简述奥苏伯尔的有意义学习的标准。

奥苏伯尔认为成就动机由三个方面的内驱力组成。一是认知的内驱力，这是一种要求获得知识、技能以及善于发现问题与解决问题的需要，如好奇心、求知欲、探索等；二是自我提高的内驱力，这是一种把学业成就看作赢得相应地位的需要，如自尊心、荣誉感、胜任感等；三是附属的内驱力，这是一种为了获得长者和同伴们的认可而努力的需要，表现为一种依附感，这三种内驱力在学习生活中的作用是不固定的，通常随学生的年龄、性别、个性特征以及社会历史和文化背景等因素而变化。

【知识点】有意义学习
这种说法是错误的。奥苏伯尔倡导的有意义学习的实质是将新知识与已有知识建立起非人为(内在的)的和实质性(非字面)的联系。而罗杰斯倡导的有意义学习，不仅仅是一种增长知识的学习.而且是一种与每个人各部分经验都融合在一起的学>-j，是一种使个体的行为、态度、个性以及在未来选择行动方针时发生重大变化的学习。因此，两者的有意义学习内涵不同。

(1)所谓有意义学习就是将符号所代表的新知识和学生认知结构中已有的适当观念建立非人为的和实质性的联系。实质性联系指新旧知识之间的联系是非字面的，是建立在具有逻辑关系基础上的联系，是一种内在的联系；非人为的联系指这种联系不是任意的或人为强加的，是新知识和原有的认知结构中的有关观念建立的某种合理的或逻辑基础上的联系。(2)有意义学习的条件：①从客观条件看，有意义学习的材料本身必须能够与学生认知结构中有关知识建立实质性和非人为的联系。②从主观条件看，主要包括三点。第一，学习者要有有意义学习的心向或倾向性。第二，学习者认知结构中必须具有适当的知识基础。第三，学习者必须积极主动地使具有潜在意义的新知识与认知结构中有关的旧知识发生相互作用，加强对新知识的理解，使认知结构或旧知识得到改善，使新知识获得实际意义。(3)接受学习是教师通过直接呈现要传授的知识及其意义，学生通过新、旧知识之间的相互作用来获得新知识。与布鲁纳所倡导的发现学习的观点相反，奥苏伯尔认为，学生的学习主要表现为接受学习，是通过教师的传授来接受事物意义的过程，它是一种有意义的接受，完全可以是有意义的学习。(4)有意义的接受学习：在接受学习中，教师所呈现的新知识大多数都是现成的、已有定论的、科学的基础知识，包括一些抽象的概念、命题、规则等，学生主要通过利用和这些新知识有关的、认知结构中已经具有的旧知识去同化它们，通过这种同化（或称相互作用）去理解新知识的意义。在奥苏伯尔看来，无论接受学习还是发现学习，都有可能是机械的，也都有可能是有意义的，那种认为接受学习必然是机械的，发现学习必然是有意义的观点是毫无根据的。如果教师教法得当，并不一定会导致机械地接受学习，任何学习，只要符合意义学习的条件，就是有意义学习，此外，有意义学习和机械学习也不是绝对的，而是处在一个连续体的两端，学校的许多学习，经常是处在这两端之间的某一个点上。

有意义接受学习理论是奥苏伯尔认知结构同化学习理论中的重要概念。有意义学习是指就是将符号所代表的新知识与学习者认知结构中已有的适当观念建立非人为的和实质性的联系。有意义学习的实质：将符号所代表的新知识与学习者认知结构中已有的适当的观念建立非人为的（指内在联系而不是任意的联想或联系，指新知识与原有认知结构中有关的观念建立在某种合理的或逻辑基础上的联系）和实质性的联系（指表达的词语虽然不同，但却是等值的，也就是说这种联系是非字面的联系）。有意义学习的条件包括：(1)客观条件有意义学习的材料本身必须满足能与认知结构中有关知识建立实质性和非人为性联系的要求。也就是说，材料必须具有逻辑意义，在学习者的心理上是可以理解的，是在其学习能力范围之内的。一般来说，学生所学的教科书或教材，是人类认识世界的概括，都是有逻辑意义的。(2)主观条件学习者必须具有积极主动地将符号所代表的新知识与认知结构中的适当知识加以联系的倾向性（心向）；学习者认知结构中必须具有适当的知识，以便与新知识进行联系：学习者必须积极主动地使这种具有潜在意义的新知识与认知结构中的有关1日知识发生相互作用，使认知结构或旧知识得到改善，使新知识获得实际上心理意义。有意义学习的目的，就是使符号代表的新知识获得心理意义。上述条件缺一不可，否则就不能构成有意义的学习。

