被称为“气血生化之源”的脏是

脾位于中焦，在膈之下。由于脾和胃同为消化系统的主要脏器，机体的消化运动，主要依赖于脾和胃的生理功能，机体生命活动的持续和气血津液的化生，都有赖于脾胃运化的水谷精微，故称脾胃为“气血生化之源”、“后天之本”。

脾位于中焦，在膈之下。由于脾和胃同为消化系统的主要脏器，机体的消化运动，主要依赖于脾和胃的生理功能，机体生命活动的持续和气血津液的化生，都有赖于脾胃运化的水谷精微，故称脾胃为"气血生化之源"、"后天之本"。

脾主运化水谷与运化水液，是彼此联系、不可分割的两个方面，二者生理上互相联系，病理上互相影响。如临床上治疗脾虚腹泻时，常可加入健脾利湿之品，以期获得更好的临床疗效。　　主统血 统血，即统摄血液。统是统管，摄即固摄。脾主统血包括两个方面，　　一是脾气固摄血液，令其在脉管内运行，而不逸出脉外；二是指脾通过运化水谷精微化生血液的功能。中医学认为，血液的正常运行除了靠心气的推动，也赖于脾气的统摄。脾的统血功能为血液的运行提供了控制力和约束力，使血液循经畅行而不致溢出脉外，防止其出血以维持正常的血液循环。另一方面，血液液能否正常地运行，既取决于脾气的固摄作用，也与血液本身是否充足有关。若脾气虚损，统血功能失常，临床可见尿血，便血，崩漏，肌肤发斑等出血症状，中医称之为脾不统血。由于此类出血多发生在人体下部，颜色浅淡，可伴有脾气虚的其他症状，如倦怠乏力，面色无华等，中医往往采用“补脾摄血”的方药来治疗。

脾主运化，化生水谷精微，故称脾为“气血生化之源”．心主神志，主管着人的精神、意识、思维活动，又称心主神明，或心藏神。