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端午节之所以物化为“粽子节”．从传统文化的角度看，固然是一种“删繁就简”是一种退守；而从社会公众的角度看，却是一种无奈的、被动的选择。我们在对待传统节日的问题上，往往习惯于“刺激消费”这样的路径依赖．而拙于补充一些新鲜的、健旺的文化元素，以替代那些日渐消逝的传统仪式和内容。其实，传统文化的有序传承，以及浸润世道人心，关键还是要多一些具体内容的填充，多一些文化元素的创想，多一些精神价值的倡扬，唯其如此，方才有可能经由一点点的文化建树，走出传统节日的物化迷途。 对这段文字主旨概括最准确的一项是( )。 A.
题目
对这段文字主旨概括最准确的一项是( )。
B.端午节物化为“粽子节”是一种无奈、被动的选择
C.传统节日的传承应多一些文化元素的创想
D.传统节日走出物化迷途刻不容缓
相似考题
更多“端午节之所以物化为“粽子节”．从传统文化的角度看，固然是一种“删繁就简”是一种退守；而从社会公众的角度看，却是一种无奈的、被动的选择。我们在对待传统节日的问题上，往往习惯于“刺激消费”这样的路径依赖．而拙于补充一些新鲜的、健旺的文化元素，以替代那些日渐消逝的传统仪式和内容。其实，传统文化的有序传承，以及浸润世道人心，关键还是要多一些具体内容的填充，多一些文化元素的创想，多一些精神价值的倡扬，唯其”相关问题
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第1题：
公务员考试:从哲学的角度看,不可否认原始儒家思想中存在很多人性的光辉,而从历史的角度看15.从哲学的角度看，不可否认原始儒家思想中存在很多人性的光辉，而从历史的角度看，儒家思想世俗化之后建构的传统文化，最明显的缺陷就在于没有提供一种包含起码的人道主义精神的底线伦理。当我们在批判传统文化和创造新文化的时候，应该在人道主义的框架内建立一种起码的道德底线。
这段文字的主旨是( )。
A.提倡建立底线文明 B.批判儒家思想的缺陷
C.批判地继承儒家思想 D.应创造什么样的新文化
C 【解析】这段文字主要借指出传统儒家文化的优点和缺点，告诫我们应该怎样批判旧文化和创造新文化。B、D都只是文中的一部分内容，故不能选，另外，文中不仅仅提到建立新文化的问题，更重要的是对传统文化的继承和批判的问题，所以不选A。
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第2题：
：从哲学的角度看，不可否认原始儒家思想中存在很多人性的光辉，而从历史的角度看，儒家思想世俗化之后建构的传统文化，最明显的缺陷就在于没有提供一种包含起码的人道主义精神的底线伦理。当我们在批判传统文化和创造新文化的时候，应该在人道主义的框架内建立一种起码的道德底线。这段文字的主旨是（ ）。{Page}以不写为好。这段话主要支持了这样一个论点（ ）。
A．写作要有题目
B．写作之前一定要有一个明确的目的，这样才能言之有物
C．文章有很多种类，要根据不同的种类确定不同的写作内容
D．不要写废话
正确答案：C这段文字主要借指出传统儒家文化的优点和缺点。告诫我们应该怎样批判旧文化和创造新文化。B、D都只是文中的一部分内容，故不能选，另外。文中不仅仅提到建立新文化的问题，更重要的是对传统文化的继承和批判的问题。所以不选A。 -
第3题：
将传统节日纳入国家法定节日，体现的是对中国传统文化的尊重和回归。中国传统文 化是我们精神家园的重要组成部分。但是这些年来，一些“洋节”越来越成为时尚，传统节曰反 倒有被人们，特别是青年人淡忘的趋势。
下列不符合文意的一项是( ).A.作者支持将传统节日纳人国家法定节日的做法
B.传统节日是中国传统文化的重要组成部分
C 一些“洋节”越来越成为时尚，大部分青年人巳经淡忘了传统节日
D.将传统节日纳人国家法定节日可以唤起大家对传统文化的重视答案：C解析：题中最后一句“传统节日反倒有被人们，特别是青年人淡忘的趋势”所要表达的是在遗 忘传统节日的人群中，青年人居多，而不是项中所说的“大部分青年人”。此外，段中为“淡忘的趋势”，而不是 “已经淡忘了”。 -
第4题：
将传统节日纳入国定法定节日，体现的是对中国传统文化的尊重和回归。中国传统文化是我们精神家园的重要组成部分。但是这些年来，一些“洋节”越来越成为时尚，传统节日反倒有被人们，特别是青年人淡忘的趋势。下列不符合文意的一项是：
A. 作者支持将传统节日纳入国定法定节目的做法
B. 传统节日是中国传统文化的重要组成部分
C. 一些“洋节”越来越成为时尚，大部分青年人已经淡忘了传统节日
