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以下关于健康道德观点正确的是A、健康作为人的基本权利之一,也作为社会发展的目标B、健康道德是关于人类健康的一种道德观念,它包括健康道德意识和健康道德行为规范两个方面C、健康道德的实质是"人人健康,人人参与"D、健康道德的基本原则是医学道德向社会道德的扩展及向社会公德的升华

题目
以下关于健康道德观点正确的是

A、健康作为人的基本权利之一,也作为社会发展的目标

B、健康道德是关于人类健康的一种道德观念,它包括健康道德意识和健康道德行为规范两个方面

C、健康道德的实质是"人人健康,人人参与"

D、健康道德的基本原则是医学道德向社会道德的扩展及向社会公德的升华


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  • 第1题:

    赫尔巴特关于道德训练的观点。


    参考答案:

    赫尔巴特认为,训练是培养道德品质不可缺少的过程,依据赫尔巴特的看法,管理是造成学生遵守秩序的精神,
    保证教育教学的顺利进行。教学是通过提供观念塑造儿童的心灵,培养道德观念。而训练则直接在儿童情感上发生作用,使道德愿望变为行动,道德力量更加持久、顽强和坚定。实施训练应贯穿于整个教育、教学以及儿童日常生活中,培养儿童善良的感情和道德行为习惯。道德训练的方法与儿童管理和教学有相似之处,但又有其特点。具体有:
    (1)陶冶。所谓陶冶,即逐渐地对儿童的心灵和感情施加影响,而不是采取压制手段。
    (2)赞许和谴责。当儿童遵守行为规则时,教育者给予他应得的赞许,使之产生快乐的情感。赫尔巴特认为,这是“训练的优美艺术”,应多加运用。相反,当儿童不听训话时,则要进行谴责。
    (3)良好的健康状况,能使训练产生充分的效果,而在“健康不良的情形下,就不能有什么训练”。此外,教师的人格对训练也具有重大意义。赫尔巴特要求教师在实施训练时,要态度冷静,谆谆善诱,气氛愉快,从而影响学生形成善良的性格。


  • 第2题:

    基于现代健康观对“健康”概念的认识,以下说法正确的是:

    A.健康就是没有疾病

    B.健康就是没有不舒适

    C.健康是人体正常的生理和心理活动

    D.心理、社会和道德的健康


    健康包括躯体、心理、社会和道德的健康

  • 第3题:

    简述罗杰斯关于健康人格的观点。


    罗杰斯的健康人格观主要指: (1)乐于接受别人的意见。比较健康的人似乎都很清楚他自己的情感和态度他不会背离自己或掩饰他的真实情感能够以实事求是的方式去对待客观世界在与别人的交往过程中表现出自信。 (2)能够自力更生地对待事物或人。比较健康的人能够意识到当面对现实世界时要依靠自己的心去选择这种选择既能充分满足自我又能完全地表达自我。 (3)愿意像一个人那样继续成长。健康的人对继续活动的理解就是允许他生长变化而不是到了某一点就停顿下来了。罗杰斯认为一个人是否能建立一个正确的积极的幸福观将关系到他未来能否获得可持续发展因为这与一个人的自我观是联系在一起的。在一个人的成长和发展过程中虽然幸福不是个体的全部生物需要但是幸福在自我实现的趋向中却可保证人发展的一种积极的持续不断的过程。这一点对确立儿童的幸福自我观来说是非常重要的。 罗杰斯的健康人格观主要指: (1)乐于接受别人的意见。比较健康的人似乎都很清楚他自己的情感和态度,他不会背离自己或掩饰他的真实情感,能够以实事求是的方式去对待客观世界,在与别人的交往过程中表现出自信。 (2)能够自力更生地对待事物或人。比较健康的人能够意识到,当面对现实世界时,要依靠自己的心去选择,这种选择既能充分满足自我,又能完全地表达自我。 (3)愿意像一个人那样继续成长。健康的人对继续活动的理解就是允许他生长变化,而不是到了某一点就停顿下来了。罗杰斯认为,一个人是否能建立一个正确的积极的幸福观,将关系到他未来能否获得可持续发展,因为这与一个人的自我观是联系在一起的。在一个人的成长和发展过程中,虽然幸福不是个体的全部生物需要,但是幸福在自我实现的趋向中,却可保证人发展的一种积极的持续不断的过程。这一点对确立儿童的幸福自我观来说是非常重要的。

  • 第4题:

    以下关于道德善恶赏罚机制的说法,不正确的是( )。

    A.道德赏罚机制能够营造扬善抑恶惩恶的道德环境

    B.赏善意味着间接肯定某一道德行为或道德人格的社会价值

    C.无论哪个时代,道德的健康运行都离不开赏善罚恶机制

    D.罚恶意味着对不道德行为予以责任追究


    参考答案:B.赏善意味着间接肯定某一道德行为或道德人格的社会价值

  • 第5题:

    【单选题】关于道德推理,以下观点中正确的是()

    A.经验性事实和道德完全无关

    B.事实主张本身并不能导出任何规范性结论

    C.某事实际上是否为真,在逻辑上与它的道德地位有关

    D.道德陈述与事实陈述互相联系,互相制约


    B