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宗教改革中，主张将教会权力置于国家之下，由国家办教育的是（ ） A.路德派的教育改革 B.加尔文派的教育改革 C.英国国教教育改革 D.天主教教育改革

题目
宗教改革中，主张将教会权力置于国家之下，由国家办教育的是（ ）

A.路德派的教育改革
B.加尔文派的教育改革
C.英国国教教育改革
D.天主教教育改革
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1.文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是A．崇尚理性和科学的结合 B．批判罗马天主教的愚昧统治C．坚持国家权力高于教会 D．设计了未来理想的社会制度

2.存在主义教育思想的基本主张是( ) ①主张国家利益至上 ②反对将人置于次要地位 ③主张个人造就自己 ④强调个人的自由选择 ⑤忽视个人的责任承担A.①②③B.②③④C.③④⑤D.①④⑤

3.人民主权理论从国家起源出发,确定了国家权力的地位,将国家权力置于人民主权即立法权之下,找到了人民对国家权力监督的必然性与合理性。()此题为判断题(对，错)。

4.18世纪,法国思想家、教育家拉夏洛泰向旧的教育制度发起了挑战,极力主张负责教育事业的是()。A.教会B.家庭C.个人D.国家

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  • 第1题：

    下列表述中，具体反映奇美纽斯教育理论主张或教育实践贡献的是( )

    A.国家应赋予教会管理教育的责任和权力
    B.面向一切青年男女实施无目的和程度差别的教育
    C.系统论述了班级授课制，为提高教学效率提供了理论基础
    D.抛弃引证《圣经》的传统做法，运用类比自然的方法论述自己的教育观点

    答案：C
    解析：
    夸美纽斯认为管理教育的权力应该赋予家，因此A.错误。夸美纽斯虽然主张一切男女都应该进学校接受教育，但是男女所学习的内容并不相同，因此B.错误。D.不属于具体理论或教育实践，且夸美纽斯思想中存在着宗教园素，因此，D.错误。为了实现普及教育、提高教学效率，夸美纽斯总结各教派学校中实行班级授课的初步经验，提出并全面系统地论述班级授课制度。

  • 第2题：

    以下不属于路德派教育主张的是（ ）

    A.把教育的目的分为宗教性目的和世俗性目的
    B.教育权由教会掌握，推行义务教育
    C.要求国家重视教育，建立包括初、中、高的学校 体系
    D.废除体罚，推崇直观的教学方法

    答案：B
    解析：
    本题考查考生对路德派教育主张的掌握 情况。A、C、D都属于其教育特征，路德派强调国 家掌握教育权，推行义务教育。此外还包括在教 育内容上，以《圣经》为主要内容，也学习读、写、 算、历史、音乐和体育等。

  • 第3题：

    美国的教育行政学主张限制国家权力对教育的干预，被称为是“职能主义的教育行政论”。

    A对

    B错


    对
    略

  • 第4题：

    宪法的作用不包括（）

    • A、规范和制约国家权力
    • B、保障公民权力
    • C、把党的主张和人民意志转化为国家意志，由国家的力量推行实现
    • D、规定犯罪和刑罚

    正确答案:D

  • 第5题：

    美国的教育行政学主张限制国家权力对教育的干预，被称为是“职能主义的教育行政论”。


    正确答案:正确

  • 第6题：

    圣安布洛斯主张（）应当脱离世俗国家而独立。

    • A、宗教
    • B、教会
    • C、神学

    正确答案:B

  • 第7题：

    教育法律是由国家最高权力机关或（）制定的教育规范性文件，教育法律分为（）、（）。


    正确答案:专门的立法机关；教育基本法律；教育单行法律

  • 第8题：

    （）强调将国家，政府与政治领袖都置于法律的规范之下，没有任何人或机构可以凌驾法律。

    • A、法理
    • B、法礼
    • C、法治
    • D、法制

    正确答案:C

  • 第9题：

    马丁·路德主张“君权神授”（君权直接来自于上帝），提出“国家的存在是神的旨意和命令，而君主的权力则是神的意志的体现”。这体现了马丁·路德（）

    • A、否定教皇的权威
    • B、思想出现了倒退
    • C、主张教会高于国家
    • D、与其因信称义的思想相矛盾

    正确答案:A

  • 第10题：

    判断题
    美国的教育行政学主张限制国家权力对教育的干预，被称为是“职能主义的教育行政论”。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    加尔文派在教育权的问题上，主张（　　）。
    A

