itgle.com
《灵枢·本神》论“智”的概念是（ ）。A．“所以任务者”B．“因志而存变”者C．“因虑而处物”者D．“因思而远慕”者E．“意之所存”者
题目
《灵枢·本神》论“智”的概念是（ ）。
A．“所以任务者”
B．“因志而存变”者
C．“因虑而处物”者
D．“因思而远慕”者
E．“意之所存”者
相似考题
更多“《灵枢·本神》论“智”的概念是（ ）。A．“所以任务者”B．“因志而存变”者C．“因虑而处物”者D．“因思而远慕”者E．“意之所存”者”相关问题
-
第1题：
《灵枢·本神》所言“因志而存变”谓之（ ）
A.志
B.智
C.虑
D.思答案：D解析：《灵枢·本神》：“故任物者谓之心。心有所忆谓之意．意之所存谓之志，因志而存变谓之思，困思而远慕谓之虑，因虑而处物谓之智”。 -
第2题：
《灵枢·本神》所言"因志而存变"谓之A.思
B.虑
C.志
D.意
E.智答案：A解析： -
第3题：
据《灵枢本神》，“因志而存变”谓之（）。
- A、意
- B、心
- C、志
- D、思
- E、虑
正确答案:D -
第4题：
据《灵枢本神》，“因虑而处物”谓之（）。
- A、意
- B、智
- C、志
- D、思
- E、虑
正确答案:B -
第5题：
据《灵枢•本神》篇所述，因思而远慕谓之（）
- A、意
- B、心
- C、志
- D、思
- E、虑
正确答案:E -
第6题：
《灵枢·本神》提出"思"的概念是（）
- A、心有所忆
- B、意之所存
- C、因志而存变
- D、因虑而处物
- E、所以任物
正确答案:C -
第7题：
《本神》云因思而远慕谓之（）
- A、魂
- B、魄
- C、意
- D、智
- E、虑
正确答案:E -
第8题：
单选题据《灵枢·本神》所论，"因思而远慕谓之"（）A意
B志
C思
D虑
E智
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题《灵枢·本神》提出"思"的概念是（）A心有所忆
B意之所存
C因志而存变
D因虑而处物
E所以任物
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题《灵枢·本神》论“智”的概念是（）A所以任物者
B因志而存变者
C因虑而处物者
D因思而远慕者
E意之所存者
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第11题：
《灵枢·本神》论“智”的概念是A“所以任务者”
B“因志而存变”者
C“因虑而处物”者
D“因思而远慕”者
E“意之所存”者答案：C解析： -
第12题：
据《灵枢•本神》篇所述，因虑而处物谓之（）
- A、意
- B、智
- C、志
- D、思
- E、虑
正确答案:B -
第13题：
据《灵枢本神》，“因思而远慕”谓之（）。
- A、意
- B、心
- C、志
- D、思
- E、虑
正确答案:E -
第14题：
据《灵枢•本神》篇所述，因志而存变谓之（）
- A、意
- B、心
- C、志
- D、思
- E、虑
正确答案:D -
第15题：
《灵枢·本神》论“智”的概念是（）
- A、"所以任物"者
- B、"因志而存变"者
- C、"因虑而处物"者
- D、"因思而远慕"者
- E、"意之所存"者
正确答案:C -
第16题：
据《灵枢·本神》所论，"因思而远慕谓之"（）
- A、意
- B、志
- C、思
- D、虑
- E、智
正确答案:D -
第17题：
单选题《灵枢·本神》所言“因志而存变”谓之（）A志
B智
C虑
D意
E思
正确答案： C解析： 《灵枢·本神》："心有所忆谓之意，意之所存谓之志，因志而存变谓之思，因思而远慕谓之虑，因虑而处物谓之智。"故本题选E。 -
第18题：
单选题《灵枢·本神》论"智"的概念是A所以任务者
B因志而存变者
C因虑而处物者
D因思而远慕者
E意之所存者
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第19题：
单选题据《灵枢·本神》篇所述，因虑而处物谓之（ ）。A意
B心
C志
D智
E虑
正确答案： C解析：
《灵枢·本神》曰：“所以任物者谓之心，心有所记忆谓之意，意之所存谓之志，因志而存变谓之思，因思而远慕谓之虑，因虑而处物谓之智。” -
第20题：
填空题“生之来谓之精，两精相搏谓之（），随神往来者谓之（），并精而出入者谓之（），所以任物者谓之心，心有所忆谓之意，意之所存谓之志，（）谓之思，因思而远慕谓之虑，因虑而处物谓之（）。”正确答案： 神,魂,魄,因志而存变,智解析： 暂无解析