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下列对文学的理解不正确的一项是（）。 A.文学是一种语言艺术,是话语蕴藉中的审美意识形态 B.文学起源于人类生活 C.通过描写完整的故事情节和具体的环境，塑造多种多样的人物形象，广泛地多方面地反映社会生活 D.文学活动的四个要素是世界、作者、作品和读者

题目
下列对文学的理解不正确的一项是（）。

A.文学是一种语言艺术,是话语蕴藉中的审美意识形态
B.文学起源于人类生活
C.通过描写完整的故事情节和具体的环境，塑造多种多样的人物形象，广泛地多方面地反映社会生活
D.文学活动的四个要素是世界、作者、作品和读者
相似考题

1.文学的广义理解,即文学是有文采的缘情性作品。()此题为判断题(对，错)。

2.文学作品的多主题理解,是()A.对不同的读者或不同视角而言B. 对不同的文学作品而言C. 对不同的时代的作品而言D. 对不同体裁的文学作品而言

3.幼儿园文学作品学习活动的第一个层次是理解、体验文学作品。()此题为判断题(对，错)。

4.：对下列世界著名诗人，理解不正确的一项是（ ）。A．《神曲》作者但丁被恩格斯称为中世纪最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人B．雪莱是英国浪漫主义文学的主要代表之一，“如果冬天来了，春天还会远吗”，是他的名诗《西风颂》中的句子C．诗体悲剧《浮土德》是歌德的代表作，是他创作的顶峰。歌德是法国古典文学和民族文学最杰出的代表D．普希金是19世纪俄罗斯最伟大的民族诗人，俄国积极浪漫主义文学的主要代表和俄国批判现实主义文学的奠基人，代表作是诗体小说《叶甫盖尼．奥涅金》

参考答案和解析
答案：C
解析：
C项是对小说的定义，说法片面，故当选。
更多“下列对文学的理解不正确的一项是（）。 ”相关问题

  • 第1题：

    “文以载道”思想对古代文学的影响评价不正确的一项是()。

    A、强调文学的教化功能

    B、作家更重视国家人民的群体利益

    C、唐宋古文运动是在文以载道思想指导下进行的

    D、使得文学完全成为政治的附庸


    参考答案：D

  • 第2题：

    下列对文中信息的理解，符合文意的一项是（ ）。

    A．《鲁迅传》至今没有写出来，是文学理论研究出了问题

    B．国外传记文学已经成了专门学问，因此我们理应写出《鲁迅传》

    C．国外“幻想人物传记”的写法对我国的文学理论建设有借鉴意义

    D．我国古代史学家是传记文学的创作者，他们的理论是国外所没有的


    正确答案：C
    《鲁迅传》至今无人写出来，原因是多方面的，A项与文意不符，B、D项文中并未提及，C项与文意符合，故选C。

  • 第3题：

    文学作品的多主题理解，是（）。

    • A、对不同的读者或不同视角而言
    • B、对不同的文学作品而言
    • C、对不同的时代的作品而言
    • D、对不同体裁的文学作品而言

    正确答案:A

  • 第4题：

    有人认为，“文学文本”和“文学作品”的含义是一样的，这种说法对吗？为什么？什么是文学文本？怎样理解它与文学作品的区别？


    正确答案: （1）文学文本是指一部文学作品的实际存在方式，是供读者阅读的包含完整意义的实际语言形态。
    （2）文学文本与文学作品的区别：
    第一，二者体现了不同的文学观念。作品概念包含了这样一个理解前提，即认为作品从属于作家，作品不能脱离作家而独立存在；而文本这一概念则淡化了“作品”的从属性而突出了“作品”的独立性，强调文学作品被作家创作出来之后，它就有了自身的价值，有了相对的独立性。
    第二，二者的内涵不同。文学文本作为一个语言实体，其意义还有待于读者阅读之后去理解，而经过读者阅读的文本才是真正完成的“作品”。也可以理解为文学文本是指由作者创作出来供读者阅读而尚末阅读的语言形态，而文学作品则是指已被读者阅读并赋于一种读法的语言文学作品。
    第三，二者的关注角度也不相同。从“作品”观念出发研究文学，读解的重点会放在作品怎样体现作家个性上，非个人化的东西往往会排斥或忽略。而从文本角度观照文学，对文本意义的理解就不会仅仅局限在对作家意图的把握上了，而会根据文本自身的特点去解释；各种读者的不同理解，则会使文本成为一个永远开放的世界。