D. 将传统节日纳入国家法定节日可以唤起大家对传统文化的重视答案：C解析：解题指导： 题中最后一句“传统节日反倒有被人们，特别是青年人淡忘的趋势”所要表达的是在以往传统节日的人群中，青年人居多，而不是C选项中的大部分青年人已经淡忘了传统节日。故答案为C。 -
第5题：
1931年经济学家凯恩斯曾把上街购物的家庭主妇称作爱国者。他说：“现在我们所需要的，不是勒紧裤带过日子，而是一种发展扩张、积极活跃的精神状态，要多干一些实事，多买一些东西，多制造一些商品。”从经济学上看，凯恩斯的“消费爱国论”（）
- A、看到“过剩危机”是资本主义基本矛盾的必然结果
- B、认为消费是生产的动力
- C、有看到消费归根结底取决于生产的品种
- D、提倡超前消费，反对勤俭节约
正确答案:B -
第6题：
从整体上看，中国古代文化是追求静态美的文化，西方传统文化是一种（）。
正确答案:动态文化 -
第7题：
从层次角度区分，中国传统文化的主文化为（）。
- A、物质文化与制度文化
- B、物质文化与精神文化
- C、物质文化与行为文化
正确答案:B -
第8题：
人类最初的道德表现形式是（）。在对待传统道德的问题上，要反对两种错误思潮：一种是（）思潮，认为中国之所以落后，就是因为传统文化特别是儒家传统文化的失落。另一种是（）思潮，认为中国传统道德从整体上来说在今天已经失去了价值和意义，不能满足我国现代化建设的需要，必须从整体上予以全盘否定。
正确答案:传统习俗；文化复古主义；历史虚无主义 -
第9题：
近年来，越来越多的国人乐于回归传统节日，重新认知传统文化的内涵与价值。不过，也有一些人只是热衷于过节享受，热衷于传统节日带来的商机，却忽视或歪曲其中的文化含义。这告诉我们在文化建设中要（）①充分发挥政府的文化创造主体作用②加强对优秀传统文化思想价值的挖掘和阐发③增强对优秀传统文化的自觉和自信④正确对待传统文化，首先是继承其次是发展
- A、①②
- B、③④
- C、①④
- D、②③
正确答案:D -
第10题：
单选题近年来，越来越多的国人乐于回归传统节日，重新认知传统文化的内涵与价值。不过，也有一些人只是热衷于过节享受，热衷于传统节日带来的商机，却忽视或歪曲其中的文化含义。这告诉我们在文化建设中要（）①充分发挥政府的文化创造主体作用②加强对优秀传统文化思想价值的挖掘和阐发③增强对优秀传统文化的自觉和自信④正确对待传统文化，首先是继承其次是发展A①②
B③④
C①④
D②③
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第11题：
判断题从层次角度区分，中国传统文化的主文化为物质文化与精神文化。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题将传统节日纳入国家法定节日，体现的是对中国传统文化的尊重和回归。中国传统文化是我们精神家园的重要组成部分。但是这些年来，一些“洋节”越来越成为时尚，传统节日反倒有被人们（特别是青年人）淡忘的趋势。下列不符合文意的一项是（ ）。A作者支持将传统节日纳入国家法定节日的做法
B传统节日是中国传统文化的重要组成部分
C一些“洋节”越来越成为时尚，大部分青年人已经淡忘了传统节日
D将传统节日纳入国家法定节日可以唤起大家对传统文化的重视
正确答案： B解析：
由“传统节日反倒有被人们（特别是青年人）淡忘的趋势”可知，传统节日被淡忘只是一种趋势而不是“已经淡忘”。因此答案选C。 -
第13题：
当下对传统文化的倡导，重点不在于恢复一些旧有的仪式，而在于发现其中蕴含的价值观念、道德情操和审美情趣，并用来塑造思维，规范行为。通过具体的传统文化形式去宣扬内在精神，这是文化上的自信和自觉。 根据以上信息，下列做法符合文段精神的一项是（ ）。 A．我们今天倡导过传统节日，兴起读经、讲国学、祭祖先等行为，必须严格按照古代原有模式来做 B．我们今天不少地方的女性以穿旗袍为时尚，许多店铺也装修得古色古香，这说明我们发现了传统文化的价值 C．过传统节日，兴起读经、讲国学、祭祖先等行为，实现了在现代社会保存、延续、发扬传统文化的目的 D．传统文化的回归，表现在通过具体的传统文化形式去宣扬其内在的精神
正确答案：D
文中提到“当下对传统文化的倡导，重点不在于恢复一些旧有的仪式”“通过具体的传统文化形式去宣扬内在精神，这是文化上的自信和自觉”，由此可知，D项内容与原文相符。故选D。
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第14题：
