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说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣。(韩愈《张中丞传后叙》) 上面这段文字所驳斥的谬论是什么?

题目
说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣。(韩愈《张中丞传后叙》) 上面这段文字所驳斥的谬论是什么?

相似考题
参考答案和解析
这段文字所驳斥的谬论是:由于城破是从许远所分守的地方开始的,所以就认为许远是投降了敌人。
更多“说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣。(韩愈《张中丞传后叙》) 上面这段文字所驳斥的谬论是什么?”相关问题
  • 第1题:

    阅读下面一段课文,回答下列问题:
    说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始。以此诟远,此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣!小人之好议论,不乐成人之美,如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说!
    (1)解释这段文字中画横线字的含义。
    诟:
    尤:
    (2)将“引绳而绝之,其绝必有处”译成现代汉语。
    (3)这段话的主要内容是什么
    (4)这段话采用了什么论证方法


    答案:
    解析:
    (1)诟:辱骂。尤:归罪,怪罪。 (2)“将绳子拉断,肯定有一个地方先断开。”
    (3)这段话集中回击了“说者”对许远的怀疑和指责,指出城被攻陷总有一个地方先被攻陷,这并不能说明那个地方的防守者没尽到职责。而那些小人以此来指责许远,却暴露了他们“不乐成人之美”的丑恶本质。
    (4)运用了类比的方法来论证,即以人死和绳断总会从一个地方开始来比喻城陷的情形,从而说明了城从许远所守的地方先被攻破,根本不能说明许远没有尽力。

  • 第2题:

    下列《张中丞传后叙》的语句中,作为类比论据,用以驳斥“城之陷,自远所分始,以此诟远”的是()

    • A、当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援
    • B、乌有城坏,其徒俱死,独蒙愧耻求活
    • C、人之将死,其脏腑必有先受其病者
    • D、苟此不能守,虽避之他处何益

    正确答案:C

  • 第3题:

    说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣。(韩愈《张中丞传后叙》) 这里用的是什么驳论方法和论证方法?


    正确答案: 这里用的驳论方法是驳斥论据。所用的论证方法是:比较法中的类比法,即比喻论证法。

  • 第4题:

    韩愈《张中丞传后叙》“人之将死,其脏腑必有先受其病者”为据驳斥对许远的污蔑,这里运用的论证方法是()

    • A、归纳法
    • B、类比法
    • C、对比法
    • D、演绎法

    正确答案:B

  • 第5题:

    阅读《张中丞传后叙》中的一段文字,回答问题: 守一城,捍天下,以千百就尽之卒,战百万日滋之师,蔽遮江淮,沮遏其势,天下之不亡,其谁之功也!当是时,弃城而图存者,不可一二数;擅强兵坐而观者,相环也。不追议此,而责二公以死守,亦见其自比于逆乱,设淫辞而助之攻也。 文中肯定了张巡、许远怎样的功绩?


    正确答案: 对张巡、许远守睢阳这件事情进行辩护,肯定的历史功绩:“守一城,捍天下。”

  • 第6题:

    在《张中丞传后叙》中,韩愈驳斥“城之陷,自远所分始”的谬论时,所用的比喻有()。

    • A、其围守时,外无蚍蜉蚁子之援
    • B、兵坐而观者,相环也
    • C、人之将死,其脏腑必有先受其病者
    • D、引绳而绝之,其绝必有处
    • E、以千百就尽之卒,战百万日滋之师

    正确答案:C,D

  • 第7题:

    问答题
    城之陷,自远所分始,以此诟远

    正确答案:
    解析:

  • 第8题:

    问答题
    说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣!小人之好议论,不乐成人之美,如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说。——节选自《张中丞传后叙》这段话运用了怎样的论证方法?说明了什么样的道理?

    正确答案: 运用了类比法进行论证。说明了当时整座城池已危在旦夕,迟早要被攻破,不应该因为许远镇守处先陷入敌手,而辱骂、诽谤他。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    多选题
    在《张中丞传后叙》中,韩愈驳斥“城之陷,自远所分始”的谬论时,所用的比喻有()。
    A

    其围守时,外无蚍蜉蚁子之援

    B

    兵坐而观者,相环也

    C

    人之将死,其脏腑必有先受其病者

    D

    引绳而绝之,其绝必有处

    E

    以千百就尽之卒,战百万日滋之师


    正确答案: C,E
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    下列《张中丞传后叙》的语句中,韩愈用以驳斥“城之陷,自远所分始,以此诟远”的是()
    A

    何苦守尺寸之地,食其所爱之肉

    B

    引绳而绝之,其绝必有处

    C

    苟此不能守,虽避之他处何益

    D

    乌有城坏,其徒俱死,独蒙隗耻求活


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣。(韩愈《张中丞传后叙》) 这里用的是什么驳论方法和论证方法?

