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整合儒学，结束经学今文、古文之争的汉化学者是（ ）。 A.董仲舒 B.刘歆 C.郑玄 D.许慎

题目
整合儒学，结束经学今文、古文之争的汉化学者是（ ）。

A.董仲舒
B.刘歆
C.郑玄
D.许慎
相似考题

1.西汉今文经学的重要代表是(),古文经学的重要代表是()。

2.整合儒学，结束经学今文、古文之争的汉代学者是：A: 董仲舒 B: 刘歆 C: 郑玄 D: 许慎

3.简述今文经学、古文经学以及它们之间的争论。

4.在汉代，经书因书写文字的不同，分为今文经和古文经两种。相应地形成了今文经学和古文经学两大流派，两派都看力竞争()的正统地位。A、黄老之学B、阴阳之学C、儒学D、名教之学

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  • 第1题：

    对经今古文之争描述正确的不包括（）

    • A、经今古文之争是汉代儒学经学两大派在学术和争立学官问题上的争论
    • B、经今文学所依经籍为当时通行的隶书书写的
    • C、经古文学所依经籍据称为发掘出的先秦古文字本
    • D、两派所依经籍虽年代不同，但是在治经观点上是相同的

    正确答案:D

  • 第2题：

    古文经学和今文经学


    正确答案: 汉代儒学的两个派别。所谓今文经指汉武帝时经战国时代的学者师徒之间口耳相传，后来采用汉代流行的隶体文字书写而成的经典。（1分）古文经指用“古文字”写成的先秦旧本，是从孔子旧宅的壁缝里发现或从民间获得的古文经书。（1分）今文经学家以西汉的董仲舒为代表，其尊孔子为经学之祖，注重阐述经文的微言大义。（1分）古文学家则尊崇周公，认为六经不过是孔子整理过的古董史料，真正的古意还有待研究，多注重名物训诂。（1分）

  • 第3题：

    经学是阐释儒家经典的学问，自汉代以来就有今古文之争，其中今文经学推重公羊学.在清代各学派中，主张今文学派的是下列哪一项（）

    • A、吴学（苏州学派）
    • B、皖学（徽州学派）
    • C、常州学派
    • D、扬州学派

    正确答案:C

  • 第4题：

    什么是古文经学？今文经学？古文经学和今文经学有什么不同？


    正确答案: 定义：
    西汉初年，汉代儒家经籍中有两种写本：一种是汉初学者根据前辈学者口传，用当时通行的“隶书”文字写定的写本，称今文经；一种是景帝以后陆续从古旧屋壁中发现、从民间搜集到的用先秦古文字书写的写本，叫古文经。汉代经学中研究、阐发今文经经义的学派为今文经学，研究、阐发古文经经义的学派为古文经学。
    区别：
    ⒈对孔子的态度不同。今文学派十分尊崇孔子，把孔子抬到相当高的地位，认为他是受命的素王，是哲学家、教育家、思想家；而古文经学视孔子为“述而不作，信而好古”的先师，偏重训诂，是史学家。
    ⒉经典顺序不同。由于今文家把六经当作一次创作的教材，故而将六经由浅到深依次排列；古文经学家则是按照六经产生时间的早晚来排列。
    ⒊对五经性质的认识不同。今文经学用阴阳五行观点阐释经义，讲谶纬神学，搞繁琐哲学。古文经学则认为五经是制度之书和道德训诫之书，记载了王道理想的制度，特别注重伦理等级规范。
    ⒋在对政治问题的观点上不同。今文经学家多体现现实，为大一统帝国及君王统治之需，提出符合汉王朝利益的政策观点等。古文经学派则不主张变革，与汉代的政治、现实问题联系不多。

  • 第5题：

    就遵从原典精神而言，古文经学比今文经学走得更远一点。


    正确答案:错误

  • 第6题：

    什么叫今文经学、古文经学？


    正确答案: 今文经：到汉武帝设立“太学”时，经书大都没有先秦时的旧本，而是由战国时代的学者师徒之间口头传授，后来才采用汉代当时流行的隶体文字书写而成的，因此称为“今文经”。 今文经学家西汉以（董仲舒）为代表，尊（孔子）为经学之祖，注重阐述经文的（微言大义）。
    古文经学家尊崇（周公），认为六经不过是孔子整理过的古籍史料，真正的古意还有待研究，注重（名物训诂）。