  • 第5题：

    文学的广义理解，即文学是有文采的缘情性作品。


    正确答案:错误

  • 第6题：

    下列对文学的理解不正确的一项是（）。

    • A、文学是一种语言艺术.是话语蕴藉中的审美意识形态
    • B、文学起源于人类生活
    • C、通过描写完整的故事情节和具体的环境，塑造多种多样的人物形象，广泛地多方面地反映社会生活
    • D、文学活动的四个要素是世界、作者、作品和读者

    正确答案:C

  • 第7题：

    对“夫离法者罪，而诸先生以文学取。”说法不正确的是（）。

    • A、离通罹
    • B、取指被举用
    • C、文学指古代文学名著
    • D、罪当理解为意念上的被动

    正确答案:C

  • 第8题：

    下列选项中，对“意境”的论述不正确的一项是（）

    • A、意境是中国古代文学的最高审美范畴
    • B、意境是华夏审美理想的集中体现
    • C、意境是抒情文学形象的高级形态
    • D、意境是一切文学类型的最高追求

    正确答案:D

  • 第9题：

    单选题
    对“夫离法者罪，而诸先生以文学取。”说法不正确的是（）。
    A

    离通罹

    B

    取指被举用

    C

    文学指古代文学名著

    D

    罪当理解为意念上的被动


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    下列关于性认知的内涵的说法中，错误的是（）。
    A

    对性规范的认识

    B

    对性知识的理解

    C

    对性法律的认识

    D

    对性文学的理解


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    问答题
    有人认为，“文学文本”和“文学作品”的含义是一样的，这种说法对吗？为什么？什么是文学文本？怎样理解它与文学作品的区别？

    正确答案： （1）文学文本是指一部文学作品的实际存在方式，是供读者阅读的包含完整意义的实际语言形态。
    （2）文学文本与文学作品的区别：
    第一，二者体现了不同的文学观念。作品概念包含了这样一个理解前提，即认为作品从属于作家，作品不能脱离作家而独立存在；而文本这一概念则淡化了“作品”的从属性而突出了“作品”的独立性，强调文学作品被作家创作出来之后，它就有了自身的价值，有了相对的独立性。
    第二，二者的内涵不同。文学文本作为一个语言实体，其意义还有待于读者阅读之后去理解，而经过读者阅读的文本才是真正完成的“作品”。也可以理解为文学文本是指由作者创作出来供读者阅读而尚末阅读的语言形态，而文学作品则是指已被读者阅读并赋于一种读法的语言文学作品。
    第三，二者的关注角度也不相同。从“作品”观念出发研究文学，读解的重点会放在作品怎样体现作家个性上，非个人化的东西往往会排斥或忽略。而从文本角度观照文学，对文本意义的理解就不会仅仅局限在对作家意图的把握上了，而会根据文本自身的特点去解释；各种读者的不同理解，则会使文本成为一个永远开放的世界。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    下列对《易经》理解不正确的一项是（）。
    A

    《易经》是群经之首

    B

    《易经》是群经之始

    C

    《易经》是中华民族文化的智慧

    D

    《易经》只是用来卜卦算命的


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    下列对中国古代文学的描述错误的一项是（ ）。


    正确答案：C
    《春夜喜雨》的原文是“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。”是杜甫于唐肃宗上元二年(761年)春天，在成都浣花溪畔的草堂所作。此时杜甫因陕西旱灾来到四川成都定居已两年。他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，因而对春雨之情很深，写下了这首诗描写春夜降雨、润泽万物的美景，抒发了诗人的喜悦之情。因此C项说法有误。其他选项所述均是正确的，故答案应为C。

  • 第14题：

    对文学理解不正确的一项是（　　）。

    A.文学是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。
    B.文学起源于人类生活。
    C.通过描写完整的故事情节和具体的环境，塑造多种多样的人物形象，广泛多方面反映社会生活。
    D.文学活动的四个要素是世界、作者、作品和读者。

