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夏商时期体现统治者意志的乐舞歌颂对象是(　　)。A.神 B.人 C.鬼 D.天

题目
夏商时期体现统治者意志的乐舞歌颂对象是(　　)。

A.神
B.人
C.鬼
D.天
相似考题

1.《大濩》是哪个朝代的乐舞（）。A夏B商C周D西汉

2.夏商时期的乐舞反映了私有制确立以后音乐内容产生的质的变化。《大夏》歌颂了原始社会氏族部落首领夏禹治水的事迹。《大武》歌颂了商汤伐桀的功绩。这些音乐已变成为帝王歌功颂德“以昭其功”的工具。

3.从何时起，对最高统治者称"王"（）。A、商B、夏C、唐朝

4.在阶级社会中，法律是统治阶级意志的体现。下列选项中，对这个命题理解错误的是（）。A、法律体现的是个别统治者的意志B、法律所体现的是统治阶级意志的全部C、法律不是统治者个人意志的简单相加D、统治阶级及其成员可以不服从和遵守法律

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  • 第1题：

    法律所体现的是统治阶级的阶级意志，即统治阶级的整体意志，而不是个别统治者的意志，也不是统治者个人意志的简单相加。


    正确答案:正确

  • 第2题：

    夏商的最高统治者把自己的行为说成是天的意志，国家大事都通过占卜的方式来决定，这反映了（）

    • A、统治者迷信鬼神
    • B、统治者相信天命
    • C、统治者能表达天意
    • D、王权具有了神秘色彩

    正确答案:D

  • 第3题：

    六代乐舞中唐尧时期的乐舞是（）。

    • A、《云门大卷》
    • B、《大咸》
    • C、《韶》
    • D、《大夏》

    正确答案:B

  • 第4题：

    大夏时期的乐舞叫（），也叫（）、《夏籥》，这部乐舞是歌颂的是治水英雄（）。


    正确答案:《夏》；《大夏》；大禹

  • 第5题：

    夏、商两代的代表性乐舞《大夏》和《大濩》，都是歌颂当代统治者的，《大夏》是歌颂（），《大濩》是反映商汤伐桀除暴的。


    正确答案:夏禹治水有功

  • 第6题：

    夏商时期乐舞作品文化性质的变化有哪些？


    正确答案:夏代时期乐舞作品开始成为帝王领袖替自己歌功颂德的工具，反映了私有制度确立以后音乐内容产生的质的变化。这样的现象在夏代以前的乐舞中是从来没有出现过的。（P37-42）而商代的乐舞主要由“巫乐”和“淫乐”组成。前者属于民间范畴，后者属于宫廷音乐体系。两者从不同的角度反映了商代音乐文化的面貌。“巫乐”是指在祭祀中，娱神的歌舞，而“淫乐”是一种供奴隶主贵族尽情享乐的没落阶级的音乐。

  • 第7题：

    单选题
    从何时起，对最高统治者称"王"（）。
    A

    商

    B

    夏

    C

    唐朝


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    多选题
    法律是统治阶级意志的体现，主要体现在（　　）。
    A

    从实质上看，法律只是个别统治者意志的体现

    B

    法律所体现的是统治阶级的整体意志，而不是个别统治者的意志，也不是统治者个人意志的简单相加

    C

    法律所体现的统治阶级意志，仅仅是上升为国家意志的那部分意志

    D

    统治阶级仅迫使被统治阶级遵守法律


    正确答案： B,A
    解析：
    法律是统治阶级意志的体现，主要表现在：①法律所体现的是统治阶级的整体意志，而不是个别统治者的意志，也不是统治者个人意志的简单相加；②不仅迫使被统治阶级服从和遵守法律，而且要求统治阶级的成员也遵守法律；③法律所体现的统治阶级意志，并不是统治阶级意志的全部，而仅仅是上升为国家意志的那部分意志。