  • 第7题：

    汉代经学分为（）和（）两派，今文经学的代表人物是董仲舒，属官学；（）则为在野的私学。东汉郑玄兼取今、古文经学，结束了今、古文经学之争。


    正确答案:今文经学；古文经学；古文经学

  • 第8题：

    单选题
    宋元时期，我国传统政治哲学发生重大转型，（）兴起，并在元代被立为官学，成为中国古代后期的政治指导思想。
    A

    儒学

    B

    理学

    C

    古文经学

    D

    今文经学


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    名词解释题
    古文经学和今文经学

    正确答案： 汉代儒学的两个派别。所谓今文经指汉武帝时经战国时代的学者师徒之间口耳相传，后来采用汉代流行的隶体文字书写而成的经典。（1分）古文经指用“古文字”写成的先秦旧本，是从孔子旧宅的壁缝里发现或从民间获得的古文经书。（1分）今文经学家以西汉的董仲舒为代表，其尊孔子为经学之祖，注重阐述经文的微言大义。（1分）古文学家则尊崇周公，认为六经不过是孔子整理过的古董史料，真正的古意还有待研究，多注重名物训诂。（1分）
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    填空题
    西汉今文经学的重要代表是（），古文经学的重要代表是（）。

    正确答案： 董仲舒,孔安国
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    对经今古文之争描述正确的不包括（）
    A

    经今古文之争是汉代儒学经学两大派在学术和争立学官问题上的争论

    B

    经今文学所依经籍为当时通行的隶书书写的

    C

    经古文学所依经籍据称为发掘出的先秦古文字本

    D

    两派所依经籍虽年代不同，但是在治经观点上是相同的


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    经学是阐释儒家经典的学问，自汉代以来就有今古文之争，其中今文经学推重公羊学。在清代各学派中，主张今文学派的是（）
    A

    吴学（苏州学派）

    B

    皖学（徽州学派）

    C

    常州学派

    D

    扬州学派


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    简介两汉今古文经学之争。


    正确答案: 汉文帝时，伏胜授隶书《尚书》，今文经学起，五经博士讲授的也是今文，武帝“罢黜百家，独尊儒术”，因儒术选官，今文大盛；儒术并非儒学，董仲舒等皆有术而无学。武帝末年，孔壁书出，古文经学兴起，乃有今古文之争。今文经学重实用、守家法、传微言大义。以儒术缘饰现实政治；古文重理论、探源流、穷本来面目。
    今文经学以儒术缘饰现实政治，儒术并非儒学，因此今文大家董仲舒等皆有术而无学。古文经学以探究典籍本来意义为己任，因此注重文字考释，力图恢复古代典籍和典章制度的原貌。西汉古文经学的重要代表是孔安国，东汉是贾逵、许慎、马融、服虔等，许慎著《说文解字》，是古文字学的重要著作。东汉末年，郑玄兼采今古文，遍注群经，合两家之法，创一家之言，成为两汉经学的集大成者。

  • 第14题：

    经学是阐释儒家经典的学问，自汉代以来就有今古文之争，其中今文经学推重公羊学。在清代各学派中，主张今文学派的是（）

    • A、吴学（苏州学派）
    • B、皖学（徽州学派）
    • C、常州学派
    • D、扬州学派

    正确答案:C

  • 第15题：

    宋元时期，我国传统政治哲学发生重大转型，（）兴起，并在元代被立为官学，成为中国古代后期的政治指导思想。

    • A、儒学
    • B、理学
    • C、古文经学
    • D、今文经学

    正确答案:B

  • 第16题：

    汉代出现的经学分为（）。

    • A、今文经学
    • B、五经正义
    • C、郑玄
    • D、古文经学

    正确答案:D

  • 第17题：

    整合儒学，结束经学今文、古文之争的汉化学者是（）

    • A、董仲舒
    • B、刘歆
    • C、郑玄
    • D、许慎

    正确答案:C

  • 第18题：

    结束汉代今、古文经学之争的学者是（）。

    • A、郑玄 
    • B、董仲舒 
    • C、马融 
    • D、王充

    正确答案:A

  • 第19题：

    汉代经学分为古文经学与金文经学，古文经学派尊崇（），重在训诂；今文经学派尊崇（），重在微言大义。


    正确答案:周公；孔子

  • 第20题：

    单选题
    结束汉代今、古文经学之争的学者是（）。
    A

    郑玄 

    B

    董仲舒 

    C

    马融 

    D

    王充


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    填空题
    汉代经学分为古文经学与金文经学，古文经学派尊崇（），重在训诂；今文经学派尊崇（），重在微言大义。

    正确答案： 周公,孔子
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    填空题
    汉代经学分为（）和（）两派，今文经学的代表人物是董仲舒，属官学；（）则为在野的私学。东汉郑玄兼取今、古文经学，结束了今、古文经学之争。

    正确答案： 今文经学,古文经学,古文经学
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    简述“古文经学”与“今文经学”在治学方法上的区别。

    正确答案： 汉代治经，关乎地位、利禄与权力，从西汉到东汉，两派纷争，各言其是，绵延近二百年。两派治学方法及观点各有不同：今文经学采用“六经注我”，多发主观独断，甚而迷信怪异之说；古文经学则追求古籍经书章句的考据、训诂，音义有据，即重在从文字训诂入手考证“六经”的真意。直至东汉郑玄，融合两家，各取其长，方才结束两派的纷争。
    解析： 暂无解析

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