    答案：C
    解析：
    C项表述的是小说的概念，不是文学的概念。文学比小说的范围要广泛，文学包括小说、戏剧、诗歌、散文等。

  • 第15题：

    下列对《易经》理解不正确的一项是（）。

    • A、《易经》是群经之首
    • B、《易经》是群经之始
    • C、《易经》是中华民族文化的智慧
    • D、《易经》只是用来卜卦算命的

    正确答案:D

  • 第16题：

    下列关于性认知的内涵的说法中，错误的是（）。

    • A、对性规范的认识
    • B、对性知识的理解
    • C、对性法律的认识
    • D、对性文学的理解

    正确答案:D

  • 第17题：

    对中国文学史的理解，正确的认识是：（）

    • A、就文学论文学
    • B、文学本位
    • C、史学思维
    • D、文化学视角

    正确答案:B,C,D

  • 第18题：

    中国古代文学表达的主流形式经过了以下变迁：先秦诗歌——汉赋——唐诗——宋词——元曲——明清小说。下列对不同时期文学主流形式变迁特点的概括，不正确的一项是（）

    • A、多元兼容、雅俗共赏
    • B、文学形式由落后到先进
    • C、逐渐平民化、世俗化
    • D、体现了时代的发展变化

    正确答案:B

  • 第19题：

    简述什么是文学，怎么理解文学定义？


    正确答案:①文学是人类的一种文化样式，具有社会意识形态，凝结个体体验，沟通人际情感交流的语言艺术。
    ②文学是一种文化模式。
    ③文学是一种审美意识形态。
    ④文学是作家个体体验的凝结。
    ⑤文学是读者与作家，读者与读者沟通情感的渠道。
    ⑥文学是一种语言艺术。

  • 第20题：

    什么是文学文本？怎样理解它与文学作品的区别？


    正确答案:（1）文学文本是指一部文学作品的实际存在方式，是供读者阅读的包含完整意义的实际语言形态。从所指对象上看，文学文本与文学作品是两个可能互相替换的概念，它们指的同一对象，即作为创作活动的结果和阅读活动的对象而存在的语言实体。但从文学研究的角度说，文学文本与文学作品是两个不同的概念。
    （2）文学文本与文学作品的区别：
    第一，二者体现了不同的文学观念。作品概念包含了这样一个理解前提，即认为作品从属于作家，作品不能脱离作家而独立存在；而文本这一概念则淡化了“作品”的从属性而突出了“作品”的独立性，强调文学作品被作家创作出来之后，它就有了自身的价值，有了相对的独立性。
    第二，二者的内涵不同。文学文本作为一个语言实体，其意义还有待于读者阅读之后去理解，而经过读者阅读的文本才是真正完成的“作品”。也可以理解为文学文本是指由作者创作出来供读者阅读而尚末阅读的语言形态，而文学作品则是指已被读者阅读并赋于一种读法的语言文学作品。
    第三，二者的关注角度也不相同。从“作品”观念出发研究文学，读解的重点会放在作品怎样体现作家个性上，非个人化的东西往往会被排斥或忽略。而从文本角度观照文学，对文本意义的理解就不会仅仅局限在对作家意图的把握上了，而会根据文本自身的特点去解释；各种读者的不同理解，则会使文本成为一个永远开放的世界。
    所以文学文本与文学作品的含义是不一样的。

  • 第21题：

    判断题
    文学的广义理解，即文学是有文采的缘情性作品。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    下列选项中，对“意境”的论述不正确的一项是（）
    A

    意境是中国古代文学的最高审美范畴

    B

    意境是华夏审美理想的集中体现

    C

    意境是抒情文学形象的高级形态

    D

    意境是一切文学类型的最高追求


    正确答案： C
    解析： 文学意境是抒情性文学追求的艺术至境形态。意境是中国古代文学创立的最高审美范畴，是华夏审美理想的集中体现，还是抒情文学形象的高级形态，但不是一切文学类型的最高追求。

  • 第23题：

    多选题
    对中国文学史的理解，正确的认识是：（）
    A

    就文学论文学

    B

    文学本位

    C

    史学思维

    D

    文化学视角


    正确答案： A,B
    解析： 暂无解析

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