请评述二战后美国教育改革的进程及其启示。

（1）教育的终身化；（2）教育的全民化；（3）教育的民主化；（4）教育的多元化；（5）教育技术的多元化。

【答案要点】
(1)皮亚杰道德认知发展论：前道德期：处于这个阶段的儿童对引起事件的原因只有很模糊的认识，他们的行为是感性化的，因而这个年龄阶段的儿童的行为还不具有道德特性。他律期：受外界支配的时期，大约8～9岁。该时期的儿童，一般是服从外部规则，接受权威指定的规范，只根据行为后果来判断对错。自律期：自主期，大约是小学中年级，8、9岁以后。道德发展到这个时期，不再无条件服从权威。当然这个时期判断还是不成熟的，要到11、12岁后才能独立判断。皮亚杰以科学方法研究道德发展，用认知发展的观点来解释道德发展，这对道德认知的研究是有贡献的。
(2)科尔伯格的道德发展阶段论：前习俗水平：大约出现在幼儿园及小学低中年级阶段，该时期的特征是，儿童们遵守规范，但尚未形成自己的主见，着眼于人物行为的具体结果与关心自身的利害。习俗的水平：这是在小学中年级以上出现的，一直到青年、成年，这时期的特征是个人由于认识到团体的行为规范，进而接受并付诸实践。后习俗水平：这个阶段已经发展到超越现实道德规范的约束，达到完全自律(自己支配)的境界。年龄上至少是青年期人格成熟之后，才能达到这一境界。这个水平是理想的境界，成人也只有少数人达到。科尔伯格不仅将皮亚杰有关认知发展的理论延伸到了道德发展领域，而且超越了皮亚杰将道德发展划分为他律和自律的简单论述，划分了六个阶段，主要考虑逻辑思维、角色扮演、社会视角与道德推理。这种研究道德发展的方法是有积极意义的。
(3)对于当代道德教育的启示：①要重视道德认知、道德情感、道德行为的形成。②教学中要尊重道德发展的阶段性，尊重儿童的主体性。③需要科学分析儿童道德行为的根源，科学引导。④要为儿童树立道德榜样。⑤教学中要奖励良好行为，惩罚不良行为。⑥教学活动中要增强儿童的道德意志。

(1)“六艺”是周代官学教育的六种科目，包括礼、乐、射、御、书、数。礼包含政治、道德、行为习惯等内容；乐包含音乐、舞蹈、诗歌等内容；射是射箭技艺；御 （驭）是驾驭战车的技术；书是文字的识读和书写；数包含数学及自然科学技术。“六艺”教育包含多方面教育因素，从现代的教育观点来看，礼就是德育，乐就是美育，射、御为体育，书、数是智育。德、美、体、智四育并举，可谓文武兼备，全面发展。 (2)六艺教育及其对当今教育改革的启示 ①六艺教育——生态式教育。 六艺教育可以说是中国第一个培育完人的教育体系，体育、智育、德育、美育诸育并举，无一偏废。 ②六艺教育——基于艺术与审美的教育。 六艺教育是一个基于审美的教育范式，即通过艺术教育实现体格、知识、德行的教育，融艺术、德行、智能、体育教育于一炉。 ③六艺教育——从生活与实践中学习的教育。 西周时代的六艺教育源自原始时代的生活习惯教育，重视从活动、从实践中学习，是六艺教育的重要特征。杜威认为“教育即生活”，“学校即社会”，最好的教育就是从“生活中学习”、“从活动中学习”、“从经验中学习”，提出了“从做中学”的基本原则。陶行知主张“生活即教育”、“教学做合一”、“在劳力上劳心”等先进观念，反对死的教育，提倡活的教育。这些光辉的教育思想都与六艺教育有着相通之处。 ④六艺教育——倡导个性发展的教育。 六艺教育，其实是非常个性化的教育。学生资质、禀赋、性情各不相同，教育方法、教育途径、教育要求也各不相同。