(1)新材料本身要有逻辑意义；
(2)学习材料要有潜在意义；
(3)学习者具有有意义学习的心向。##niutk

(1)有意义的学习和机械学习；(2)接受学习和发现学习。

(1)所谓有意义学习就是将符号所代表的新知识和学生认知结构中已有的适当观念建立非人为的和实质性的联系。实质性联系指新旧知识之间的联系是非字面的，是建立在具有逻辑关系基础上的联系，是一种内在的联系；非人为的联系指这种联系不是任意的或人为强加的，是新知识和原有的认知结构中的有关观念建立的某种合理的或逻辑基础上的联系。(2)有意义学习的条件：①从客观条件看，有意义学习的材料本身必须能够与学生认知结构中有关知识建立实质性和非人为的联系。②从主观条件看，主要包括三点。第一，学习者要有有意义学习的心向或倾向性。第二，学习者认知结构中必须具有适当的知识基础。第三，学习者必须积极主动地使具有潜在意义的新知识与认知结构中有关的旧知识发生相互作用，加强对新知识的理解，使认知结构或旧知识得到改善，使新知识获得实际意义。(3)接受学习是教师通过直接呈现要传授的知识及其意义，学生通过新、旧知识之间的相互作用来获得新知识。与布鲁纳所倡导的发现学习的观点相反，奥苏伯尔认为，学生的学习主要表现为接受学习，是通过教师的传授来接受事物意义的过程，它是一种有意义的接受，完全可以是有意义的学习。(4)有意义的接受学习：在接受学习中，教师所呈现的新知识大多数都是现成的、已有定论的、科学的基础知识，包括一些抽象的概念、命题、规则等，学生主要通过利用和这些新知识有关的、认知结构中已经具有的旧知识去同化它们，通过这种同化（或称相互作用）去理解新知识的意义。在奥苏伯尔看来，无论接受学习还是发现学习，都有可能是机械的，也都有可能是有意义的，那种认为接受学习必然是机械的，发现学习必然是有意义的观点是毫无根据的。如果教师教法得当，并不一定会导致机械地接受学习，任何学习，只要符合意义学习的条件，就是有意义学习，此外，有意义学习和机械学习也不是绝对的，而是处在一个连续体的两端，学校的许多学习，经常是处在这两端之间的某一个点上。

(1)所谓有意义学习就是将符号所代表的新知识和学生认知结构中已有的适当观念建立非人为的和实质性的联系。实质性联系指新旧知识之间的联系是非字面的，是建立在具有逻辑关系基础上的联系，是一种内在的联系；非人为的联系指这种联系不是任意的或人为强加的，是新知识和原有的认知结构中的有关观念建立的某种合理的或逻辑基础上的联系。(2)有意义学习的条件：①从客观条件看，有意义学习的材料本身必须能够与学生认知结构中有关知识建立实质性和非人为的联系。②从主观条件看，主要包括三点。第一，学习者要有有意义学习的心向或倾向性。第二，学习者认知结构中必须具有适当的知识基础。第三，学习者必须积极主动地使具有潜在意义的新知识与认知结构中有关的旧知识发生相互作用，加强对新知识的理解，使认知结构或旧知识得到改善，使新知识获得实际意义。(3)接受学习是教师通过直接呈现要传授的知识及其意义，学生通过新、旧知识之间的相互作用来获得新知识。与布鲁纳所倡导的发现学习的观点相反，奥苏伯尔认为，学生的学习主要表现为接受学习，是通过教师的传授来接受事物意义的过程，它是一种有意义的接受，完全可以是有意义的学习。(4)有意义的接受学习：在接受学习中，教师所呈现的新知识大多数都是现成的、已有定论的、科学的基础知识，包括一些抽象的概念、命题、规则等，学生主要通过利用和这些新知识有关的、认知结构中已经具有的旧知识去同化它们，通过这种同化（或称相互作用）去理解新知识的意义。在奥苏伯尔看来，无论接受学习还是发现学习，都有可能是机械的，也都有可能是有意义的，那种认为接受学习必然是机械的，发现学习必然是有意义的观点是毫无根据的。如果教师教法得当，并不一定会导致机械地接受学习，任何学习，只要符合意义学习的条件，就是有意义学习，此外，有意义学习和机械学习也不是绝对的，而是处在一个连续体的两端，学校的许多学习，经常是处在这两端之间的某一个点上。

