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六分法正式确立的标志是《隋书·经籍志》。()此题为判断题(对，错)。
题目
六分法正式确立的标志是《隋书·经籍志》。()
此题为判断题(对，错)。
相似考题
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第1题：
回顾本章所学内容，指出《隋书·经籍志》在中国史学史上的地位。
地位意义：《汉》是我国现存最早的古籍目录，记录了东汉以前的书目，开创史志目录这一体例，为后世图书的分类提供了方法。通过它可以考查先秦学术渊源流派及古书存佚真伪，是研究我国古代目录学的方法、成就的主要依据，在中国历史典籍中的地位十分重要。《隋》是我国现存的第二部图书目录，记录了隋及隋之前的书目，确立了四分法的权威，所收亡佚之书，具有重要价值。 总之，《汉书•艺文志》和《隋书•经籍志》不仅是现存最古的两部图书目录，也是使我国目录学逐渐走向成熟的两部里程碑式的著作。在这两本书中，我们不仅可以看到上古、中古的典籍聚散分合、学术发展变化，还可以看到我国目录学从六分法到四分法的发展过程。 -
第2题：
1、国学的经史子集四分法始于
A．《汉书•艺文志》
B．《隋书•经籍志》
C．《七略》
D．《四库全书》
《隋书 • 经籍志》 -
第3题：
史书中的目录书包括哪些？
A．《明史 · 艺文志》
B．《旧唐书•经籍志》
C．《隋书•经籍志》
D．《汉书·艺文志》
E．《史记·历书》
《明史 · 艺文志》;《旧唐书•经籍志》;《隋书•经籍志》;《汉书·艺文志》 -
第4题：
《隋书·经籍志》的分类方法是（）。
A．四分法
B．六分法
C．七分法
D．九分法
C -
第5题：
佛教、道教书籍被纳入子部，始于（）。
A．《汉书·艺文志》
B．《隋书·经籍志》
C．《旧唐书·经籍志》
D．《宋史·艺文志》
《旧唐书·经籍志》