建构主义强调，意义不是独立于我们而存在的，个体的知识是由人建构起来的，对事物的理解不仅取决于事物本身，事物的感觉刺激本身并没有意义，意义是由人建构起来的，它同时取决于我们原来的知识经验背景，其主要内容有：(1)知识观。知识并不是对现实的准确表征，它只是一种解释、一种假设，它并不是问题的最终答案。相反，它会随着人类的进步而不断地被“革命”掉，并随之出现新的假设，而且，知识并不能精确地概括世界的法则，在具体问题中，我们并不是拿来就用，一用就灵，而是需要针对具体情境进行再创造。另外，建构主义认为，知识不可能以实体的形式存在于个体之外。(2)学习观。首先，学习不是由教师把知识简单地传递给学生，而是由学生自己建构知识的过程。其次，学习不是被动接收信息刺激，而是主动地建构意义，是根据自己的经验背景，对外部信息进行主动地选择、加工和处理，从而获得自己的意义。再次，学习意义的获得，是每个学习者以自己原有的知识经验为基础，对新信息重新认识和编码，建构自己的理解。在这一过程中，学习者原有的知识经验因为新知识经验的进入而发生调整和改变。最后，同化和顺应，是学习者认知结构发生变化的两种途径或方式。同化是认知结构的量变，而顺应则是认知结构的质变。同化一顺应一同化一顺应……循环往复，平衡一不平衡一平衡一不平衡，相互交替，人的认知水平的发展，就是这样的一个过程。学习不是简单的信息积累，更重要的是包含新旧知识经验的冲突，以及由此而引发的认知结构的重组。学习过程不是简单的信息输入、存储和提取，是新旧知识经验之间的双向的相互作用过程，也就是学习者与学习环境之间互动的过程。(3)学生观。首先，建构主义者强调学生经验实践的丰富性，强调儿童的巨大潜能。其次，建构主义者强调学生经验实践的差异性，每个人在自己活动和交往中形成了自己的个性化的、独特的经验，每个人都有自己的兴趣和认知风格，学习者的差异本身便构成了一种宝贵的学习资源。建构主义是当代学．--j理论的一场革命，从知识观、学习观、学生观等方面都带来了全新的变化，为教育教学特别是基础教育改革提供了依据。

皮亚杰是瑞士的发展心理学家，终身致力于个体认识发展的研究，提出了认识发展的阶段理论，其主要观点如下：(1)认知发展的实质皮亚杰认为，认知的实质就是适应，即儿童的认知是在已有图式的基础上，通过同化、顺应和平衡，不断从低级向高级发展。(2)影响认知发展的因素皮亚杰认为影响个体认知发展基本因素有四个：成熟、练习和经验、社会性经验、具有自我调节作用的平衡过程。成熟指的是机体的成长，特别是神经系统和内分泌系统的发育，它是某些行为模式出现的必要条件。练习和经验指的是个体对物体施加动作过程中的练习和习得的经验的作用。社会性经验是指社会环境中人与人之间的相互作用和社会文化的传递，主要涉及教育、学习和语言等方面。平衡过程调节个体与环境之间的交互作用，从而引起认知发展的一种新的建构。(3)认知发展的阶段其一、感觉一运动阶段（0~2岁）。此为儿童思想的萌芽期。在这一阶段中，儿童的认识活动主要是通过探索感知觉与运动之间的关系来获得动作经验，其中，手的抓取和嘴的吸吮是他们探索世界的主要手段。其二、前运算阶段（2~7岁）。这一时期是儿童表象思维阶段。在这一阶段，儿童能运用语言或较为抽象的符号来代表他们经历过的事物，凭借表象思维，他们可以进行各种象征性活动或游戏，延缓性模仿以及绘画活动等。其三、具体运算阶段（7—l1、12岁）。这一阶段相当于小学阶段。此阶段儿童的认知结构已经发生了重组和改善，思维具有一定的弹性，可以逆转，已经获得长度、体积、重量和面积等的守恒，能凭借具体事物或从具体事物中获得的表象进行逻辑思维和群集运算。但其思维仍然需要具体事物的支持。其四、形式运算阶段（11、12—15、16岁）此阶段儿童的思维已经超越了对具体的可感知的事物的依赖，能以命题的形式进行，并能发现命题之间的关系，能理解符号的意义，能作一定的概括。思维已经接近成人的水平。对当代教学改革的启示：根据皮亚杰的认知发展理论，要想发展个体的认知能力，需要遵循以下教学原则：(1)提供活动。为了增进儿童的活动经验，应该为他们提供大量丰富的、在真实环境中发生的活动。(2)创设最佳的难度。根据他的观点，认知发展是通过不平衡来促进的。教师的主要任务就是通过提问来引起学生认知的不平衡，并提供有关的学习材料和活动材料，促进学生认知发展。(3)了解儿童如何思考。教师在教学中，必须认识到儿童思考问题的方式与成人不同，只有这样，才能真正帮助儿童的认知发展。(4)认识儿童认知发展水平的有限性。教师需要认识到各年龄阶段儿童认知发展所发达到的水平，这样在教学中就会更加主动。(5)让儿童多参与社会活动。他特别强调社会活动对儿童认知发展的作用。