  • 第9题：

    单选题
    六代乐舞中唐尧时期的乐舞是（）。
    A

    《云门大卷》

    B

    《大咸》

    C

    《韶》

    D

    《大夏》


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    问答题
    夏商时期乐舞作品文化性质的变化有哪些？

    正确答案： 夏代时期乐舞作品开始成为帝王领袖替自己歌功颂德的工具，反映了私有制度确立以后音乐内容产生的质的变化。这样的现象在夏代以前的乐舞中是从来没有出现过的。（P37-42）而商代的乐舞主要由“巫乐”和“淫乐”组成。前者属于民间范畴，后者属于宫廷音乐体系。两者从不同的角度反映了商代音乐文化的面貌。“巫乐”是指在祭祀中，娱神的歌舞，而“淫乐”是一种供奴隶主贵族尽情享乐的没落阶级的音乐。
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    判断题
    夏商时期的乐舞反映了私有制确立以后音乐内容产生的质的变化。《大夏》歌颂了原始社会氏族部落首领夏禹治水的事迹。《大武》歌颂了商汤伐桀的功绩。这些音乐已变成为帝王歌功颂德“以昭其功”的工具。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    问答题
    法律体现的是统治者个人的意志。

    正确答案： 此观点错误。
    在阶级对立的社会中,只有在经济上占统治地位从而在政治上也占有统治地位的阶级,才有可能掌握国家政权,并通过国家政权把本阶级的意志制定或认可为法律。法律是上升为国家意志的统治阶级的整体意志。它不是统治阶级中某些少数入的意志,更不是个别人的意志,而是由统治阶级的正式代表从这个阶级的共同的根本的利益出发所集中起来的一般意志。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    法律是统治阶级意志的体现。下列选项中，对这个命题理解正确的是（）。

    • A、法律不体现被统治阶级的意志
    • B、法律体现的是个别统治者的意志
    • C、法律是统治者个人意志的简单相加
    • D、统治阶级意志仅仅是上升为国家意志的那部分意志

    正确答案:A

  • 第14题：

    法律是（）。

    • A、一切阶级的共同意志的体现
    • B、个别统治者的意志体现
    • C、统治阶级与被统治阶级共同意志的体现
    • D、统治阶级意志的体现

    正确答案:D

  • 第15题：

    夏商时期体现统治者意志的乐舞歌颂的对象是（）

    • A、神
    • B、人
    • C、鬼
    • D、天

    正确答案:B

  • 第16题：

    六代乐舞包括（）时期的《云门大卷》、唐尧时期的《大咸》、虞舜时期的《韶》、夏禹时期的《大夏》、商汤时期的《大漢》、周武王时期的《大武》。


    正确答案:黄帝

  • 第17题：

    歌颂夏禹治水的乐舞是（）歌颂商汤灭夏的乐舞是（）


    正确答案:《夏籥》；《大濩》

  • 第18题：

    单选题
    《大濩》是哪个朝代的乐舞（）。
    A

    夏

    B

    商

    C

    周

    D

    西汉


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    填空题
    歌颂夏禹治水的乐舞是（）歌颂商汤灭夏的乐舞是（）

    正确答案： 《夏籥》,《大濩》
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    判断题
    法律所体现的是统治阶级的阶级意志，即统治阶级的整体意志，而不是个别统治者的意志，也不是统治者个人意志的简单相加。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    填空题
    夏、商两代的代表性乐舞《大夏》和《大濩》，都是歌颂当代统治者的，《大夏》是歌颂（），《大濩》是反映商汤伐桀除暴的。

    正确答案： 夏禹治水有功
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    法律是统治阶级意志的体现。下列选项中，对这个命题理解正确的是（）。
    A

    法律不体现被统治阶级的意志

    B

    法律体现的是个别统治者的意志

    C

    法律是统治者个人意志的简单相加

    D

    统治阶级意志仅仅是上升为国家意志的那部分意志


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    夏商时期体现统治者意志的乐舞歌颂的对象是（）
    A

    神

    B

    人

    C

    鬼

    D

    天


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

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