    正确答案: 这里用的驳论方法是驳斥论据。所用的论证方法是:比较法中的类比法,即比喻论证法。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣!小人之好议论,不乐成人之美,如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说。——节选自《张中丞传后叙》这段话中的“远与巡”分别指谁?他们事实上都是什么样的人?

    正确答案: “远与巡”分别指许远和张巡。他们事实上都是精忠报国、为国献身的英雄。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣。(韩愈《张中丞传后叙》) 概括文中的论据,说明其属于什么论据。
    这里运用了两个比喻论据:一是人之将死必有某脏腑先受病,二是引绳而绝必有处。这两个论据都是日常事理论据。

  • 第14题:

    《张中丞传后叙》驳斥“城之陷,自远所分始”这一错误论调时,使用的论证方法是()

    • A、演绎
    • B、归纳
    • C、对比
    • D、类比

    正确答案:D

  • 第15题:

    说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始。以此诟远,此又与儿童之见无异。人之将死,其藏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣!小人之好议论,不乐成人之美,如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说!反驳的着眼点?


    正确答案: 论据

  • 第16题:

    说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣!小人之好议论,不乐成人之美,如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说。——节选自《张中丞传后叙》这段话中的“远与巡”分别指谁?他们事实上都是什么样的人?


    正确答案: “远与巡”分别指许远和张巡。他们事实上都是精忠报国、为国献身的英雄。

  • 第17题:

    说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始。以此诟远,此又与儿童之见无异。人之将死,其藏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣!小人之好议论,不乐成人之美,如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说!反驳方法是什么?


    正确答案: 比较(例证、类比)

  • 第18题:

    说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始。以此诟远,此又与儿童之见无异。人之将死,其藏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣!小人之好议论,不乐成人之美,如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说!作者为许远辩白是提到一个什么样的认识高度?


    正确答案: 攻击、诬蔑许远的言论是出于对英雄业绩的嫉妒

  • 第19题:

    多选题
    《张中丞传后叙》中,韩愈驳斥“城之陷,自远所分始,以此诟远”的谬论时,所用的比喻有    (    )
    A

    “当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援”

    B

    “擅强兵坐而观者,相环也”

    C

    “人之将死,其脏腑必有先受其病者”

    D

    “引绳而绝之,其绝必有处”

    E

    “以千百就尽之卒,战百万日滋之师”


    正确答案: A,C
    解析:

  • 第20题:

    问答题
    守一城,捍天下,以千百就尽之卒,战百万日滋之师,蔽遮江淮,沮遏其势,天下之不亡,其谁之功也?当是时,弃城而图存者,不可一二数;擅强兵坐而观者,相环也。不追议此,而责二公以死守,亦见其自比于逆乱,设淫辞而助之攻也。(韩愈《张中丞传后叙》) 这段文字驳斥的论点是什么?

    正确答案: 驳斥了死守论及其他种种否定睢阳战役的谬论,申述不能弃城逆遁的原因。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣!小人之好议论,不乐成人之美,如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说。——节选自《张中丞传后叙》“远”被诽谤的原因是什么?

    正确答案: 因为“小人之好议论,不乐成人之美”。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    韩愈《张中丞传后叙》“人之将死,其脏腑必有先受其病者”为据驳斥对许远的污蔑,这里运用的论证方法是()
    A

    归纳法

    B

    类比法

    C

    对比法

    D

    演绎法


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    下列《张中丞传后叙》的语句中,作为类比论据,用以驳斥“城之陷,自远所分始,以此诟远”的是()
    A

    当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援

    B

    乌有城坏,其徒俱死,独蒙愧耻求活

    C

    人之将死,其脏腑必有先受其病者

    D

    苟此不能守,虽避之他处何益


    正确答案: C
    解析: 暂无解析