正确（）。
- A、先问
- B、先看
- C、先摸
- D、同时进行
正确答案:D -
第20题：
试谈影响中国国画创作与欣赏的基本美学原则和方法。
正确答案:国画是用毛笔、墨和中国颜料在特制的宣纸或绢上进行作画。分为人物、山水、花鸟等。技法上又分为工笔和写意两大类。有壁画、卷轴、扇面等多种形式。
国画表现传统美学的法则是“外师造化，中得心源”采用的是“目识心记，以形写神”。对于描写的对象，经过作者仔细观察，从形体结构方面找出它的法则，然后用“默写”的手段表达主题，使客观物象与作者的艺术思维结合在一起，达到“以景写神，形神兼备”的效果。国画并不是把所有都画出来，而是留有欣赏者展开想象的宽阔空间。国画的构图采用“移动透视”的方法处理构图。例如清明上河图中拱桥部分，即画桥上，又画桥下，表现了极其丰富的内容。此外用线造型的方法是国画技法的重要表现手段。
《富春山居图》是元代画家黄公望最得意的作品。元至正七年，他79岁时在富春山寓居创稿，历时三四年始告完成。纵33厘米，横636.9厘米。它以长卷的形式，描绘了富春江两岸初秋的秀丽景色，峰峦叠翠，松石挺秀，云山烟树，沙汀村舍，布局疏密有致，变幻无穷，以清润的笔墨、简远的意境，把浩渺连绵的江南山水表现得淋漓尽致，达到了“山川浑厚，草木华滋”的境界，全图用墨淡雅，山和水的布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，极富于变化，是黄公望的代表作，被称为中国十大传世名画之一。
清顺治七年辗转传到收藏家吴洪裕手中，吴洪裕极为喜爱此画，甚至在临死前下令将此画焚烧殉葬，险在被其侄从火中抢出，但此时画已被烧成一大一小两段。前段称《剩山图》，又经五次转手，现藏浙江省博物馆；后段较长称《无用师卷》，四次易主，现藏台北故宫博物院。
浙江的《剩山图》在2011年6月和台北故宫另一半的《无用师卷》合璧展出，其间隔了三百年，《富春山居图》终于以完整的面貌重现在世人面前。（这件宏幅巨制直到他谢世前不久才告完成，前后倾注了大约七年的心血，这是画家与富春山水情景交融的结晶。展开画呈现在我们面前的是富春江一带秋初景色：丘陵起伏，峰回路转，江流沃土，沙町平畴。云烟掩映村舍，水波出没鱼舟。近树苍苍，疏密有致，溪山深远，飞泉倒挂。亭台小桥，各得其所，人物飞禽，生动适度。正是“景随人迁，人随景移”，达到步步可观的艺术效果。这幅山水画长卷的布局由平面向纵深展宽，空间显得极其自然，使人感到真实和亲切，笔墨技法包容前贤各家之长，又自有创造，并以淡淡的赭色作赋彩，这就是黄公望首创的“浅绛法”。整幅画简洁明快，虚实相生，具有“清水出芙蓉，天然去雕饰”之妙，集中显示出黄公望的艺术特色和心灵境界，被后世誉为“画中之兰亭”。时至今日，当人们从杭州逆钱塘江而入富阳，满目青山秀水，景色如画，就会自然地联想到《富春山居图》与两岸景致在形质气度上的神合，从心底里赞叹作者认识生活，把握对象的神髓，进而提炼、概括为艺术形象的巨大本领。元代以来，历代书画家、收藏家、鉴赏家，乃至封建帝皇权贵都对《富春山居图》推崇备至，并以能亲眼目睹这件真迹为荣幸，使得这卷宝图既备受赞颂，也历尽沧桑。在辗转流传过程中，曾引发出乾隆年间有趣的“富春疑案”，弄得弘历皇帝神魂颠倒，误判真伪；也曾因收藏家的酷爱而遭焚烧毁容之灾。如今，它的前段珍藏于浙江博物馆，后段藏于台湾。海内外炎黄子孙无不翘首企盼着祖国的统一，盼望宝图早日珠联璧合。） -
第21题：
单选题儿童美术欣赏课的基本方法是（）。A对话
B讲述
C临摹
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题美术欣赏教学中最基本的方法是：（）A讲
B看
C谈
D写
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第23题：
多选题下列关于党的“四个基本”表述正确的是（）。A基本理论
B基本路线
C基本纲领
D基本经验
E基本方针
正确答案： D,E解析： 暂无解析