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参考答案和解析
因为李后主的词,不再是给歌姬、乐师、歌女们所写的歌词,而是词人自己的感受和感情。破国亡家的苦难,使他更深刻的认识到人生的无常
更多“2、王国维称后主将“伶工之词”提升到了“士大夫之词。结合具体作品谈谈你的理解。”相关问题
  • 第1题:

    王国维《人间话语》评李煜词“词至李后主二眼界始大,感慨遂深,遂变伶工词为士大夫之词”为什么这样说?


    正确答案: 李煜的作品带有明显的帝王生活的烙印,就思想内容而言,似乎并无多少可取之处,但在艺术上却有独到的地方。它摆脱了主要在北里教坊、绮筵绣幌中发展起来的文人词的应歌传统,开始突破了以写艳情为主的“花间派”樊篱,从而扩展和提高了此表现生活和抒发感情的能力。李后主前此多写宫廷享乐生活,风格柔糜,也有清丽之作;后期词多抒发亡国被俘之痛及故国之思,情调悲怆凄苦。

  • 第2题:

    李后主变伶工之词为士大夫之词,这种变化是()。

    • A、自觉的
    • B、没有反省的
    • C、他的志意
    • D、盲目的

    正确答案:B

  • 第3题:

    “词至后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词”,这一词评出自()?

    • A、《词选》
    • B、《古今词话》
    • C、《人间词话》
    • D、《蕙风词话》

    正确答案:C

  • 第4题:

    提出词至李后主,变伶工之词为士大夫之词这一观点的是()。

    • A、曹丕
    • B、冯正中
    • C、王水照
    • D、王国维

    正确答案:D

  • 第5题:

    “词至后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词为士大夫之词”出自谁的什么作品?


    正确答案: 王国维《人间词话》

  • 第6题:

    李后主变伶工之词为士大夫之词是有心而为之。


    正确答案:错误

  • 第7题:

    王国维说词至后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。


    正确答案:正确

  • 第8题:

    评价李后主之词是“变伶工之词为士大夫之词”的大家是()。

    • A、曹丕
    • B、王国维
    • C、冯正中
    • D、王水照

    正确答案:B

  • 第9题:

    填空题
    被王国维评价为“遂变伶工之词而为士大夫之词”的词人是()。

    正确答案: 李煜
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    填空题
    在词由“伶工之词”到“士大夫之词”的转变中起关键作用的词人是()和()。

    正确答案: 冯延巳,李煜
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    提出词至李后主,变伶工之词为士大夫之词这一观点的是()。
    A

    曹丕

    B

    冯正中

    C

    王水照

    D

    王国维


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    判断题
    词至李后主,变伶工之词为士大夫之词,这一变化是有心而为的。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    王国维《人间词话》说:“词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。”谈谈你对这段评论的理解?


    正确答案: 词起于民间,它是在中晚唐的城市经济基础上,在当代的宫廷豪门的环境里发展起来的。它们有严格的音乐性,活在伶工歌女们的口头上,它们的内容很窄狭,主要是描写歌舞、妇女生活和离情别意,所以风格都不很高。到了李煜的后期作品,冲破了词的原有藩篱,扩大了词的境界,在内容风格上,超越了温庭筠和冯延巳,呈现出新的方向和新的力量,对于词的发展,起了很大的推动作用。

  • 第14题:

    李后主与苏东坡不同,后者是自觉的,主动的变伶工之词为士大夫之词,前者却是不自觉的, 被动的。


    正确答案:正确

  • 第15题:

    词至李后主,变伶工之词为士大夫之词,这一变化是有心而为的。


    正确答案:错误

  • 第16题:

    我国词史上,“变伶工之词而为士大夫之词”的著名词人是:()

    • A、温庭筠
    • B、李煜
    • C、柳永
    • D、李清照

    正确答案:B

  • 第17题:

    被王国维评价为“遂变伶工之词而为士大夫之词”的词人是()。


    正确答案:李煜

  • 第18题:

    郭沫若说李后主是“变伶工之词为士大夫之词”。()


    正确答案:错误

  • 第19题:

    在词由“伶工之词”到“士大夫之词”的转变中起关键作用的词人是()和()。


    正确答案:冯延巳;李煜

  • 第20题:

    问答题
    王国维《人间话语》评李煜词“词至李后主二眼界始大,感慨遂深,遂变伶工词为士大夫之词”为什么这样说?

    正确答案: 李煜的作品带有明显的帝王生活的烙印,就思想内容而言,似乎并无多少可取之处,但在艺术上却有独到的地方。它摆脱了主要在北里教坊、绮筵绣幌中发展起来的文人词的应歌传统,开始突破了以写艳情为主的“花间派”樊篱,从而扩展和提高了此表现生活和抒发感情的能力。李后主前此多写宫廷享乐生活,风格柔糜,也有清丽之作;后期词多抒发亡国被俘之痛及故国之思,情调悲怆凄苦。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    王国维说:词至()而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。
    A

    李后主

    B

    柳永

    C

    苏轼


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    我国词史上,“变伶工之词而为士大夫之词”的著名词人是:()
    A

    温庭筠

    B

    李煜

    C

    柳永

    D

    李清照


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    评价李后主之词是“变伶工之词为士大夫之词”的大家是()。
    A

    曹丕

    B

    王国维

    C

    冯正中

    D

    王水照


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    问答题
    王国维《人间词话》说:“词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。”谈谈你对这段评论的理解?

    正确答案: 词起于民间,它是在中晚唐的城市经济基础上,在当代的宫廷豪门的环境里发展起来的。它们有严格的音乐性,活在伶工歌女们的口头上,它们的内容很窄狭,主要是描写歌舞、妇女生活和离情别意,所以风格都不很高。到了李煜的后期作品,冲破了词的原有藩篱,扩大了词的境界,在内容风格上,超越了温庭筠和冯延巳,呈现出新的方向和新的力量,对于词的发展,起了很大的推动作用。
    解析: 暂无解析