(1)所谓有意义学习就是将符号所代表的新知识和学生认知结构中已有的适当观念建立非人为的和实质性的联系。实质性联系指新旧知识之间的联系是非字面的，是建立在具有逻辑关系基础上的联系，是一种内在的联系；非人为的联系指这种联系不是任意的或人为强加的，是新知识和原有的认知结构中的有关观念建立的某种合理的或逻辑基础上的联系。(2)有意义学习的条件：①从客观条件看，有意义学习的材料本身必须能够与学生认知结构中有关知识建立实质性和非人为的联系。②从主观条件看，主要包括三点。第一，学习者要有有意义学习的心向或倾向性。第二，学习者认知结构中必须具有适当的知识基础。第三，学习者必须积极主动地使具有潜在意义的新知识与认知结构中有关的旧知识发生相互作用，加强对新知识的理解，使认知结构或旧知识得到改善，使新知识获得实际意义。(3)接受学习是教师通过直接呈现要传授的知识及其意义，学生通过新、旧知识之间的相互作用来获得新知识。与布鲁纳所倡导的发现学习的观点相反，奥苏伯尔认为，学生的学习主要表现为接受学习，是通过教师的传授来接受事物意义的过程，它是一种有意义的接受，完全可以是有意义的学习。(4)有意义的接受学习：在接受学习中，教师所呈现的新知识大多数都是现成的、已有定论的、科学的基础知识，包括一些抽象的概念、命题、规则等，学生主要通过利用和这些新知识有关的、认知结构中已经具有的旧知识去同化它们，通过这种同化（或称相互作用）去理解新知识的意义。在奥苏伯尔看来，无论接受学习还是发现学习，都有可能是机械的，也都有可能是有意义的，那种认为接受学习必然是机械的，发现学习必然是有意义的观点是毫无根据的。如果教师教法得当，并不一定会导致机械地接受学习，任何学习，只要符合意义学习的条件，就是有意义学习，此外，有意义学习和机械学习也不是绝对的，而是处在一个连续体的两端，学校的许多学习，经常是处在这两端之间的某一个点上。

【要点】奥苏伯尔有意义学习的条件：从客观条件来看，有意义学习的材料本身必须具有逻辑意义，在学习者的心理上是可以理解的，是在其学习能力范围之内的。一般说来，学生所学的教科书或教材，是人类认识世界的概括，都是有逻辑意义的。
从主观条件来看，首先，学习者认知结构中必须具有能够同化新知识的适当的认知结构。其次，学习者必须具有积极主动地将符号所代表的新知识与认知结构中的适当知识加以联系的倾向性。如果学习材料本身有逻辑意义，而学习者认知结构中又具备了适当的知识基础，那么这种学习材料对学习者来说就构成了潜在的意义，即学习材料有了和学习者认知结构中的适当观念建立联系的可能性。最后，学习者必须积极主动地使这种具有潜在意义的新知识与认知结构中的有关旧知识发生相互作用，使认知结构或旧知识得到改善，使新知识获得实际意义即心理意义。
专家点拨：奥苏伯尔根据学生进行学习的方式，把学生的学习分为接受学习和发现学习；根据学习的内容，把学习分为机械学习与有意义学习。奥苏伯尔认为，有意义学习就是符号所代表的新知识与学习者认知结构中已有的适当观念建立非人为的和实质性的联系。