"导之以其所便，开之以其所苦"属于中国古代传统心理治疗思想中的A、义理开导法B、以情志相胜法C、习见习闻法D、消愁怡悦法E、气功引导法

情志护理的方法包括以情胜情法、___、____、顺情从欲法、情志导引法、药食法。

“怒伤肝，悲胜怒。”“喜伤心，恐胜喜。”“思伤脾，怒胜思。”“忧伤肺，喜胜忧。”“恐伤肾，思胜恐。”属于

A、义理开导法

B、情志相胜法

C、习见习闻法

D、消愁愉悦法

E、气功引导法

(古文阅读)北海若曰：“以道观之，物无贵贱;以物观之，自贵而相贱;以俗观之，贵贱不在己。以差观之，因其所大而大之，则万物莫不大;因其所小而小之，则万物莫不小。知天地之为稊米也，知毫末之为丘山也，则差数等矣。以功观之，因其所有而有之，则万物莫不有;因其所无而无之，则万物莫无。知东西之相反，而不可以相无，则功分定矣。以趣观之，因其所然而然之，则万物莫不然;因其所非而非之，则万物莫不非。

1)差()

A少

B差别

2)差数()

A差别的概念

B数字

3)等()

A等待

B相同

4)功分()

A功利的性分

B分数

5)趣()

A兴趣

B趣同“趋”，思想倾向

五行中的某一行之气有余，则（ ）。

A．制己所胜而侮所不胜

B．己所不胜侮而乘之

C．己所胜轻而侮之

D．侮所胜乘所不胜

E．乘其所不胜侮其所胜

夫惊以其忽然而遇之，使习见习闻则不惊矣

A.义理开导法

B.以情志相胜法

C.习见习闻法

D.消愁怡悦法

E.气功引导法