试述庄子的文学思想。

第1题：

试论《典论•论文》的主要文学思想。
《典论•论文》论述了文学批评的态度、作家的个性与作品的风格、文体的区分、文学的价值等颇为重要的问题。
（1）关于文学批评的态度。批判了“文人相轻”、“贵远贱今”的风气。提出了“审己度人”的主张，认为这样才能克服文人相轻之病，作出公允合理的评论，可以见到他有志于扭转当时这种文人批评的不良风气。
（2）关于作家的个性与作品的风格。曹丕提出了“文以气为主”的命题。他认为作家的气质、个性不同影响到作品，形成了各自的独特风格。他的“文气说” 首开以“气”论文的风气，运用于文学批评，将作家个性与作品风格联系起来评论，令人耳目一新。他以自己的文学批评实践为当时的文坛树立了典范。
（3）关于文体。曹丕对对文章的样式进行了分析，归纳成奏议、书论、铭诔、诗赋四大类，并概括而简要地指出它们的特征。难得可贵的是他已注意到纯文学的两种样式——诗、赋的自身特点，“欲丽”二字，即揭示了纯文学作品的重要美学特征。鲁迅先生说，曹丕的时代可说是“文学的自觉时代”，从这一点也可以得到证明。
（4）关于文学的价值和地位。曹丕给予文学的评价，“盖文章，经国之大业，不朽之盛事”，认为“年寿有时而尽，荣乐止乎其身”，唯文章才垂世不朽。他在这里论的是文章的价值和作用，但联系前面文体区分的四大类来看，显然也包含了文学。把文学提高到如此高度，在曹丕之前还没过。他以帝王之尊，对文学的功用价值有这样的认识，这对六朝及其以后的文学发展，起到积极的推动作用。
略

第2题：

试述从《论诗三十首》看元好问的文学思想。
其《论诗三十首》较系统完整地评述自汉魏至宋代一千多年间的作家作品、诗派、诗风，集中体现元好问鲜明的文学观、审美观。
（1）其创作论思想在于求“真”，要求心与言一致，倡导文情一致，乃至人品与文品一致的诗风，他的“真”还有即景兴会、自然入妙的意义，他否定“斗靡夸多”、“布谷澜翻”的诗风，批评一味雕琢形式的倾向，对历史上的各种模拟作风以鄙夷。
（2）主张以高雅为正的历史发展观，他肯定陈子昂的汉魏风骨，阮籍的正始之音，对险怪诗风不满，对“徘偕怒骂”的诗风加以弹击，对魏晋南北朝诗人多加肯定，批评宋代诗歌，从中可看也他的以古以雅为正的批评尺度。
（3）对诗歌风格要求偏向刚健豪壮一路，他对各代诗人的评价，明确他的诗学见解，当然也带上个人的主观性，所以缺点是以古雅为正，对宋诗新变认识不足，因强调豪壮风格，对李商隐、李贺等认识不充分，等等，不难发发现元好问评诗的局限性。
略

第3题：

试分析王国维《红楼梦评论》的主要文学思想。

第4题：

《论诗三十首》中重要的文学思想有哪几个方面？
（一）强调抒写真性情，反对虚伪矫饰；
（二）主张刚健豪壮，反对纤细缠绵；
（三）主张自然，反对雕琢；
（四）主张高雅，反对险怪、俳谐与怒骂；
（五）强调直观与体验，反对模拟。
略

第5题：

巴尔扎克现实主义文学思想述评。
巴尔扎克无论在创作上还是理论上都对现实主义作出了最大贡献。巴尔扎克现实主义文学思想的具体内容包括：
①. 要真实地反映社会现实生活；
②. 要刻画性格，塑造典型，这是文学创作的中心任务；
③. 要有思想深度，要忠诚与原则；
④. 重视文学作品的社会效益和作家的社会责任感。
巴尔扎克的这些思想已经形成完备的理论形态，把菲尔丁以来的现实主义思想资料发展到一个新的高度。
略