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形式教育论者与实质教育论者曾经就教学中非常重要的问题有过长期的争论。有关此两者的说法正确的是( )A.他们争论的焦点在于掌握知识与发展智力的关系问题 B.形式教育论者可能主张学习拉丁文等与现实生活较远的科目 C.实质教育论者认为教学要传授给学生对生活有用的东西 D.形式教育论者不看重对学生智力的训练

题目
形式教育论者与实质教育论者曾经就教学中非常重要的问题有过长期的争论。有关此两者的说法正确的是( )

A.他们争论的焦点在于掌握知识与发展智力的关系问题
B.形式教育论者可能主张学习拉丁文等与现实生活较远的科目
C.实质教育论者认为教学要传授给学生对生活有用的东西
D.形式教育论者不看重对学生智力的训练

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  • 第1题:

    发生在18世纪前后的形式教育和实质教育的争论其实质是关于( )的争论。

    A.知识与能力

    B.直接经验与间接经验

    C.分科与综合

    D.知识与思想


    正确答案:A

  • 第2题:

    形式教育论和实质教育论的争论,其实质是关于( )的争论。A.直接经验与间接经验B.知识与能力C.分科与综合D.知识与思想


    正确答案:B

    形式教育论认为教学的主要任务在于训练学生的思维形式,知识的传授无关紧要;实质教育论强调教学的主要任务在于给学生传授知识,智力则无须进行特别的培养和训练。

  • 第3题:

    杜威是一个教育无目的论者。


    答案:
    解析:
    【答案要点】这种说法是错误的。
    基于教育即生长、生活,即经验不断改造的理论,杜威提出,教育是一种过程,除这一过程自身发展以外,教育是没有目的的。他说:“教育的过程在它自身以外无目的;它就是它自己的目的。”但这不表示杜威就是一个教育无目的论者。他认为由儿童的本能、冲动、兴趣所决定的具体教育过程,即“生长”,就是教育的目的,而由社会、政治需要所决定的教育目标则是“教育过程以外”的目的,杜威指责这是一种外在的、虚伪的目的。
    因而,杜威不是一般的教育无目的论者。他只是反对那种普遍性的终极目的,而强调教育过程中教育者与受教育者心中的具体目的。当然,只强调教育过程而抛开社会影响来讲教育目的,这是片面的。事实上,杜威又认为要完成教育在社会变革中的使命,就必须培养青少年能够维持民主主义社会,能够管理国家,具有制造、生产的真实本领,这就反映了杜威关于教育目的理论相矛盾的一面。
    所以,对于教育有无目的,杜威自身存在矛盾,他不否认教育的具体目的,但反对人们给教育加上社会的功利性的目的,我们不能说它是一个教育无目的者,只能说他界定教育目的的角度与众不同。

  • 第4题:

    关于掌握知识和发展能力的问题,教育曾有过()和()的争论。


    正确答案:形式教育;实质教育

  • 第5题:

    形式教育论者认为()

    • A、教学过程的主要任务是训练学生的思维形式
    • B、教学过程中,掌握知识和发展能力是相互依赖、相互促进的关系
    • C、教学的主要任务是传授对实际生活有用的知识
    • D、教学过程中,知识的传授是无关重要的
    • E、教学过程中,学生的认识能力无需专门训练

    正确答案:A,D

  • 第6题:

    本质论者所提出的以学科为教育基础的美术教育是以审美为其目的的。


    正确答案:正确

  • 第7题:

    发生在18世纪前后的形式教育和实质教育的争论其实质是关于()的论争。

    • A、知识与能力
    • B、直接经验与间接经验
    • C、分科与综合
    • D、知识与思想

    正确答案:A

  • 第8题:

    外铄论者一般不注重教育的价值。


    正确答案:错误

  • 第9题:

    填空题
    围绕着认识的起源,特别是为认识提供普遍必然保证的逻辑范畴和规律的起源问题,经验论者与唯理论者长期以来争论不休,他们各自的代表人物和核心思想是()”和()。

    正确答案: 洛克的“白板说,笛卡儿的“天赋观念”
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    多选题
    (2014广西)形式教育论与实际教育论者曾经就教学中非常重要的问题有过长期的争论。有关此两者的说法正确的是()。
    A

    他们的争论的焦点在于掌握知识与发展智力的关系问题

    B

    形式教育论者可能主张学习拉丁文等与现实生活较远的科目

    C

    实质教育论者认为教学要传授给学生对生活有用的东西

    D

    形式教育论者不看重对学生智力的训练


    正确答案: D,B
    解析:

  • 第11题:

    单选题
    形式教育论和实质教育论的争论,其实质是关于(  )的争论。
    A

    直接经验与间接经验

    B

    知识与能力

    C

    分科与综合

    D

    知识与思想


    正确答案: C
    解析:
    形式教育论认为教学的主要任务在于训练学生的思维形式,知识的传授无关紧要;实质教育论强调教学的主要任务在于给学生传授知识,智力则无须进行特别的培养和训练。因此,二者争论的实质是关于知识与能力的争论。

  • 第12题:

    问答题
    简述历史上法治论者和人治论者在争论中的三个重大分歧。

    正确答案: 第一个分歧:治理国家主要靠什么?是法律还是道德?法治论者认为靠法,人治论者认为靠圣君、贤人。
    第二个分歧:对人的行为指引,主要依靠一般的法律还是依靠对针对具体情况的具体指引?人治论强调具体指引,法治论强调一般的法律。
    第三个分歧:在政治制度上应实行民主还是专制?法治论主张民主,人质论主张君主制。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    在近代教育史上,对于掌握知识和发展认识能力的问题,()和()曾有过长期争论主张教学的主要任务在于训练学生的思维形式,知识的传授则是无关紧要的学派是()主张教学的主要任务是在于传授对实际生活有用的知识,至于学生的认识能力则无须特别训练的学派是().


    正确答案:
    形式教育论者  实质教育论者  形式教育论者  实质教育论

  • 第14题:

    性善论者主张通过教育改造人性。()

    此题为判断题(对,错)。


    正确答案:√

  • 第15题:

    围绕着认识的起源,特别是为认识提供普遍必然保证的逻辑范畴和规律的起源问题,经验论者与唯理论者长期以来争论不休,他们各自的代表人物和核心思想是()”和()。
    洛克的“白板说;笛卡儿的“天赋观念”

  • 第16题:

    形式教育论者认为,教育的目的在于()

    • A、传递具体的知识
    • B、充实人的感知内容
    • C、训练人的各种心理功能
    • D、教给学生丰富的知识

    正确答案:C

  • 第17题:

    发生在18世纪前后的形式教育和实质教育的争论的实质是关于()的论争。

    • A、知识与能力
    • B、直接经验与间接经验
    • C、分科与综合
    • D、知识与思想

    正确答案:A

  • 第18题:

    简述历史上法治论者和人治论者在争论中的三个重大分歧。


    正确答案: 第一个分歧:治理国家主要靠什么?是法律还是道德?法治论者认为靠法,人治论者认为靠圣君、贤人。
    第二个分歧:对人的行为指引,主要依靠一般的法律还是依靠对针对具体情况的具体指引?人治论强调具体指引,法治论强调一般的法律。
    第三个分歧:在政治制度上应实行民主还是专制?法治论主张民主,人质论主张君主制。

  • 第19题:

    形式教育论和实质教育论,的争论其实质是关于()的争论。

    • A、直接经验与间接经验
    • B、知识与能力
    • C、分科与综合
    • D、知识与思想

    正确答案:B

  • 第20题:

    绕着认识的起源,特别是为认识提供普遍必然保证的逻辑范畴和规律的起源问题,经验论者与唯理论者长期以来争论不休,他们各自的代表人物和核心思想是()和()。


    正确答案:洛克的“白板说”;笛卡儿的“天赋观念”

  • 第21题:

    填空题
    绕着认识的起源,特别是为认识提供普遍必然保证的逻辑范畴和规律的起源问题,经验论者与唯理论者长期以来争论不休,他们各自的代表人物和核心思想是()和()。

    正确答案: 洛克的“白板说”,笛卡儿的“天赋观念”
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    形式教育论者认为,教育的目的在于()
    A

    传递具体的知识

    B

    充实人的感知内容

    C

    训练人的各种心理功能

    D

    教给学生丰富的知识


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    多选题
    形式教育论者认为()
    A

    教学过程的主要任务是训练学生的思维形式

    B

    教学过程中,掌握知识和发展能力是相互依赖、相互促进的关系

    C

    教学的主要任务是传授对实际生活有用的知识

    D

    教学过程中,知识的传授是无关重要的

    E

    教学过程中,学生的认识能力无需专门训练


    正确答案: B,C
    解析: 暂无解析