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“罢黜百家，独尊儒术”提出者是（ ）。 A.墨子 B.李斯 C.秦始皇 D.董仲舒

题目
“罢黜百家，独尊儒术”提出者是（ ）。

A.墨子
B.李斯
C.秦始皇
D.董仲舒
相似考题

1.汉初的大儒( )向汉武帝提出了罢黜百家、独尊儒术 ”的主张。

2.西汉时期,“罢黜百家，独尊儒术”是 由（ ）提出的。

3.提出“独尊儒术，罢黜百家”的是（）。

4.“罢黜百家，独尊儒术”提出者是( A.墨子 B.李斯 C.秦始皇 D.董种舒

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  • 第1题：

    下列哪项不是西汉独尊儒术的体现（）。

    • A、董仲舒：“罢黜百家，独尊儒术”
    • B、中央设太学
    • C、立五经博士
    • D、追赠孔子为“文宣王”

    正确答案:D

  • 第2题：

    曾经下令“罢黜百家，独尊儒术”的皇帝是（）？


    正确答案:汉武帝刘彻

  • 第3题：

    简述汉代“罢黜百家，独尊儒术”对中国法制的影响。


    正确答案: 经过汉初七十余年的“无为而治，与民休息”，到汉武帝时期，社会经济得到了恢复和发展。中央政权实施的“削藩”政治，大大削弱了地方诸侯王的势力，中央政权日益稳固，封建大一统的政治局面逐渐形成。汉初相对消极的“黄老”之学已不适应汉中期政治经济形势的状况，而维护封建大一统和专制皇权的董仲舒新儒学便应运而生了。
    经过董仲舒改造后的新儒学，强调君权神授，政治上维护封建大一统和专制皇权，法律思想上主张“德主刑辅”，非常适应当时政治经济形势的需要，因此受到了汉武帝的青睐，才有了对后世影响深远的“罢黜百家，独尊儒术”。
    通过汉武帝的“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想确立了学术霸主地位，并成为了影响中国封建社会二千多年的正统思想。伴随着法律的逐步儒家化，儒家思想逐步向立法和司法领域渗透，逐渐成为封建正统法律思想。

  • 第4题：

    董仲舒主张“罢黜百家，独尊儒术”。


    正确答案:正确

  • 第5题：

    实行“罢黜百家、独尊儒术”的是（）。

    • A、秦始皇
    • B、汉武帝
    • C、唐太宗
    • D、宋太祖

    正确答案:B

  • 第6题：

    判断题
    汉武帝主张“独尊儒术，罢黜百家”。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第7题：

    填空题
    提出“独尊儒术，罢黜百家”的是（）。

    正确答案： 董仲舒
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    问答题
    为什么会“罢黜百家，独尊儒术”？

    正确答案： 西汉王朝建立之初，经济凋敝，民力困乏。所以汉初统治者以黄老之学为指导，行“无为而治”，实行休养生息政策。其间，陆贾、贾谊、晁错等儒家学者一方面从儒家“王道”、“仁政”思想出发，另一方面又能依据现实政治需要有所变通，故其建议也为统治者接受。经数十年惨淡经营，出现所谓“文景之治”太平景象。汉武帝即位后，为进一步巩固加强中央集权封建专制的政治和思想统治，再图大业，便改无为政治为有为政治，采纳了董仲舒提出的“一统于天子”和“罢黜百家，独尊儒术”的建议。
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    填空题
    “罢黜百家，独尊儒术”是（）三大文教政策的核心。

    正确答案： 董仲舒
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    “罢黜百家，独尊儒术”是在什么时候？（）

    • A、春秋
    • B、战国
    • C、西汉
    • D、唐代

    正确答案:C

  • 第11题：

    董仲舒为汉武帝制订的文教政策又称“天人三策”，具体表述为（）。

    • A、①罢黜百家，独尊儒术；②实行科举，广取人才；③设置明师，兴办书院。
    • B、①罢黜百家，独尊法术；②实行察举，广取明师；③设国子监，兴办学校。
    • C、①罢黜百家，独尊道术；②实行察举，广取明师；③设国子监，兴办太学。
    • D、①罢黜百家，独尊儒术；②实行察举，广取人才；③设置明师，兴办学校。

