其性开泄的邪气是A．风B．寒C．暑D．燥E．火

1.火热易生风动血："生风"，是指火热之邪侵犯人体，易引起肝风内动，高热神昏、四肢抽搐等；"动血"，指火热入于血脉，易迫血妄行。
2.火邪易致疮痈：火邪入于血分，可聚于局部，腐蚀血肉，发为痈肿疮疡。

火热之邪最易迫津外泄，消灼津液，使人体津液耗伤。火热之邪侵袭人体，燔灼肝经，耗伤阴津，使筋失其滋养濡润而致运动失调，引起“肝风内动”，称为“热极生风”。

风为阳邪，其性轻扬开泄，易袭阳位。其性开泄，指风邪易使腠理宣泄开张而有汗出。风邪侵袭肌表，使皮毛腠理开泄，出现头痛、汗出、恶风等症。故《素问·太阴阳明论》说："伤于风者，上先受之。"故本题选A。

1.火热易生风动血："生风"，是指火热之邪侵犯人体，易引起肝风内动，高热神昏、四肢抽搐等；"动血"，指火热入于血脉，易迫血妄行。
2.火邪易致疮痈：火邪入于血分，可聚于局部，腐蚀血肉，发为痈肿疮疡。

1.2.燥性十涩，易伤津液，因肺为娇脏，喜润恶燥，肺主气司呼吸，与外界大气想通，故《素问·阴阳应象大论》说：“天气通于肺”。肺又外合皮毛，开窍于鼻．燥邪伤人，多从口鼻而入，故最易损伤肺津，影响肺的宣发肃降功能。暑为夏季主气，乃火热所化，故《素问·五运行大论》说：“其在天为热，在地为火……其性为暑”。暑邪致病有明显的季节性，主要发生于夏至以后，立秋以前，暑邪纯属外邪，无内暑之说。

寒性凝滞：凝滞，即凝结阻滞。寒性凝滞，即指寒邪侵入，易使气血津液凝结、经脉阻滞之意。

风为阳邪，其性轻扬开泄，易袭阳位。其性开泄，指其风邪易使腠理宣泄开张而有汗出。风邪侵袭肌表，使皮毛腠理开泄，出现头痛、汗出、恶风等症。故《素问·太阴阳明论》说："伤于风者，上先受之。"

风为阳邪，其性轻扬开泄，易袭阳位。其性开泄，指其风邪易使腠理宣泄开张而有汗出。风邪侵袭肌表，使皮毛腠理开泄，出现头痛、汗出、恶风等症。故《素问·太阴阳明论》说：“伤于风者，上先受之。” [考点] 风邪的性质。