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中国古代荀子认为，人性本恶。人所表现出来的善，是外在力量作用的结果，这种观点属于{ }。
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参考答案和解析
更多“中国古代荀子认为，人性本恶。人所表现出来的善，是外在力量作用的结果，这种观点属于{ }。”相关问题
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第1题：
认为人的发展主要依靠外在的力量。诸如环境的刺激和要求。他人的影响和学校的教育等，持这种观点的教育家是（ ）。
A.孟子
B.荀子
C.格塞尔
D.威尔逊
正确答案：B
苟子是性恶论的代表人物，他认为人生来就是恶的，需要外在力量加以调教。孟子、格赛尔、威尔逊是内发论的代表人物，认为人的发展依靠人的本性和内在力量。 -
第2题：
认为“人性之恶,其善者伪也”的观点的是()。A.孟子
B.荀子
C.老子
D.墨子
正确答案：B
-
第3题：
中国古代的苟子认为，人性本恶。人所表现出来的善。是外在力量作用的结果，这重观点属于 。
正确答案：
外铄论 -
第4题：
中国古代荀子认为，人性本恶。人所表现出来的善，是外在力量作用的结果，这种观点属于{pz_填空}。答案：外铄论|解析： -
第5题：
有些人认为：“佛法自学也可以，没必要去依止善知识。”这种观点正确吗？为什么？你是如何依止善知识的？
正确答案: 1）不正确。
佛法不可能以自力通达，自古以来的佛教历史上，没有一个人能以自力证悟。佛陀在《华严经》中亦云：“譬如暗中宝，无灯不可见，佛法无人说，虽慧莫能了。”譬如漆黑暗室中的宝物，同有灯火则无法照见，同样，佛法中的甚深教义，若没有具证善知识的开示，纵然你才华横溢、智慧超群，也不可能通达，更无法趋入解脱正道。
2）如堪布在课中所说，在我一生中，最幸运的有两件事：一是遇到了佛法；二是依止法王如意宝等很多具修证的善知识。
如今仍紧紧跟随堪布等具修证的上师闻思修行，所以非常珍惜这样殊胜的因缘。 -
第6题：
荀子认为“人之性恶”，善是后天人为努力的结果。
正确答案:正确 -
第7题：
认为人的发展主要依靠外在的力量．诸如环境的刺激和要求，他人的影响和学校的教育等，持这种观点的教育家是（）。
- A、孟子
- B、荀子
- C、格塞尔
- D、威尔逊
正确答案:B -
第8题：
以下哪个观点是孔子的？（）
- A、人性本善
- B、人性本恶
- C、非善但向善
- D、非善非恶
正确答案:C -
第9题：
中国古代著名思想家（）是性善论的代表，认为人性中有仁、义、礼、智四善端，这是人天生所固有的，而非后天所习得的。
- A、杨雄
- B、告子
- C、荀子
- D、孟子
正确答案:D -
第10题：
多选题（2015山东济南）外铄论认为，人的身心发展取决于外在环境的影响。持这种观点的教育思想家有()。A荀子
B洛克
C孟子
D华生
正确答案： A,C解析： -
第11题：
填空题“人性本恶”还是“人性本善”？儒家中的孟子与荀子的观点之间存在着根本的对立，____认为前者正确，而____认为后者正确。正确答案： 荀子,孟子解析：
对人性的看法，先秦有代表性的有孟子的性善论、荀子的性恶论以及告子的非善非恶论。其中，孟子认为，人天生具有善心，表现为：恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，是仁、义、礼、智、信的开端，故人皆有良知贤能，“皆可为尧舜”；荀子坚持人性本恶的观点，主张通过学习的方法，凭借礼仪来改造人性的缺点，使之成为圣贤。 -
第12题：
判断题荀子认为“人之性恶”，善是后天人为努力的结果。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第13题：
中国古代提出“人性本恶”的人是（ ）。
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.墨子
正确答案：C
本题考查人文常识。《孟子?告子上》写道：“人之性善也，犹水之就下也，人无有不善，水无有不下。”这就是说，孟子主张人的本性天生就是善的，就好像水总是往低处流淌一样。与之相对立的是荀子，他提出“性恶论”。《荀子?性恶》写道：“人之性恶，其善者伪也。”认为人生而具有好色、好声、好味、好利等特性，只有经过教化，才能去恶从善。因此，本题选择C选项。 -
第14题：
关于个体发展的动因，有人认为它源于人自身的内在需要，这种 观点被称为内发论；而有人认为它主要依靠外在的力量，这种观点被称为 论。
正确答案：
外铄 -
第15题：
人的发展主要依靠外在的力量，诸如环境的刺激和要求，他人的影响和学校的教育等。持这种观点的教育家是()。A.孟子
B.荀子
C.格赛尔
D.威尔逊答案：B解析：荀子是性恶论的代表人物，他认为人生来就是恶的，需要外在力量加以调教。孟子、格赛尔、威尔逊是内发论的代表人物，他们认为人的发展依靠人的本性和内在力量。 -
第16题：
孟子认为人性本善，荀子认为人性本恶。与此同时，（）
- A、两人都认为，人通过努力可以成为圣人
- B、孟子认为，人通过努力可以成为圣人；荀子认为，人通过努力也成为不了圣人
- C、孟子认为，人通过努力也成为不了圣人；荀子认为，人通过努力可以成为圣人
- D、两人都认为，人即便通过努力，也成为不了圣人
正确答案:A -
第17题：
荀子认为人性本恶，但有必要并有能力变恶为善。
正确答案:正确 -
第18题：
中国的荀子和西方马基雅维利都认为人性本恶
正确答案:正确 -
第19题：
内铄论的观点认为人的发展主要依靠外在的力量。
正确答案:错误 -
第20题：
认为人的发展主要依靠外在的力量，诸如环境的刺激和要求、他人的影响和学校的教育等，持这种观点的教育家是（）
正确答案:荀子 -
第21题：
单选题孟子认为人性本善，荀子认为人性本恶。与此同时，（）A两人都认为，人通过努力可以成为圣人
B孟子认为，人通过努力可以成为圣人；荀子认为，人通过努力也成为不了圣人
C孟子认为，人通过努力也成为不了圣人；荀子认为，人通过努力可以成为圣人
D两人都认为，人即便通过努力，也成为不了圣人
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第22题：
判断题荀子认为人性本恶，但有必要并有能力变恶为善。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第23题：
填空题认为人的发展主要依靠外在的力量，诸如环境的刺激和要求、他人的影响和学校的教育等，持这种观点的教育家是（）正确答案： 荀子解析： 荀子是性恶论的代表人物，他认为人生来就是恶的，需要外在力量加以调教。孟子、格赛尔、威尔逊是内发论的代表人物，认为人的发展依靠人的本性和内在力量。