    正确答案:D

  • 第12题：

    为什么会“罢黜百家，独尊儒术”？


    正确答案: 西汉王朝建立之初，经济凋敝，民力困乏。所以汉初统治者以黄老之学为指导，行“无为而治”，实行休养生息政策。其间，陆贾、贾谊、晁错等儒家学者一方面从儒家“王道”、“仁政”思想出发，另一方面又能依据现实政治需要有所变通，故其建议也为统治者接受。经数十年惨淡经营，出现所谓“文景之治”太平景象。汉武帝即位后，为进一步巩固加强中央集权封建专制的政治和思想统治，再图大业，便改无为政治为有为政治，采纳了董仲舒提出的“一统于天子”和“罢黜百家，独尊儒术”的建议。

  • 第13题：

    罢黜百家，独尊儒术


    正确答案: 这是董仲舒向汉武帝提出的主张。即以儒家思想统治其他各家，使儒家的仁义礼乐作为维护封建统治的工具。其目的是为了加强封建中央集权，维护国家统一。

  • 第14题：

    主张’罢黜百家，独尊儒术’人是（）

    • A、汉武帝
    • B、董仲舒
    • C、周敦颐
    • D、张载

    正确答案:B

  • 第15题：

    单选题
    罢黜百家，独尊儒术是（）提出的
    A

    董仲舒

    B

    周敦颐

    C

    朱熹

    D

    程颐


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第16题：

    填空题
    在汉代提出“罢黜百家、独尊儒术”的是（）

    正确答案： 董仲舒
    解析： 暂无解析

  • 第17题：

    问答题
    概述“罢黜百家，独尊儒术”的原因。

    正确答案： 第一，汉初，遭秦始皇焚书坑儒政策摧残的儒学逐渐抬头，汉武帝推行“举贤良对策”，以选拔人才。
    第二，尖锐的社会问题呼唤新的政治思想。汉武帝即位时面临着严峻的形势。随着地主阶级及诸侯国势力的强大，一些官僚、贵族凭借封建特权，对土地进行大规模的掠夺，对农民的压迫和剥削也逐渐加重，农民和地主阶级之间的矛盾逐渐加剧。这些情况要求统治者必须采取强有力的措施，以加强封建专制主义中央集权。而作为汉初统治思想的道家思想，因主张清静无为，已不能满足这一政治需要。
    第三，董仲舒结合了道家、阴阳五行家和法家的一些思想对儒家思想进行了改造，以适应统治者的需要。针对汉武帝加强中央集权的需要，董仲舒提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。他主张儒家六经之外的各家学术，都应当罢黜，以思想的统一来保证国家政治的统一。针对加强君权的需要，董仲舒提出“天人合一”“天人感应”和“君权神授”的思想，宣扬封建专制君主是“天”在人间的代表，为君权独尊披上了神圣的外衣。针对土地兼并现象，董仲舒进一步发挥儒家的仁政思想，主张限田、薄敛、省役，以减轻国家对农民的剥削和压迫，使土地和劳动力比较稳定地结合，以缓和阶级矛盾。针对为人处世的标准，董仲舒提出“三纲五常”的思想，提倡孝道，认为君臣伦理是上天的安排，不可违背，以此来维护封建君主专制。
    第四，汉武帝即位之日，正是西汉国力强盛之时。国力允许的客观条件，再加上汉武帝好大喜功的个性，决定了他必然会有所作为。他对内巩固和强化中央集权；对外征讨匈奴以除边患，开疆拓土。为了施展他的雄才大略，必然需要一个权威的思想作为坚实的理论基础，为其政治目标服务，而经过董仲舒改造后的儒家思想正符合了汉武帝的需要。
    解析： 暂无解析

  • 第18题：

    名词解释题
    罢黜百家，独尊儒术

    正确答案： 这是董仲舒向汉武帝提出的主张。即以儒家思想统治其他各家，使儒家的仁义礼乐作为维护封建统治的工具。其目的是为了加强封建中央集权，维护国家统一。
    解析： 暂无解析

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