    教会至高无上，教育由教会负责

    B

    国家应取代教会办教育

    C

    国家和教会合作办教育

    D

    教育权既不属于教会也不属于国家


    正确答案： D
    解析：
    加尔文派在教育上主张实施普及的、免费的初等教育，强调用国语教学；在中等教育方面，加尔文派主张宗教思想与人文主义的结合，使科学知识占有比较重要的地位。但是并没有破除宗教性的特点。故本题选B。

  • 第12题：

    判断题
    日本的学前教育从一开始就被置于文部省管理之下，作为国家教育体制的一部分。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    宗教改革中，主张教会权力置于国家之下，由国家办教育的是（ ）

    A.加尔文派教育改革
    B.英国国教派教育改革
    C.路德派教育改革
    D.天主教教育改革

    答案：C
    解析：
    本题考查路德派、加尔文派、英国国教派 及天主教教育关于教育权的观点。路德不是严 格意义上的教育家，但他所提出的两个原则却对 后来的教育影响甚巨。其一是教育权由国家而 不是由教会掌握;其二是由国家推行普及义务教 育。加尔文派重视教育对个人生活、社会生活和 宗教生活的影响，提出普及、免费教育的主张，但 未提出教会权力置于国家之下。英国国教派主 张通过教会管理教育。天主教不断加强对教育 的控制。

  • 第14题：

    教育政策是由国家权力机关和国家行政机关按法律程序制定的。

    A对

    B错


    错
    将教育政策改为教育法规。

  • 第15题：

    英格兰的宗教改革没有涉及到的是（）。

    • A、基督教教义
    • B、教会组织
    • C、教会权力
    • D、教会行政体系

    正确答案:A

  • 第16题：

    教育政策是由国家权力机关和国家行政机关按法律程序制定的。


    正确答案:错误

  • 第17题：

    为什么说路德的宗教改革也解放了世俗国家的主权和法律？（）

    • A、因为教会失去了信徒与天国之间的居间地位，也就失去了政治与法律的权力，仅有的主权和法律是世俗国家的主权和法律
    • B、路德反对教皇和教会，有利于增强世俗国家的权力
    • C、宗教改革让新教独立于教皇，也让德国诸侯独立于罗马教会

    正确答案:A

  • 第18题：

    中国史学家马克垚认为：“马丁•路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化。他提出唯信称义、信徒皆教士……鼓吹俗权至上，主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理，这鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解”。其中马丁•路德对文艺复兴的深化表现为（）

    • A、将斗争矛头直指罗马天主教会
    • B、主张将世俗权力置于教会之下
    • C、带有个性自由的人文主义倾向
    • D、有利于推动民族国家的形成

    正确答案:D

  • 第19题：

    英国宗教改革的基本特点是埃拉斯都主义，它是一切都以（）为根本的准则。

    • A、教会
    • B、人民
    • C、国家
    • D、皇室

    正确答案:C

  • 第20题：

    国家赔偿是由违法行使国家权力的作为引起的，国家补偿是由合法行使国家权力的作为引起的。


    正确答案:正确

  • 第21题：

    单选题
    为什么说路德的宗教改革也解放了世俗国家的主权和法律？（）
    A

    因为教会失去了信徒与天国之间的居间地位，也就失去了政治与法律的权力，仅有的主权和法律是世俗国家的主权和法律

    B

    路德反对教皇和教会，有利于增强世俗国家的权力

    C

    宗教改革让新教独立于教皇，也让德国诸侯独立于罗马教会


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    英格兰的宗教改革没有涉及到的是（）。
    A

    基督教教义

    B

    教会组织

    C

    教会权力

    D

    教会行政体系


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    宗教改革中，主张将教会权力置于国家之下，由国家办教育的是（　　）。
    A

    路德派的教育改革

    B

    加尔文派的教育改革

    C

    英国国教教育改革

    D

    天主教教育改革


    正确答案： A
    解析：
    路德派提出的两个教育原则之一便是：教育权由国家而不是由教会掌握。故本题选A。

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