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何谓五行相乘?其次序和原因如何?
题目
何谓五行相乘?其次序和原因如何?
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第1题：
何谓五行相生?如何运用五行相生理论说明五脏间的病理联系?举例说明。
参考答案：所谓五行相生，是指五行中这一事物对另一事物具有资生、助长、协同的作用。用五行相生理论说明五脏病理的传变有母病及子和子病犯母两方面，如木能生火，所以肝病及心的过程即是“母病及子”，心病波及于肝的过程就是“子病犯母”。
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第2题：
何谓五行相克?如何运用五行相克理论说明五脏间的病理联系?举例说明。
参考答案：所谓五行相克，是指五行中这一事物对另一事物具有抑制、约束、拮抗的作用。用五行相克理论说明五脏病理的传变有相乘和相侮两方面，如木能克土，所以肝病及脾的过程就属相乘，反之脾病及肝的过程就为相侮。
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第3题：
4、何谓五行相乘？其次序和原因如何？
五行相乘,是指五中一行对其所胜行的过度制约或克制,又称'倍克'。五行相乘的次序与相克相同,即木乘土,土乘水,水乘火,火乘火,金乘木。导致五行相乘的原因有二：一是某一行过于亢盛,对其所胜行过度克制,如'木旺乘土';二是某一行过于虚弱,难以抵御其所不胜行的过度克制,如'土虚木乘'。 -
第4题：
何谓五行相乘?产生相乘的条件是什么?
参考答案：所谓五行相乘，是指五行之间的相克太过。相乘的形成条件有三：一是“所不胜”(即“克我”)一方太过;二是“所胜”(即“我克”)一方不及;三是既有“所不胜”的太过，又有“所胜”的不足。三条中的任何一条均可产生“五行相乘”。
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第5题：
关于“气有余，则制己所胜而侮所不胜；其不及，则己所不胜，侮而乘之，己所胜，轻而侮之”，下列关于叙述不正确的是A.相乘和相侮都是不正常的相克现象
B.发生相乘时，也可同时发生相侮
C.相乘是按五行的相克次序发生过强的克制，相侮是与五行相克次序发生相反方向的克制现象
D.发生相侮时，不可同时发生相乘答案：D解析：相乘和相侮都是不正常的相克现象，两者之间是既有区别又有联系的。主要区别是：前者是按五行的相克次序发生过强的克制；后者是与五行相克次序发生相反方向的克制现象。两者之间联系是：在发生相乘时，也可同时发生相侮；发生相侮时，也可同时发生相乘。如：木过强时，既可以乘土，又可以侮金；金虚时，即可受到木的反侮，又可受到火乘。