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灵枢云诸痛者阴也又云无形而痛者阴之类也其阳完而阴伤之也急治其阴无攻其阳夫阳者气也是痛病当先治气顾气有虚实实者邪气实虚者正气虚邪实者以手按之而痛痛则宜通正虚者以手按之则止止则宜补丹溪猥云诸痛不宜补气夫实者固不宜补岂有虚者而亦不宜补乎故凡痛而胀闭者多实不胀不闭者多虚痛而喜寒者多实热喜热者多虚寒饱而甚者多实饥则甚者多虚脉实气粗者多实脉虚气少者多虚新病壮年者多实愈攻愈剧者多虚痛在经者脉弦大痛在脏者脉沉微兼脉证以参之而虚实自辨是以治表虚痛者阳不足也非温经不可里虚痛者阴不足也非养荣不可上虚而痛者心脾受伤也非补中不可下

题目

灵枢云诸痛者阴也又云无形而痛者阴之类也其阳完而阴伤之也急治其阴无攻其阳夫阳者气也是痛病当先治气顾气有虚实实者邪气实虚者正气虚邪实者以手按之而痛痛则宜通正虚者以手按之则止止则宜补丹溪猥云诸痛不宜补气夫实者固不宜补岂有虚者而亦不宜补乎故凡痛而胀闭者多实不胀不闭者多虚痛而喜寒者多实热喜热者多虚寒饱而甚者多实饥则甚者多虚脉实气粗者多实脉虚气少者多虚新病壮年者多实愈攻愈剧者多虚痛在经者脉弦大痛在脏者脉沉微兼脉证以参之而虚实自辨是以治表虚痛者阳不足也非温经不可里虚痛者阴不足也非养荣不可上虚而痛者心脾受伤也非补中不可下虚而痛者脱泄亡阴也非速救脾肾温补命门不可凡属诸痛之虚者不可以不补也有曰通则不痛又曰痛随利减人皆以为不易之法不知此为治实痛者言也故王海藏解痛利二字不可以利为下宜作通字训此说甚善明哲如丹溪徒曰诸痛不可补气则失矣（张介宾《质疑录·诸痛不宜补气》） 【练习】 一、扼要摘引原文或提炼文意填空：1.本文宗旨是________________。2.作者认为治疗痛证的关键是辨明________________，分别采用________________方法。 二、简答：1.在治疗痛证问题上，张介宾与朱丹溪有何分歧？2.王海藏对“痛利”如何理解，与一般人的理解有何不同？3.用简图归纳痛证的辨证方法。

相似考题

1.百合病见于阴者,治宜A、以阴法救之B、攻其阴C、以阳法救之D、攻其阳

2.阴邪盛而导致的实寒证,其治疗方法是( )A、实则泻之B、寒者热之C、热者寒之D、阳病治阴E、阴病治阳

3.百合病见于阳者,治宜A、以阴法救之B、以阳法救之C、攻其阴D、攻其阳

4.可用阴阳互根互用关系解释的有A．“动极者镇之以静，阴亢者胜之以阳”B．阴中求阳，阳中求阴C．阴病治阳，阳病治阴D．“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”

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  • 第1题：

    下列治法中，根据阴阳互根理论而制定的是

    A．寒者热之，热者寒之

    B．阳病治阴，阴病治阳

    C．损其有余，补其不足

    D．阳中求阴，阴中求阳


    正确答案：D
    解析：“寒者热之”和“热者寒之”是针对阴偏胜和阳偏胜确立的治疗方法。“阳病治阴”“阴病治阳”、“损其有余”和“补其不足”，是阴阳学说指导治疗所确直的治疗原则。阴阳失调是疾病发生的根本原因，而阴阳失调的基本变化是阴阳的偏胜和偏衰，即“有余”和“不足”，采用“损其有余”和“补其不足”，调整阴阳，恢复阴阳平衡，是治疗疾病的基本原则。“阳中求阴”和“阴中求阳”对于阴阳偏衰的治法。“阳中求阴”是补阴的基础配伍补阳，使“阴得阳升而泉源不竭”；“阴中求阳”是补阳的基础配伍补阴，两者是根据阴阳互根理论而制定的。

  • 第2题：

    “诸寒之而热者，取之阴”指的是
    A.阳病治阴
    B.阴病治阳
    C.阴中求阳
    D.阳中求阴


    答案：A
    解析：

  • 第3题：

    可用阴阳互根互用关系解释的有

    A. “动极者镇之以静，阴亢者胜之以阳”
    B.阴中求阳，阳中求阴
    C.阴病治阳，阳病治阴
    D. “阴在内，阳之守也;阳在外，阴之使也”

    答案：B,D
    解析：

  • 第4题：

    “诸寒之而热者，取之阴”指的是

    A．阳病治阴

    B．阴病治阳

    C．阴中求阳

    D．阳中求阴


    正确答案：A
    解析：本题主要考查阴阳学说在确定治疗原则中的运用。“诸寒之而热者，取之阴”指的是表现出热象的疾病用寒凉药来治疗，热势仍未消退时，应为阴偏衰产生的“阴虚则热”的虚热证，治疗应采用滋阴制阳的方法，即“壮水之主，以制阳光”，《内经》称之为“阳病治阴”。故本题的正确答案为A。

  • 第5题：

    1994 -128.下列治法中，根据阴阳互根理论而制定的是
    A.寒者热之，热者寒之 B.阳病治阴，阴病治阳
    C.损其有余，补其不足 D.阳中求阴，阴中求阳


    答案：D
    解析：
    。本题旨在考查对阴阳学说基本内容中阴阳互根互用关系的掌握。阴阳互用是指阴阳双方相互资生、相互促进，共同维持彼此的旺盛活力。

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