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在“鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣”中,“彘”的读音是()A.shīB.shìC.zhīD.zhì

题目

在“鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣”中,“彘”的读音是()

A.shī

B.shì

C.zhī

D.zhì


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  • 第1题:

    将下列文言文翻译成现代汉语。 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒;然而不王者,未之有也。 (《孟子·寡人之于国也》)
    在五亩的宅园中,种植桑树,五十岁以上的老人就可以穿丝织的衣服;鸡、猪、狗等家禽家畜,不要失去它们繁殖的机会,七十岁以上的老人就可以吃到肉了;百亩 的土地,不要耽误农时,数口之家就可以免除饥饿了。认真搞好学校教育,反复地以孝悌的道理教导百姓,头发花白的老人就不会在路上背着、顶着东西行走了。七 十岁的老人有丝织的衣服穿,有肉吃,百姓们不挨饿受冻,这样做而不能统一天下的,从来不曾有过。

  • 第2题:

    在《寡人之於國也》中,孟子认为形成“颁白者不负戴于道路”良好社会风尚的主要措施是()。

    A五亩之宅,树之以桑

    B百亩之田,勿夺其时

    C鸡豚狗彘之畜,无失其时

    D谨庠序之教,申之以孝悌之义


    D

  • 第3题:

    《孟子•寡人之于国也》:“鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。”中“畜”从词性上说是一个 词。


    七十

  • 第4题:

    在《寡人之於國也》中,孟子认为形成“数口之家可以无饥矣”的主要措施是()。

    A五亩之宅,树之以桑

    B百亩之田,勿夺其时

    C鸡豚狗彘之畜,无失其时

    D谨庠序之教,申之以孝悌之义


    B

  • 第5题:

    请翻译以下古文:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,来之有也。
    【译文】每家给他五亩土地的住宅,四围种植着桑树,那么,五十岁以上的人都可以有丝棉袄穿了。鸡狗与猪这类家畜,都有力量去饲养繁殖,那么,七十岁以上的人就都有肉可吃了。一家给他一百亩土地,并且不去妨碍他的生产,八口人的家庭便都可以吃得饱饱的了。办好各级学校,反复地用孝顺父母、敬爱兄长的大道理来开导他们,那么,须发花白的老人便会有人代劳,不致头顶着、背负着东西在路上行走了。(能够使)七十岁的老人穿上好衣服吃上肉,让普通百姓不挨饿不受冻,却不能称王的,自古以来没有这样的人啊。