中华优秀传统文化是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。我们要弘扬中华优秀传统文化，传承和弘扬中华美学精神。之所以要传承中华优秀传统文化，是因为（）A.传统文化是中国特色社会主义文化的核心
B.传统文化中的精华对社会和人起积极作用
C.文化既是民族的，又是世界的
D.传统文化都是财富，我们应全面继承答案：B解析： -
第15题：
在某种意义上说，中国传统文化的复兴正当其时，现代化建设已见成效，但也面临着一些难题。然而，一些传统文化的“复兴者”认为，传统文化与现代化是矛盾的，至少与现代性和启蒙是矛盾的，于是以反现代性和反自量为其定位。
下列说法中，符合作者观点的是：A.中国已实现了现代化
B.中国亟需复兴传统文化
C.传统文化与现代化无法融合
D.一些人对传统文化复兴的定位有误答案：D解析：第一步，分析文段。文段首先介绍中国传统文化的复兴符合时代发展，现代化建设取得一些成效，也存在一些难题。接着通过转折关联词“然而”指出有些传统文化“复兴者”的观点，复兴者加上引号，并不是真正意义上的“复兴者”，表讽刺。他们的观点和作者的观点是有差异的，他们用目前存在的问题来否定中国传统文化的复兴。
第二步，对比选项。D项符合作者观点。
因此，选择D选项。 -
第16题：
端午节之所以为“粽子节”，从传统文化的角度看，固然是一种“删繁就简”，是一种遵守；而从社会公众的角度看，却是一种无耐的、被动的选择，很简单，这些年来，我们对于传统节日的问题上，往往习惯于依赖“刺激消费”这样的路径，而拙于补充一些新鲜的、健旺的文化元素，以替代那些日渐消逝的传统仪式和内容，久而久之，则只能任由那些看上去肤浅却实用的商业操作来填补“空白”。
这段文字一在强调：A. 缺少文化元素的创意导致传统节日日渐物化
B. 传统节日融入公共文化生活才能更具生命力
C. 传统节日文化现状已偏离了原有的民俗意义
D. 端午节变为“粽子节”实属文化退守的无奈之举答案：A解析：文段开篇写了端午节被物化为“粽子节”从文化角度来说是一种退步，从公众角度来说是一种无奈之举；紧接着说了我们对待传统节日习惯于消费，也就是物质化，而缺少文化元素。所以整个文段都是在谈论现在传统节日缺少文化元素，而导致越来越物质化，所以选择A。 -
第17题：
从本质上讲，中华传统文化乃是一种以（）的华夏文明为主体，由多民族文化相互补充的具有（）的文化。
正确答案:黄河流域；鲜明整体特征 -
第18题：
从层次角度区分，中国传统文化的主文化为物质文化与精神文化。
正确答案:正确 -
第19题：
近年来，在发展文化产业的过程中，一些地方出现了“名人故里”之争，甚至有炒作负面历史人物、制造假文物等现象。针对这些假文化之名，争经济利益之实的行为，文化部、国家文物局联合发文叫停。从文化生活角度看，“叫停”是因为这些不恰当的开发（） ①损害了传统文化的功能，不利于经济利益的实现 ②扭曲了传统文化的内涵，不利于文化传承和创新 ③违背了文化发展的规律，是文化复古主义的表现 ④背离社会主义核心价值观，不利于发展先进文化
- A、①③
- B、①④
- C、②③
- D、②④
正确答案:D -
第20题：
五个猴子的实验说明了（）
- A、每一个炎黄子孙真正传承下来的，很可能是一些传统，一些习惯
- B、真正的文化的内涵和底蕴是什么，我们不一定知道
- C、对于传统文化，我们要去其糟粕，取其精华
- D、以上都包括
正确答案:D -
第21题：
国家主席习近平十分重视文化传承，2013年5月习近平寄语青少年，鼓励多读优秀传统文化书籍。据此回答小题。 习近平强调：“要通过研读优秀传统文化书籍，吸收前人在修身处事等方面的智慧和经验，养浩然之气，塑高尚人格，不断提高人文素质和精神境界。”之所以要研读优秀传统文化书籍是因为（） ①文化继承是文化发展的必要前提 ②文化继承以文化积累作为保障 ③传统文化是民族进步的不竭动力 ④传统文化能够增强民族认同感
- A、①②
- B、③④
- C、②③
- D、①④
正确答案:D -
第22题：
填空题从整体上看，中国古代文化是追求静态美的文化，西方传统文化是一种（）。正确答案： 动态文化解析： 暂无解析 -
第23题：
填空题人类最初的道德表现形式是（）。在对待传统道德的问题上，要反对两种错误思潮：一种是（）思潮，认为中国之所以落后，就是因为传统文化特别是儒家传统文化的失落。另一种是（）思潮，认为中国传统道德从整体上来说在今天已经失去了价值和意义，不能满足我国现代化建设的需要，必须从整体上予以全盘否定。正确答案： 传统习俗,文化复古主义,历史虚无主义解析： 暂无解析